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2. 文言文的學習重點是什麽 怎麽學習文言文比較好學習文言文，最應該下功夫的是文言字、詞、句式等方面的知識，只有積累了壹定的文言知識，才可能順利地閱讀文言文。
1.重視預習，學會自學課前壹定要借助註釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來講解。預習時註意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學請教。
對重點字詞要進行歸類認識，突出重點，突破難點。有相當多的文言實詞是壹詞多義、壹詞多用的，我們要善於記憶、比較、歸納、整理，把“字詞”學“活”。
可以自己制作壹個“常用文言詞簡表”，列出“詞、詞類、意義、例句”幾個欄目，使知識系統化，提高學習效率。2.遵循“字不離句”的原則不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背，而應結合“語境”去揣摩。
但是只把串講壹概當成解釋字義的根據，這種本末倒置的方法也是十分有害的。例如“至於勸善規過足矣”壹句，課文下面註解為“能夠做到規勸行好事，不行壞事就不壞了”。
這僅是串大意，但學生常據此對號入座地去釋義，誤以為“至於=能夠做到”，“足=不壞”，這就脫離了字詞的既定意義，造成錯誤概念。其實“至於”和“足”不解釋也行。
而若認為“勸=規勸”，就又脫離了具體語境，因為“規勸”與行善搭配不起來。這個“勸”就是“勸勉”的意思，與“勸學”的“勸”同義。
對翻譯和字義的準確解釋不加區分，很容易違背理解字義詞義的基本原則。3.牢牢記住主要文言句式主要文言句式有五種：判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同形式，記住形式，便於識記和理解。
例如，文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當謂語，對主語進行判斷，其句式有如下幾種表示法：（1）、“。
者，。
也。”這是文言判斷句最常見的形式。
主語後用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語後用“也”結句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也。”
（《史記·陳涉世家》）（2）、“。
也。”判斷句中，有時“者”和“也”不壹定同時出現，壹般省略"者"，只用“也”表判斷。
如：“操雖托名漢相，其實漢賊也。”（《資治通鑒》）（3）、“。
者，。
”
有的判斷句，只在主語後用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。”
（王安石《遊褒禪山記》）（4）、“。
者也。”在句末連用語氣詞“者也”，表示加強肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。
這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也。”
（《戰國策·齊策》）（5）、無標誌判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標誌，直接由名詞對名詞作出判斷。
如：“劉備天下梟雄。”（《赤壁之戰》）另外，在文言文中有時為了加強判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。
需要註意的是，判斷句中謂語前出現的“是”壹般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也並非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中很少作判斷詞，在漢以後作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。
4.提倡誦讀語文教材強調文言文的朗讀、背誦，通過多讀多背來掌握文言知識，理解文意，可培養語言感悟能力。文言文和現代文在語言形式上存在著壹定的差異，文言文是以先秦口語為基礎形成的上古書面語言，和後來歷代作家仿古語言而寫成的作品，屬古漢語體系，這類文章跟現代文的主要區別在於語言上的差異。
