主要還是要多記壹些文言實詞虛詞的意思。文言翻譯中的得分點：120個實詞，18個虛詞，古今異義，詞類活用，特殊句式。
120個實詞：太多了，主要還是靠妳平常的積累；
18個虛詞：而何乎乃其且若所為焉也以固於與則者之。其中而乃其固於之較重要。我的筆記本上有，但是打下來看太麻煩了，建議親妳還是買壹本比較全的註意是釋義比較全，字多倒沒什麽用文言字典自己查查，這樣自己也比較有印象，詞義最好都背下來其實多看幾遍也就記住了，雖然多，但是這是基礎之中的基礎，馬虎不得哦。
加油！！！
2. 如何培養學生獨立閱讀淺易文言文的能力首先，需要認識到的是，我們所說的古文，不過是古代人日常交談的話語，就像我們現在的普通話壹樣。
所以說學好古文不難，難在有文采上。結合我自己的經驗，如果古文基礎較弱，建議按照以下步驟來學習：1，朗讀《三字經》、《千字文》、《聲律啟蒙》、《笠翁對韻》、《詩經》，並且能達到流利背誦的水平（都是三字和四字短句，兼有音律美，朗朗上口，可以結合歷史故事）2，《小學生古文100篇》（很經典的小短文，先自行翻譯，然後熟讀，仿寫）。
3，《三言二拍》、《史記》、《戰國策》、《資治通鑒》上述十壹本書的文白本較好。上述以史書和文白小說為主，淺顯易懂而且趣味性較強，同時也具有較高的文學性，可讀性強4，《世說新語》、《顏氏家訓》、《小窗幽記》、《浮生六記》、《幽夢影》、《菜根譚》、《東坡笑林》、《笑林廣記》、《曾國藩家書》上述九本書中主要涉及古人修身養性，臧否人物，能讓妳感受到古代文學的平易與文學美，5，《古文觀止》、《經史百家雜鈔》、《古文辭類篹》、《桐城派名家文集》、《唐宋八大家文集》、《水經註》、《洛陽伽藍記》、《荀子》、《孟子》、《莊子》、《韓非子》。
以我所見，中華文明文學史上三個比較重要的階段是先秦、唐宋、明清之交。上述十壹本書在這三個階段上都占據著非常重要的地位，可說是各有千秋。
《古文觀止》、《經史百家雜鈔》、《古文辭類篹》是集古今名家名篇之大觀，但三者各有千秋，《古文觀止》較為基礎，後兩者較為艱深；其余八本各有千秋，《孟子》說理精辟，文字流暢，語言形象；《莊子》多用寓言借喻，汪洋恣肆，極有表現力；《荀子》擅長說理，論辯機鋒百出，思想深邃，邏輯周密；《韓非子》以寓言和史料進行深入淺出的論證，平易中見哲理；《桐城派文集》、《唐宋八大家文集》屬於文集類；《洛陽伽藍記》、《水經註》記載較雜，山川地理風情世俗皆有涉獵，且文學性較高。從多個方面來學習，相互印證，全局觀可以形成。
6，就學習的方法來講，學習語言類都是四大法寶：聽說讀寫。對於古文來講，最重要的就是讀、背。
建議多背誦壹些古文的經典名篇，然後進行主題閱讀，漸漸的妳就能找到那種感覺，就是摸到古代人在使用語言的規律和感覺，或者說，語感。找到了語感，對付日常的做題，問題應該就不大。
7，另外，在學習古文的時候，需要準備壹本工具書，壹本即可。就是王力主編的《古漢語詞典》。
8，需要註意的是，《古文觀止》只是古文選集中的壹本，有壹定的代表性，但是中國傳統文化博大精深，需要多加涉獵才可開闊眼界，達到“不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層”的境界。9，最後，如果不是對古文感興趣，只是側重於做題，那麽我的建議是要把課本上的壹些常用字詞比如實虛詞的意思、用法搞清楚，還有壹些特殊的句式比如頂真謂語前置等，壹些經典的段落要能熟練背誦，如果想在考試中古文部分拿到比較高的分數，我建議看壹看《史記》，《資治通鑒》，這兩本書的古文版和白話版都看，能做到看著古文就可以講出這個人的歷史事跡比較好。
在日常的考試中，題目常常是選擇某個人的事跡，而後聯系已學過的古文知識來考察，所謂千變萬化，不離其中。兩本書壹本是紀傳體，壹本書斷代史，很具有代表性，考試中的小短文也大都選擇類似的文章進行考察。
3. 請教壹下,如何運用文言對譯法閱讀文言文文言對譯法是文言文閱讀的基本方法之壹。
直譯文言文必須以文言對譯法為基礎。正確運用文言對譯法要掌握以下兩個問題： 壹、用現代漢語要準確轉換文言詞，首先應了解古今詞義上的差異。
閱讀時必須註意以下幾點： 1、不要把古文中的單音詞與現代漢語雙音詞的對應關系簡單化； 2、古文是以單音詞為主，閱讀時不要把兩個相鄰的單音詞誤同於現代漢語的壹個雙音字； 3、要正確對譯，還得註意古代漢語中壹詞多義的現象； 4、要正確對譯，還得註意詞義的發展。 二、閱讀時，正確讀註，運用多種文言閱讀法深入分析、比較，並在閱讀實踐中訓練、培養古漢語語感，積累文言文修辭知識、文章知識等，有助於準確對譯。
