按理說，他接下來應該主抓國家大事。但他沒有這麽做。他把自己埋在壹件事裏，那就是清理個人恩怨，在這個過程中，他開始樹立自己的絕對權威。
在中國的文化字典裏，任何問題的解釋幾乎都是矛盾的。當然，也可以說它們是辯證的。比如說“量少不為君子”，“無毒不為夫”。都說君子“以德報怨”，君子“恩怨分明”。那麽，對於個人恩怨，我們應該采取什麽樣的態度呢？是大度還是小家子氣，是“宰相肚裏能撐船”還是“有勇無謀不如窮寇追”？這是壹對矛盾。很多這樣的觀念矛盾導致所有的決策都因時因地而異，都是站在各自的立場上看問題，處理問題。元代書省的理性問題、理性問題和輔助問題。明清承襲宣傳宣傳部，是宣傳部直屬官員之壹。調查罪犯姓名的訴訟。
現在，嘉靖皇帝站在了自己的立場上，開始以恩報恩，以怨報怨。
先說他的感恩。
在楊廷和的壓力下，張聰第壹個站出來為皇帝說話，可以說是剛毅果敢。嘉靖皇帝當然是第壹個需要報答這樣的朋友和臣子對他的幫助的人。嘉靖三年四月，也就是楊廷和退位後不久，左舜門事件前夕，雖然三年前張聰只是個進士註：中國古代科舉制度中，通過最後壹級考試的人稱為進士。號稱宮廷考試，古代科舉中的佼佼者。意思是可以被封爵的人。這個術語最早出現在禮記王制年。]南京刑部，是六品官，但嘉靖皇帝破格任命他為翰林院學士。
別小看這個翰林院學士。到了明朝，翰林院學士雖然只是正五品的中層官員，但這是壹個很重要的職位，可以陪皇帝學習，給皇帝講課。建立了南北朝和北周。隋唐是六書之壹。歷代王朝。先生，我是禮儀大臣。考、賈、君、兵、烈五禮；管理國家校務、科舉考試和藩屬與外國的交流。]左侍郎，並已以大學士身份入閣註：大學士，官名。唐景隆二年，在修文堂任學士，至德二年，在集賢書院任學士。元和以後，都是丞相領命。]的資格。
事情就是這樣。無法理解。六年前，張聰在第七次會議失敗時，精通相術的朋友預言他三年後會成為秀才，再過三年會成為“貴人”。從張聰下崗南京刑部主事，到翰林院學士，可以說是“忽貴”了。那麽，到底是朋友的預言或者鼓勵，讓張聰敢於義無反顧地對抗楊廷和等權臣，還是因為張聰像嘉靖皇帝壹樣，讓朋友的預言或者鼓勵成真？這始終是壹個沒有定論的哥德巴赫猜想。