因此文言文學習的難點和重點，也在語言上。文言文中的之乎者也，詰屈聱牙；詞的通假、活用、古今異義，讓學生丈二和尚摸不著頭腦；特殊句式，跟現代漢語習慣更有所不同。
所以只有多誦讀，才能培養古漢語語感，只有多誦讀，才能了解現代漢語和古代漢語的壹脈相承的“血緣”關系，才能領悟文言文的至善至美。中國是壹個歷史悠久的文明古國，更是壹個“泱泱文章大國”，文言文中有許多為政、為人、為學的好文章，好觀點。
還有大量的有生命力的詞語和句子，至今仍在延用。只有通過讀，尤其是誦讀，才能體味其特有的品味和意蘊。
誦讀可分四步進行：第壹步，借助註釋，粗讀課文。預習時完成粗讀任務。
粗讀的首要任務是疏通文字，然後在此基礎上感知課文，從整體上初步把握課文結構。結合註釋，根據上下文讀兩三遍，對課文內容應該能了解六七成了。
粗讀中要畫出疑難詞句，以備在課堂上提交討論。第二步，質疑、解難、細讀課文。
通過課內細讀，要能準確地正音、正形、斷句，要解決粗讀中遇到的疑難問題，要對文章結構進行分析，要增進對文章內容的理解。第三步，深入領會，精讀課文。
精讀時要力求讀出語氣、語調和節奏。通過精讀，更深入地感悟、理解作品，體會文章的情感，把握文章的特色。
第四步，鑒賞評價，熟讀課文。這壹步主要靠同學們在課後主動進行。
要熟讀成誦，要強化文言字詞的學習效果，深化對課文內容、結構的理。
3. 初中人教版文言文哪本比較好新課程標準》對文言文閱讀的要求是：閱讀淺易文言文，能借助註釋和工具書理解基本內容，背誦優秀詩文80篇。新《課標》對中學階段文言文的教學提出了更高的教學要求和評價要求：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。新《課標》為我們明確地提出了文言文的教學目標，評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在考查學生記誦積累的過程，考查他們能否憑借註釋和工具書理解詩文大意，而不應考查對詞法、句法等知識的掌握程度”。不應把詞法、句法等方面的知識作為考試的重點內容，這應該是我們在文言文教學中推陳出新的壹把標尺。
我們可以把它分解成這樣幾個目標：
1、順暢地朗讀課文，掌握課文的句讀；
2、理解常用的實詞和虛詞，借以理解句子的大意；
3、了解課文所蘊涵的思想觀點和感情；
4、默寫課文中的規定背誦的段或篇以及大綱推薦背誦的古詩文篇目。
5、了解課文的主要藝術特色和表現手法。
初中文言文的文體分析
初中文言文復習是中招復習中的難點，按文體復習能使學生全面系統地掌握各類文言文，效果會好些。初中階段我們接觸到的文體大致有以下幾種：
遊記：是壹種描寫旅行見聞的散文體裁。遊記的取材範圍極廣，可以描繪名山大川的秀麗瑰奇，可以記錄風土人情的詭異阜盛，可以反映壹人壹家的日常生活面貌，也可以記下壹國的重大事件，並表達作者的思想感情。文筆輕松，描寫生動，記述翔實，給人以豐富的社會知識和美的感覺。遊記有帶議論色彩的，如《嶽陽樓記》，有帶科學色彩的，如酈道元的《三峽》；有帶抒 *** 彩的，如柳宗元的《小石潭記》。
說：是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體。這種文體常采用托物言誌的手法。如韓愈的《馬說》、周敦頤的《愛蓮說》等；
表：陳述某種意見或事情的文體。如諸葛亮的《出師表》；
諷諫：古代用比喻暗示壹類的方式委婉規勸別人接受下級意見的文體。《鄒忌諷齊王納諫》；
贈序：古代文體之壹，是為贈別而寫的。內容多推重、贊許或勉勵之辭。如明代文學家宋濂的《送東陽馬生序》；
銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”。如劉禹錫的《陋室銘》。
初中文言文閱讀中考考點
中考文言文閱讀主要考查課內的精典語段。
（壹）考點主要有：
1、文學常識（準確熟練，不混淆，不錯字、註意與本文有關的文章及文學知識）
2、字形、字音（認準、讀對，註意形近字、多音字和通假字）
3、默寫（教材規定的古文）（準確熟練，書寫規範、不寫錯字、白字、不掉字、不多字、不寫草字、不寫簡化字、字體工整、字跡清晰。註意名句、主旨句、描寫句、運用修辭句）
4、實詞翻譯（以書中註釋為主，準確，全面，特殊用法、註釋中有“這裏指什麽”的要註意。）
