如果妳是安迪·沃霍(流行藝術家)作品愛好者，妳能在哪裏找他的最多作品收藏？妳可以試試皮茲堡(沃霍出身和成長的城市)的安迪·沃霍博物館。在這座由倉庫改建的博物館裏收藏了500多件沃霍的作品。
妳還可以去壹個叫Medzilaborce的地方碰碰運氣。Medzilaborce是斯洛伐克東北部壹個貧窮的小鎮，這裏號稱擁有世界第二大收藏沃霍作品的博物館。在這裏妳可以看到約160件原版印刷品、繪畫原作、沃霍的皮夾克、家庭紀念品等。Michal Bycko於1991年創建安迪·沃霍藝術博物館，他說：“如果妳希望了解明星沃霍就去皮茲堡，但如果妳希望了解作為壹個普通人的沃霍，妳應該去Medzil
aborce。”
像沃霍壹樣的著名藝術家與Medzilaborce這個窮鄉僻壤有什麽關系？他的父母出生在壹個叫Mikova的村莊，距離Medzilaborce僅14公裏。雖然沃霍本人從未拜訪過父母的故鄉，但Bycko堅持說，當地農民宗教肖像畫對沃霍的作品有深刻影響。
Medzilaborce安迪·沃霍博物館原來是壹個文化宮，現在成為當地壹大旅遊景點，每年吸引約1.7萬人光顧這個偏僻的地方。沃霍的父母是盧森尼亞人。6世紀後，盧森尼亞人隨壹個斯拉夫部落在斯洛伐克東北部地區定居下來。Bycko說，博物館是讓盧森尼亞文化繁衍生存的壹種方式：“沃霍的名氣和成就給予人們自信，他們不再為身為盧森尼亞人而感到羞恥。”
Medzilaborce是壹個被遺忘的地方。這裏就業機會很少，許多人酗酒度日，沒有什麽可以值得驕傲的東西。盧森尼亞人說壹種獨特的語言，以會建造精美的木質教堂(不需要用壹顆鐵釘)聞名。幾個世紀以來他們壹直拒絕被同化。目前在中歐和東歐生活著約120萬盧森尼亞人。在捷克斯洛伐克時代，盧森尼亞人被政府宣布為烏克蘭人，他們的希臘天主教教堂被摧毀。在烏克蘭生活著大約74萬盧森尼亞人，但政府至今沒有承認他們是少數民族。
在斯洛伐克，自稱盧森尼亞人的人數從1910年的11萬下降到2001年2.4萬。今天，許多盧森尼亞人已經不會寫本民族的語言，越來越多的父母發現如果只教孩子斯洛伐克語會更加方便。Bycko說，盧森尼亞文化已經像壹個病入膏肓的病人，勉強從病床上爬起來，卻立刻壹頭倒地死掉了。
加拿大多倫多大學的盧森尼亞專家羅伯特·馬戈西的看法則比較樂觀。他說：“像許多少數民族壹樣，盧森尼亞人不會消亡。10年後，情況可能與今天差不多。”這樣的狀況雖然不致命，卻很脆弱，就像當地人對世界最著名的盧森尼亞人的熱情壹樣。
雖然Medzilaborce竭力把自己改造成沃霍城——歐盟已向當地撥款建設沃霍藝術風格的汽車站和其他公***設施——拜訪沃霍博物館的遊客中只有3％是當地人。Bycko說：“就像看待自己的盧森尼亞人的身份壹樣，他們對此沒有熱情，有其他的事情需要煩惱。”
在經濟困境下，人們忙著糊口，盧森尼亞身份早已被置之度外。84歲的盧森尼亞作家米哈爾·斯瑪吉達說：“2代人之內，盧森尼亞人將遭遇大毀滅。出生率越來越低，年輕人紛紛跑去國外，老人永遠離開人世。”在安迪·沃霍父母的故鄉，斯瑪吉達的預言正在變成現實：Mikova目前住著162人，其中壹半已經退休，失業率高達30％。這裏的學校、酒吧和汽車站先後關閉。
另壹方面也有壹些正面跡象。斯洛伐克政府已經承認盧森尼亞人為少數民族，十多所學校教授他們的語言。根據2001年的人口調查，自稱盧森尼亞人的斯洛伐克人從1991年的7200人上升到2.4萬人。這壹變化要歸功於“盧森尼亞復興會”之類的組織。它們在1989年後紛紛出現，通過出版報紙和書籍、組織文化和體育活動、遊說政府等方式復興本民族文化。在2001年人口調查前夕，盧森尼亞復興會活動分子上門遊說人們承認自己的盧森尼亞人身份。
為了防止本民族語言的消亡，49歲的希臘天主教神父Frantisek Krajnak致力於繼續推動在教堂內使用盧森尼亞語。他說：“我們的語言是壹種財產，它承載著我們的文化。”