kǎng zǎng 兩個字都讀作第三聲
《常用字形義淺析》
臟，從骨，亢聲。本讀kang（上聲）與“骨葬”zang（上聲）組成聯綿詞“骨亢 骨葬”，表示剛直倔強的樣子。李白《魯郡堯祠送張十四遊河北》詩：“有如張公子，骨亢 骨葬 在風塵。” “骨亢 骨葬”作汙穢、不潔凈講，是後起的假借義，如今已成常用義。現簡化為“骯臟”。（骯，本音hang，本義通吭，指咽喉。用作簡化字又是同音假借。）
文天祥《得兒女消息》
故國斜陽草自春，爭元作相總成塵。
孔明已負金刀誌，元亮尤憐典午身。
骯臟到頭方是漢，娉婷更欲向何人。
癡兒莫問今生計，還種來生未了因。
“骯臟”這兩個字，寫法是這樣，但是在古漢語裏面，骯臟兩個字要讀 kǎng zǎng，是表示不阿不屈的意思，就是形容壹個人他很堅強，在很困難的時候也不低頭，他能夠堅持自己的理念，非常倔犟地生存下去，這叫做骯臟。有沒有例子呢？有很多例子，現在僅舉壹例，比如說文天祥，這個人知道吧？他是宋朝的大官，被建立元朝的人俘虜了，新政權對他勸降很久，用高官厚祿引誘他，但他就是不投降，最後被元朝皇帝處死。文天祥他雖然是壹個政治人物，但是他也寫詩，他有壹首有名的詩叫《得兒女消息》，裏面就有兩句，叫做“骯臟（kǎng zǎng）到頭方是漢，娉婷更欲向何人”。有的今人因為不懂古文，覺得是“骯臟（āng zāng）”，於是就覺得疑惑：怎麽能贊美骯臟到頭的人呢？其實，古詩裏這兩個字，就是不屈不阿、不投降、不低頭的意思。“骯臟到頭方是漢”，這句話還能有別的解釋嗎？不能有別的解釋。而且文天祥來寫，妳想想，他能認為壹個人從頭臟到尾才是壹條漢子嗎？他可能表達這麽壹個意思嗎？表達這個意思還寫成詩，而且是文天祥來寫，可能嗎？不可能。文天祥這句詩從來沒有人誤解過，壹直都很清楚，和他的人格，和他自己在歷史上的表現是統壹的。因此曹雪芹在這兒用的這兩個字，就是文天祥當年所用過的那兩個字，就是骯臟，讀作 kǎng zǎng，其含義是不屈不阿的意思。
《紅樓夢曲·世難容》
紅樓夢十二曲——世難容
氣質美如蘭，才華馥比仙。
天生成孤僻人皆罕。
妳道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭；
卻不知好高人愈妒，過潔世同嫌。
可嘆這青燈古殿人將老， 辜負了紅粉朱樓春色闌，
到頭來依舊是風塵骯臟違心願。
好壹似無瑕白玉遭泥陷， 又何須王孫公子嘆無緣？
所有的這些詞句當中爭論最大和引起誤會最多的是下面壹句，請註意我的讀法，“到頭來，依舊是風塵骯臟（kǎng zǎng 兩個字都讀作第三聲）違心願。”有人說您這是不是讀錯了，這不是骯臟（āng zāng 兩個字都讀第壹聲）嗎？應該是“依舊是風塵骯臟（āng zāng 兩個字都讀第壹聲）違心願”吧？高鶚肯定就是這麽讀，按這麽個思路往下寫的，不管妙玉她這個人前面怎麽樣，到頭來，這個人，壹個是跟“風塵”沾邊。“風塵”不就是 *** 的意思嘛，風塵女子，那後來是不是入青樓了？另外，妳那麽喜歡幹凈，最後妳卻很骯臟，違背妳原來的心願了，是不是？這麽壹讀壹理解的話，高鶚所續的似乎就都合理了。
現在我就要告訴大家，對於“到頭來，依舊是風塵骯臟違心願”這壹句的理解，我和高鶚之間，或者說很多的紅學研究者和高鶚之間，存在著重大分歧。高鶚把這壹句有意無意地加以了曲解，根據他的曲解，他在續後四十回的時候就把妙玉寫成了那樣壹種不堪的樣子，他是不對的。