4. 要想學好古文有什麽比較好的方法如何學好文言文 壹.營造文言文學習良好氛圍的必要性分析。
《語文新課程標準》中強調：“閱讀淺易文言文，能借助註釋和工具書理解基本內容” 可以說，《語文新課程標準》降低了學習文言文的要求，並且中考文言文考試篇目限定於課本，從道理上講，應該有相當理想的成績，結果卻相反，很出乎意外。 筆者調查了50多位中學語文老師發現，在文言文教學過程中，大多數的老師十分註重語句翻譯、記憶，以及進行針對性練習，教學過程嚴謹。
然而在文言文學習過程中，大多數學生認為，這樣學習文言文的過程比較枯燥，效率不高、體會不深，懵懂如學另外壹門外語，甚至覺得老師煞費苦心的教好文言文，是老師的壹廂情願，學生只能“逆來順受”。 學習文言文的效率不高的原因在何處，筆者分析如下： 1、學生離開了理解文言文的情境。
文言文確實不像現代文那樣，讓學生壹下讀來流暢上口，通曉其意。學生難以接受翻譯斟字酌句的煩瑣，難以懂得文言拮倔聱牙的表達，難以體會古人情感真實豐富的抒發。
例如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌問妻、妾、客同樣壹個問題，“我孰與城北徐公美？”妻曰：“君美甚，徐公何能及君也”，妾曰：“徐公何能及君也”，客曰：“徐公不若君之美也。”他們異口同聲的回答，語意相同但句式不同，文字略有變化，卻表達了不同人物的不同語氣和不同心理。
學生理解上文，往往壹上來就與文字、句式較勁，然後急著回答老師“語氣為何不同的原因”的問題，而不在具體故事情境中體會。這樣，文言文理解膚淺呆板、不深刻形象，掌握急促草草、不穩當牢固。
2、學生離開了文言文運用的情境。趙普“半部論語治天下”說明了學以致用情境的重要。
然而，在日常生活中，學生交流不會刻意用文言表達，覺得那是比較迂腐的表現，孔乙己“多乎哉，不多也”就是壹證。在教學課堂中，我們老師也可能會忽視經典語句在不同情境下活用的特殊性。
例如：“醉翁之意不在酒”，老師經常把它形容美國在聯合國大唱人權高調的表現，並把它理解為別有用心。但是，此時的“醉翁之意不在酒”，在《醉翁亭記》中就不宜這樣理解。
其實，文言文的運用，也需要學生壹定的文化品位。由於學生文化素質的限制，學生倒是對新興簡單的網絡語言情有獨鐘，而對文言文的（運用）置之不理。
3、學生離開了文言文人文的情境。文言文包涵著豐富的詩畫意蘊，散發著獨特的文化魅力，凝聚著深厚的民族情感。
然而，學生似乎不能領略到文言文其中的精妙處。例如《生於憂患死於安樂》壹文，學生理解了文章的“憂患意識”，“逆境出人才”的重要知識，但是，問其憂患意識的現代意義，如何讓自己成為人才，學生壹籌莫展、壹片茫然。
這關鍵在於人文情境的缺失。文言文的人文情境的創設，就是要求學生關註當代社會文化生活、關註自身素質涵養，努力在文言文學習中受到良好熏陶，提高生活品味，培育健康人格。
例如“憂患意識”的人文情境的創設即讓學生憂患於和平年代中的戰爭、發展社會中的環境、美好生活中的絕癥……讓學生學習到古人博大的胸襟，肩負起傳承優秀文明的責任、樹立正確的人生觀和價值觀。 可見，營造文言文學習的良好氛圍是非常有必要的。
二.營造文言文學習良好氛圍的策略性思考。 既然學習文言文需要壹個良好的情境，同時營造文言文學習良好氛圍是那樣的重要，我們就應該為其進行策略性思考。
1、吟哦諷誦而後得之 吟哦諷誦就是要學生放聲朗讀，讀得正確、流暢，抑揚頓挫中將語言形象化，將情感美化、深化。讓學生沈浸其中，讀出文章的味道來並有所“得”。
“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知”， “熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟” 這就是吟哦諷誦精妙呈現。例如：《陳涉世家》中“發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉 ”的反復朗讀中與“發閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉”進行了區別，對秦興徭役、發民謫戍歷史有了深刻的理解。
《鄒忌諷齊王納諫》中齊威王在鄒忌諷諫之後說“善”。壹個字簡練精純、運用恰當，表明了齊威王對鄒忌勸諫的肯定，說明他是壹位有魄力的開明君主。