4. 求幾篇文言文的課外比較閱讀醉翁亭記歐陽修壹.閱讀第壹段做題：（2002年遼寧）1. 文段選自課文___________，作者是_________。
2. 解詞：環： 謂： 意：3. 寫出最後壹句的的大意：____________________________________________。4. 概括選文大意：_________________________________________________。
5. “有亭翼然臨於泉上者”中的“翼然”在文中的意思是什麽？6. “醉翁之意不在酒”現在常用來表示什麽意思？7. 找出這段文字中的的兩個成語：__________________。8. 寫壹段話，引用“醉翁之意不在酒”。
（2004年婁底市）9.語段的開頭部分寫醉翁亭的位置和周邊環境，其順序是（ ） A.由遠至近 B。由近至遠 C。
由局部到整體 D。由下到上10.下列句中的“也”字，不是表示判斷語氣的壹項是（ ） A.望之蔚然而深秀者瑯琊也 B。
有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也 C.作亭者誰？山之僧智仙也 D。山水之樂，得之心而寓之酒也11.對語段藝術特色的分析，不當的壹項是（ ） A.開篇用“環滁皆山也”，概寫滁州地貌，語言極其凝練。
B.寫醉翁亭“翼然臨於泉上”，化靜不動，富於生氣。 C.述說自號醉翁的原因，委婉地表達了自己被貶後內心的抑郁之情。
D.段末幾句，直抒胸臆，壹個“樂”字，奠定了全文的感情基調。二.閱讀第二段做題。
（2004年廣州） 1.解釋文段中加點的詞語，錯誤的壹項是（ ） A.霏：霧氣 B。暝：昏暗 C。
陰：綠蔭 D。潔：清潔 2.對文段內容分析錯誤的壹項是（ ） A.“日出而林霏開”是早晨之景； B。
“雲歸而巖穴暝”是傍晚之景； B.“野芳發而幽香”是春天之景； C。“水落而石出者”是秋天之景。
3.“山間之四時也”的“四時”指____________________。 4.“樂亦無窮”的“樂”指（ ） A.山林之樂 B。
山水之樂 C。宴酣之樂 D。
從太守遊而樂 5.選出“而”字不同用法的壹項（ ） A.蔚然而深秀 B。野芳發而幽香 C。
泉香而酒冽 D。而不知人之樂 6.文中描寫傍晚山景的句子是__________________________；描寫山間春夏景色的句子是 ________________________________；總寫四季感受的句子是_______________________。
7.翻譯“野芳發而幽香，佳木秀而繁陰”。（2004年哈爾濱） 譯文：_____________________________________________________________。
三.閱讀第三段做題。 （99年貴陽市） 1.語段***四句話，從原文中找出4個最能概括其意思的語句，依次填寫在下面的橫線上。
⑴__________ ⑵__________ ⑶__________ ⑷__________ 2.聯系全文，可從語段中看出作者表達的是壹種（ ） A.被貶後的抑郁心情 B.與民同樂的思想感情 C.山水之樂 D.“醉”與“樂”的統壹關系 3.達到這種思想境界，我們可感受到作者具有範仲淹在《嶽陽樓記》壹文中所抒發的_____ ___________的曠達胸襟。 4.給這段文字分層：① ② ③ ④ 5.參照句子加點的部分，在空白處填上恰當的詞語。
不破不立，不塞不___，不止不___，這就是事物發展的辨證法。 （以下為2004年哈爾濱中考題） 6.從選文看，太守醉並非因酒而起。
而是由於____________和____________。 7.下面這段話中“驚嘆號”所比喻的是什麽，用簡明的話寫出妳的理解： 古往今來，有多少風華少年，在酒色財氣的迷惘中浪費了寶貴的青春，前人用生命寫成的啟示錄中，有壹個個驚嘆號在警示後人，要謹防靈魂的蛀蟲，人生的蠡賊。
答：四.閱讀最後壹段做題： 1.“太守之樂其樂”中太守的“樂”的含義是什麽？ 2.本文語言形式優美，尤其是對偶句充分體現了漢語言的美感。請以“歐陽修與百姓同樂”為上聯。
聯系《嶽陽樓記》壹文，擬出壹個下聯。 ①上聯：歐陽修與百姓同樂 下聯： ②上聯：醉翁亭下歐陽修與民同樂 下聯： 3.下列各句中的“從”與“太守歸而賓客從”的“從”含義相同的壹項是（ ） A.乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。
B。戰則請從 B.擇其善者而從之 D。
其印為予群從所得 4.下列各句中的“去”與“遊人去而禽鳥樂也”的“去”含義不同的壹項是（ ） A.去死肌，殺三蟲。 B。