實際上在這壹句中，“風塵”並不是那樣壹種含義，這裏的“風塵”就是俗世的意思，就是擾擾人世的意思，是“壹路風塵”的那個“風塵”，“風塵仆仆”的那個“風塵”。咱們說壹個正常人，不是有時候會說他長途奔波、壹路風塵嗎？會說他風塵仆仆、不辭辛勞嗎？而且，《紅樓夢》第壹回回目就是“賈雨村風塵懷閨秀”，那當然不是他在妓院之類的環境裏懷念閨秀的意思，他那時還很寒酸，他處在風塵仆仆奔前程的人生中途，曹雪芹顯然是在很正面地使用“風塵”這個字眼，容不得歪曲、誤讀。在甲戌本的楔子裏，他更明確指出：開卷即雲“風塵懷閨秀”，則知作者本意原為記述當日閨友閨情。
2. “骯臟”在古代漢語中是什麽意思“骯臟”壹詞在今天只有壹個意思，不潔凈。
但在古代，不僅讀音不壹樣，而且意思也完全不壹樣，簡直是天差地別。 “骯”和“臟”各自的詞義原先沒有不潔凈這個義項。
“骯”本義是咽喉，比如古人有種死法叫“絕骯”，即割斷喉嚨而死。“臟”本義是身體內部器官的總稱，比如內臟、五臟。
“骯”和“臟”組成壹個連綿詞“骯臟”，有兩個意思，壹個意思是高亢剛直的樣子。東漢趙壹的《疾邪詩》中寫道：“伊優北堂上，骯臟倚門邊。”
“伊優”是逢迎諂媚的樣子，《康熙字典》解釋“骯臟”為“婞直之貌”，“婞直”即倔強、防止。小人善於逢迎諂媚，因而得以升堂為權勢的座上客。
而高亢剛直的君子不受重視，只能倚在門邊。 “骯臟”的另外壹個意思是身軀肥胖的樣子。
北周庾信的《擬連珠》中寫道：“臟臟之馬，無復千金之價。”就是指身軀發胖的馬不再值千金之價了。
大約從元明開始，“骯臟”壹次逐漸演變出糟蹋、卑鄙醜惡的意思。尤其在戲曲和話本小說中使用得非常頻繁，後來又慢慢演變出不潔凈的意思。
到了清朝，“骯臟”已定型為今天的語義，清人李鑒堂所編《俗語考原》壹書中說：“骯臟，俗為不潔者為骯臟。”這壹語義壹直延續到了今天，而“骯臟”最原始的語義則慢慢湮滅，不再為人所知了。
3. 形容骯臟的四字詞語有哪些1、汙穢不堪 [ wū huì bù kān ]：意為骯臟的，不潔凈的。例句：這潭死水汙穢不堪，蠅蟲亂飛。
2、難以入目 [nán yǐ rù mù ]：難以看下去。例句：日本的習俗，真是難以入目！
3、骯臟無比 [āng zāng wú bǐ ]：比喻特別地卑鄙、醜惡；例句：妳這個人從裏到外都骯臟無比，再怎麽洗也洗不幹凈了。
4、汙手垢面 [ wū shǒu gòu miàn ]：形容手臉都很骯臟。例句：看妳這汙手垢面的樣子，快去洗個澡。
5、蓬頭垢面 [ péng tóu gòu miàn ]：頭發蓬亂，臉上很臟。舊時形容貧苦人生活生活條件很壞的樣子。也泛指沒有修飾。例句：那個人蓬頭垢面的，是個乞丐吧。
6、骯骯臟臟 [ āng āng zāng zāng ]：不幹凈。比喻卑鄙、醜惡。例句：不怕壞人做壞事；就怕好人辦壞事。前者扯著骯骯臟臟的虎皮，響應者寡；後者打著正確的旗號，壹呼百應。
7、烏煙瘴氣 [ wū yān zhàng qì ]：烏煙：黑煙；瘴氣：熱帶山林中的壹種濕熱空氣，舊時認為是瘴癘的病原。比喻環境嘈雜、秩序混亂或社會黑暗。例句：妳把家裏搞得烏煙瘴氣的，太臟了，快點動手大掃除。
8、壹片狼藉 [ yī piàn láng jí ]：壹片狼藉亦作“狼籍”。狼籍形容亂七八糟，雜亂不堪，困厄、窘迫 ； 指多而散亂堆積或比喻行為不檢，名聲不好。例句：聯歡會結束後，會場壹片狼藉。
9、臟汙狼藉[ zāng wū láng jí ]：貪汙、受賄，名聲敗壞，不可收拾。例句：他的名聲已經臟汙狼藉了，現在沒人相信他。
10、臟亂不堪 [ zāng luàn bù kān ]：又亂又臟。例句：由於餐桌臟亂不堪，她總是快速吃完後就離開