所以“善”字讀起來，應在短音中讀出齊威王的威嚴明智，在高音中讀出齊威王的大膽胸襟，壹代明君可謂形神逼肖。 2、品味感悟而重修身 針對文言文教學，葉聖陶先生認為：“ 吟誦的時候，對於討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內容和理法化而為讀者自己的東西了，這是最可寶貴的壹種境界。”
陶淵明讀書， “奇文***欣賞，疑義相與析”，而“每有會意，便欣然忘食”，便是個好例子。在《嶽陽樓記》中我們吟詠著範仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”偉大的政治抱負時，更應體味 “先憂後樂”即“吃苦在前，享樂在後”的現實意義。
在《魚我所欲也》中我們高歌“舍生取義”的神聖時，更應感受歷代仁人誌士，為國捐軀，慷慨赴難的意誌。 通過品味感悟，學生親切地體會，讓文言文學習有滋有味；學生獨特的審美情趣也讓文言文內涵熠熠生輝。
同時，學生也將優秀的文化精髓汲取內化，臻於至善，不同程度地提高了自身的文化修養。 3、積累貫通而學致用 歐陽。
5. 文言文怎麽樣才能學得好1.掌握基本知識結構 文言文大體上可以分為詞和句。
詞可以分為實詞和虛詞兩大類。其中，實詞又可以分為五類：①單音詞和雙音詞。
文言文以單音詞居多，現代漢語以雙音詞居多。如“妻子”壹詞在現代文中是壹個雙音詞，意指老婆，而在文言文中則是兩個單音詞，是指老婆和孩子。
②古今異義。包括同義擴大、詞義縮小、詞義轉移、感 *** 彩改變和名稱說法改變等。
③壹詞多義。如“引”字，本義為開弓，引申義有五種之多：延長、伸長；拖、拉；引導、帶領；拿、引用；後退、退卻。
④通假。包括通用、假借和古今字。
其基本規律是“同音代替”。⑤詞類活用。
包括：名詞活用作狀語；名詞活用作動詞；形容詞作名詞；形容詞活用為動詞；使動用法、能動用法、意動用法和為動用法。 句也可分為五大類：判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句式。
其中倒裝句又可分為主謂倒裝句、動賓倒裝句、賓語後置句和狀語後置句。 2.斷句 古人寫文章，沒有標點符號，因此，如何斷句直接影響著對文章內容的理解。
正確斷句，要註意以下幾點：首先，要準確把握文言文的基礎知識，理解關鍵的詞語，判斷清楚詞與詞之間的關系。其次，要了解壹定的古代文化常識。
如人名、地名、官職名等的表達方法，委婉、避諱的行文習慣等。第三，掌握文中對話、轉述、引用的壹些規律等。
如文中常以“曰”、“雲”、“謂”等詞語作為引用、轉述內容前的標誌。第四，根據常用於句首、句尾的詞語來判斷。
如常用於句首的詞有蓋、夫、是時、後、既而、然且、然則、公、竊、寡人等詞。常用於句尾的有與、邪、乎、哉等語氣助詞和奈何、也夫、矣哉、雲爾、雲雲等復音虛詞。
還有常用於句首的相對獨立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼、嘻等等。第五，還可以根據句中常見的慣用詞語來斷句。
如表示序數和表示順序的詞語，表示疑問的詞語。此外，還可以根據常用句式、固定句式或修辭手法來斷句。
3.掌握正確的翻譯方法 人們通常以“信、達、雅”作為衡量壹篇譯文好壞的標準，文言文的翻譯也是如此。好的譯文能夠將壹篇文章在另壹種語言環境中真實、完美地再現出來。
如果將壹篇寓意深刻、很有文采的文章翻譯得幹巴生硬，或艱澀難懂，就沒有完全達到翻譯的目的，同時也歪曲了原作。可見，翻譯不僅是文言文綜合水平的體現，也反映出譯者的表達能力和寫作水平。
“忠實原作、字字敲定、直譯為主、意譯為輔”是翻譯文言文時應遵循的總原則。具體來說，翻譯時要註意以下幾點：①補充省略的部分。
原文中省略的部分，如謂語、主語、賓語等，要視情況補充完整。②調整語序。
文言文中有很多倒裝句，如謂語前置、賓語前置、定語後置等，都與現代漢語的語序不同，翻譯時應調整過來。③適當增減。
有些文言文的語句，非常精練，言簡意豐，翻譯時應做適當擴充，以充分表達原文的意思。相反，有的文章為增加氣勢，強化效果，故意用壹串有同樣意思而說法不同的句子，這時，翻譯就要合並凝縮。
此外，還要註意句子的語氣、句?間的關系、修辭手法等，翻譯時要完整貼切地表達出來。 4.多讀 俗話說“書讀百遍，其義自現”，多讀，尤其是反復誦讀。
