查梵漢字典，得出如下解釋：
udumbara 優曇, 優曇婆羅, 優曇波羅, 優曇缽華, 優曇華, 優曇缽
udumbara 優曇缽華, 曇花, 烏曇跋羅, 瑞應, 靈瑞華
查百度百科如下：
優曇華，即優曇花，梵文優曇波羅（Udumbara），亦作優曇婆羅、烏曇跋羅、優曇缽華、烏曇華等，意譯靈瑞、瑞應。花名。產於喜馬拉雅山麓及德幹高原、錫蘭等處。花隱於壺狀凹陷之花托中，常誤以為隱花植物。世稱其花三千年壹開，值輪王及佛出世方現，喻極為難得的不世出之物。佛經中常用以喻佛、佛法之難得，如《法華經·方便品》雲：“如是妙法，諸佛如來，時乃說之，如優曇缽華，時壹現耳。”“曇花壹現”的成語，即源出於此。
優曇華意為靈瑞花、空起花、起空花。佛教經文中稱此花為“仙間極品之花”，開花被當作吉祥的征兆，代表聖人轉輪法王(金輪王)（佛）出世，三千年才開壹次花，並且開後隨即雕謝。
根據《佛學大辭典》，提到優曇華的佛教經典包括《法華文句》、《慧琳音義》、《玄應音義》、《慧苑音義》、《法華玄贊》、《法華義疏》、《翻梵語》、《法華經方便品》、《同化城喻品》、《同妙莊嚴王品》與《南史》等。《翻譯名義集》亦說《般泥洹經》中提到該花開時，金輪王出世的過程。據《法華文句》四上：“優曇花者，此言靈瑞。三千年壹現，現則金輪王出。”《慧琳音義》卷八則說：“優曇花，梵語古譯訛略也。梵語正雲烏曇跋羅，此雲祥瑞靈異。天花也。世間無此花。若如來下生、金輪王出現世間，以大福德力故，感得此花出現。”
《佛學大辭典》亦說，“此花為無花果類。產於喜馬拉耶山麓及德幹高原、錫蘭等處。幹高丈余。葉有二種：壹平滑，壹粗糙。皆長四五寸，端尖，雌雄異花，甚細，隱於壺狀凹陷之花萼中。常誤以為隱花植物。花萼大如拳，或如拇指，十余聚生。可食而味劣。”
此外，佛教經典中有壹部《優曇婆邏經》，名稱也是源於此植物。