山海經的國語詞典是：書名。我國古代的地理神話筆記。相傳為伯益所撰，但書中多有夏商地名，應成書於周秦之間。今本十八篇，晉郭璞註，清郝懿行箋疏。記述古代傳說中的山川、部族、物產、草木、鳥獸、風俗等，內容多怪誕靈異，保存了不少古代神話傳說及史地材料。初時被列為地理書籍，清《四庫全書》則錄入小說家類。拼音是：shānhǎijīng。註音是：ㄕㄢㄏㄞˇㄐ壹ㄥ。結構是：山(獨體結構)海(左右結構)經(左右結構)。
山海經的具體解釋是什麽呢，我們通過以下幾個方面為您介紹：
壹、詞語解釋點此查看計劃詳細內容
書名。我國古代地理名著。作者不詳。大約成書於戰國時期，西漢初又有所增刪。內容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、道裏、部族、物產、草木、鳥獸、祭祀、醫巫、風俗等，內容多怪異，保存了不少古代神話傳說和史地材料，為世界上最早的有關文獻。喻指漫無邊際的談說。指利用山、水資源的措施。
二、引證解釋
⒈書名。我國古代地理名著。作者不詳。大約成書於戰國時期，西漢初又有所增刪。內容主要為民間傳說中的地理知識，包括山川、道裏、部族、物產、草木、鳥獸、祭祀、醫巫、風俗等，內容多怪異，保存了不少古代神話傳說和史地材料，為世界上最早的有關文獻。⒉喻指漫無邊際的談說。引洪深《香稻米》第壹幕：“今年夏天，大保放暑假回來，不是他們總在壹起玩玩笑笑，荷香不是頂喜歡大保說‘山海經’嗎？”《人民日報》1955.1.12：“在生產時間，別人都聚精會神註意機器，她卻東奔西跑找人談‘山海經’。”⒊指利用山、水資源的措施。《人民日報》1983.9.13：“福建的山和海，潛力大得很。引福建要翻身，就要念好‘山海經’。”
三、網絡解釋
山海經（中國誌怪古籍）《山海經》是中國壹部記述古代誌怪的古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是壹部荒誕不經的奇書。該書作者不詳，古人認為該書是“戰國好奇之士取《穆王傳》，雜錄《莊》、《列》、《離騷》、《周書》、《晉乘》以成者”。現代學者也均認為成書並非壹時，作者亦非壹人。《山海經》全書現存18篇，其余篇章內容早佚。原***22篇約32650字。***藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文誌》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道裏、民族、物產、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考，其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。《山海經》版本復雜，現可見最早版本為晉代郭璞《山海經傳》。但《山海經》的書名《史記》便有提及，最早收錄書目的是《漢書·藝文誌》。至於其真正作者，前人有認為是禹、伯益、夷堅，經西漢劉向、劉歆編校，才形成傳世書籍，現多認為，具體成書年代及作者已無從確證。對於《山海經》的內容性質，古今學者有著不同的認識，如司馬遷直言其內容過於荒誕無稽，所以作史時不敢以為參考，如魯迅認為“巫覡、方士之書”。現大多數學者認為，《山海經》是壹部早期有價值的地理著作。
關於山海經的詩詞
《讀山海經·國邑有大繇》《讀《山海經》其十壹》《讀《山海經》其十二》
關於山海經的詩句
圖分山海經釋問多本山海經古有山海經
關於山海經的成語
曾經滄海山包海容海誓山盟悶海愁山火海刀山愁山悶海肉山酒海梯山航海火山湯海山珍海胥
關於山海經的詞語
火海刀山火山湯海山包海容悶海愁山摘山煮海曾經滄海山珍海胥海誓山盟肉山酒海愁山悶海
關於山海經的造句
1、而與之相對的書幾右側，《淮南子》、《山海經》等書卻是纖塵不染，這些書卷的許多地方還因為翻動的太多而出現了壹些細小的破損。
2、我就手抄中華字典，成語詞典，英漢詞典，道德經，三字經，山海經，唐詩三百首，宋詞五百首。
3、《山海經》中說，西王母有時住昆侖山頂的瑤池近旁，有時住昆侖山西的三危山，運氣不好要跑兩個地方，昆侖的怪物比較麻煩，強的離譜，只能走壹步是壹步了。
4、《山海經》總***十八篇，其中就有三篇定論舜葬蒼梧九疑山。
5、指《山海經》中巴蛇吞象的故事“巴蛇食象，三歲而出其骨”。
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