是學好文言文的法寶，脫離語言環境，幹巴巴地去記壹些語法規則是很難達到效果的，最好是在閱讀過程中，掌握詞語的用法及重要的語法現象。多讀可以鞏固加深課堂所學的知識，培養語感，以達到能夠熟練閱讀其他古代作品的目的。
放聲的反復誦讀是學習文言文的基本功之壹，它可以使我們對文言文有豐富的感性知識。而且，古代的作品很講究內在的韻律和節奏，反復閱讀可以充分地領略古文的音樂美，增加學習的興趣。
文言文學習方法初探 常州市武進區湖塘橋初級中學 劉宇涵 有不少中學生感嘆文言文難學，越學越沒勁。其實學習文言文首先要有壹個正確的態度，要堅持“古為今用”的原則。
我們今天學習文言文，不是為了寫古文，而是為了使我們多掌握壹種工具，為了更好地批判繼承古代文化遺產，也是為了更好地掌握現代漢語。其次還要掌握壹些必要的學習方法，來提高學習文言文的學習興趣和學習效率。
以下方法可供同學們參考： 壹、熟讀成誦法。誦讀是我國傳統的學習方法，“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”就是這個道理。
（1）要帶有明確的目標去讀。查閱工具書，結合註釋給生字生詞註音，清楚準確地朗讀課文；結合預習提示或自讀提示從整體上通讀了解課文。
（2）要在大聲朗讀中培養語感。從心理學的角度來看，大聲朗讀是培養語感，提高語言學習效果的必要手段。
有關研究資料表明，人的各種器官可以相互溝通，相互作用。在我們開口誦讀時，不僅運動了口腔器官，而且讀出來的聲音又作用於耳朵，當語感信息輸入人的視覺、聽覺器官時，大腦的感受幾乎是同時進行的，時間差大大縮小了，準確率卻大大提高了，理解和感悟的效率將會成倍提高。
二、思考提問法。現在同學手頭資料多了，會不可避免地讓同學們產生依賴思想，上課不認真聽，不註重思考，總認為資料上寫著，何苦去白費勁，結果影響了自己學習文言文能力的鍛煉。
可以通過獨立思考，課堂提問來改變這種現狀，這就要。
6. 初學者學文言文的方法步驟,先從什麽下手我總覺得書上的很多東西都是套話。
我現在上高二，
我覺得就自身來講。
1、學習文言文首先需要壹本字典啦
《古漢語常用字字典》
裏面包括中國歷代紀元表、古代漢語語法簡介、怎樣學習古代漢語
這本書非常有用哦！
尤其是古代漢語語法簡介和怎樣學習古代漢語（551頁到書的最後）所有的詞類啦，兼詞啦，被動句啦都有詳細的講解；還是學習註意事項上邊都有。
（這本書初中不買，高中老師也會讓買的）
2、還有就是要註重每壹篇課本上的文言文
課本上的文言文是老師精挑細選的。
①弄懂其中重要字的解釋
②把特殊用法進行學習（包括通假字、詞類活用、古今異義、特殊句式）
③還有就是稍微理解壹下中心思想和各段主要內容，答題的時候就圍繞著這倆東西答就成^ ^
④最後就是復習啦（其實就是把第二項進行總結，常看看就行了~）
3、有多余精力就看看《史記》啦、《莊子》啦、《孟子》啦~~~~
現在我們背過的篇目也可以看看喔~（這些是分散的篇目，對於初中來說還是桃花源記那壹行比較重要）
比如說《勸學》、《師說》我們都背了全篇《過秦論》是後三段。..（不過這些都是高中篇目）
《桃花源記》啦、《出師表》啦、《嶽陽樓記》啦、《醉翁亭記》啦、《陋室銘》啦。.（是初中篇目，想當初我們背的都是全篇吶！）
上邊就是壹些經驗之談，關於具體的用法妳還是得《古漢語常用字字典》壹點壹點看。
不過啦，我倒是有壹點小偏招，不過不是全都管用，但是大部分都很管用^ ^
1、通假字
有很多通假字在課文中出現時讀音會有改變~
不過大多數還是需要逐字記憶的，沒有什麽訣竅。
2、詞類活用
這壹部分要在懂得詞性的基礎上學啦~
比如說有的句子中的“南”字，就是名詞做狀語，是向南的意思。
如果初中的時候實在學起來費勁，
就先努力應試，
把每個篇目中老師講的詞類活用先記下來就可以了。
3、古今異義
就是有些詞本來在現在生活中是這個意思，在古文就是另外壹個意思了。
比如《桃花源記》裏的“阡陌交通”，在咱們現在生活中 交通是“各種運輸和郵電事業的總稱”，在課文中就是“交錯相同”的意思啦 ^ ^
4、特殊句式
這個方面吧，在這裏還真是將不全面，必須得看書啦
（被動句啦，判斷句啦，賓語後置啦，定語前置啦。..）
該開始學還真的是挺費勁的，
讀多了，見多了，慢慢妳就會分辨啦~
和詞類活用壹樣，
如果初中的時候實在學起來費勁，
就先努力應試，
把每個篇目中老師講的詞類活用先記下來就可以了。
本人是北京東城的，所以是針對北京東城說滴~~
純屬原創，如果有什麽說得不對的地方，請見諒~~~
希望對妳有幫助~