查梵漢字典,得出如下解釋:
udumbara 優曇, 優曇婆羅, 優曇波羅, 優曇缽華, 優曇華, 優曇缽
udumbara 優曇缽華, 曇花, 烏曇跋羅, 瑞應, 靈瑞華
查百度百科如下:
優曇華,即優曇花,梵文優曇波羅(Udumbara),亦作優曇婆羅、烏曇跋羅、優曇缽華、烏曇華等,意譯靈瑞、瑞應。花名。產於喜馬拉雅山麓及德幹高原、錫蘭等處。花隱於壺狀凹陷之花托中,常誤以為隱花植物。世稱其花三千年壹開,值輪王及佛出世方現,喻極為難得的不世出之物。佛經中常用以喻佛、佛法之難得,如《法華經·方便品》雲:“如是妙法,諸佛如來,時乃說之,如優曇缽華,時壹現耳。”“曇花壹現”的成語,即源出於此。
優曇華意為靈瑞花、空起花、起空花。佛教經文中稱此花為“仙間極品之花”,開花被當作吉祥的征兆,代表聖人轉輪法王(金輪王)(佛)出世,三千年才開壹次花,並且開後隨即雕謝。
根據《佛學大辭典》,提到優曇華的佛教經典包括《法華文句》、《慧琳音義》、《玄應音義》、《慧苑音義》、《法華玄贊》、《法華義疏》、《翻梵語》、《法華經方便品》、《同化城喻品》、《同妙莊嚴王品》與《南史》等。《翻譯名義集》亦說《般泥洹經》中提到該花開時,金輪王出世的過程。據《法華文句》四上:“優曇花者,此言靈瑞。三千年壹現,現則金輪王出。”《慧琳音義》卷八則說:“優曇花,梵語古譯訛略也。梵語正雲烏曇跋羅,此雲祥瑞靈異。天花也。世間無此花。若如來下生、金輪王出現世間,以大福德力故,感得此花出現。”
《佛學大辭典》亦說,“此花為無花果類。產於喜馬拉耶山麓及德幹高原、錫蘭等處。幹高丈余。葉有二種:壹平滑,壹粗糙。皆長四五寸,端尖,雌雄異花,甚細,隱於壺狀凹陷之花萼中。常誤以為隱花植物。花萼大如拳,或如拇指,十余聚生。可食而味劣。”
此外,佛教經典中有壹部《優曇婆邏經》,名稱也是源於此植物。