停數日，辭去。 C。
委而去之 D。去國懷鄉 5.用現代漢語翻譯“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”壹句。
6.對“太守之樂”理解恰當的壹項是（ ） A.沈醉於遊宴之樂，陶醉於自己的文學才華。 B.朝廷信任，委以滁州太守重任。
C.太守之樂不僅在山水之間，而且在與民同樂。 D.不在欣賞山林之美，而在以文章記述遊樂的過程。
（2003年寧夏） 7.“然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守遊而樂，而不知太守之樂其樂也。”中加點的“樂”字各有含義，說說加點的“樂”字所指的具體內容。
8.“醉能同其樂”這句話把“醉”與“樂”聯系起來，在全文中起什麽作用？ 答：9.指出下列句子中“而”哪是重讀，哪是輕讀？ 人知從太守遊而①樂，而②不知太守之樂其樂也。 A.輕讀__________ B.重讀___________10.這段文字緊扣壹個“樂”字寫，用______之樂襯托遊人之樂，又用遊人之樂襯托_____之樂。
11.體現作者“與民同樂”的高尚情懷的句子是___________________________。12.“已而”表示___________，請從學過的文言文中舉出兩個意義相近的詞：_____。
5. 閱讀文言文的好方法原發布者：趙學紅
（二）文言文比較閱讀的方法與解題技巧
知識點的把握
文言文學習應使學生能“誦讀古代詩詞，閱讀淺易的文言文，能借助註釋和工具書理解基本內容。註重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位”，“背誦優秀詩文80篇（段）”。文言文試題應“重點考查學生的記誦積累，考查他們能否憑借註釋和工具書理解詩文大意”。?
1.課內向課外延伸，比較閱讀成為重要試題形式。?
從2004年到2006年文言文試題選文方面的變化，我們不難發現其發展軌跡——在新課程中考之初，更多的是用課內篇段檢測文言文教與學在詞語、句子及文意理解等方面知識和能力的落實情況，目的在於引導我們夯實基礎；然後，再用課外文言文閱讀引導文言文學與用由此及彼，舉壹反三，逐漸向運用課內掌握的知識和技能，解決課外文言文閱讀問題的方向過渡。這體現了新課程中考重視考查我們將知識轉化為解決問題能力的發展方向。在這種過渡中，比較閱讀是壹種聯系課內外知識、促進我們學會遷移的重要形式，它可以是課內兩篇（段）文言材料的比較閱讀，也可以是課內外各壹篇（段）文言材料的比較閱讀。
2.考查內容仍以字詞為主，兼考對內容的理解。?
考查的內容大多有這樣幾項：通假字的本字、讀音及意義；常用文言實詞的意義；常用文言虛詞的用法；重要句子的翻譯以及文段主要內容的理解等。題型主要有三大類：?文言文的考查壹般以主觀題為主，出現了很多開放性題目。開放性命題有幾種形式：①名句賞析。如“以為凡
6. 閱讀文言文的好方法最低0.27元開通文庫會員，查看完整內容> 原發布者：趙學紅 （二）文言文比較閱讀的方法與解題技巧知識點的把握文言文學習應使學生能“誦讀古代詩詞，閱讀淺易的文言文，能借助註釋和工具書理解基本內容。
註重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位”，“背誦優秀詩文80篇（段）”。文言文試題應“重點考查學生的記誦積累，考查他們能否憑借註釋和工具書理解詩文大意”。
?1.課內向課外延伸，比較閱讀成為重要試題形式。?從2004年到2006年文言文試題選文方面的變化，我們不難發現其發展軌跡——在新課程中考之初，更多的是用課內篇段檢測文言文教與學在詞語、句子及文意理解等方面知識和能力的落實情況，目的在於引導我們夯實基礎；然後，再用課外文言文閱讀引導文言文學與用由此及彼，舉壹反三，逐漸向運用課內掌握的知識和技能，解決課外文言文閱讀問題的方向過渡。
這體現了新課程中考重視考查我們將知識轉化為解決問題能力的發展方向。在這種過渡中，比較閱讀是壹種聯系課內外知識、促進我們學會遷移的重要形式，它可以是課內兩篇（段）文言材料的比較閱讀，也可以是課內外各壹篇（段）文言材料的比較閱讀。
2.考查內容仍以字詞為主，兼考對內容的理解。?考查的內容大多有這樣幾項：通假字的本字、讀音及意義；常用文言實詞的意義；常用文言虛詞的用法；重要句子的翻譯以及文段主要內容的理解等。
題型主要有三大類：?文言文的考查壹般以主觀題為主，出現了很多開放性題目。開放性命題有幾種形式：①名句賞析。
如“以為凡。
7. 求文言文比較閱讀題比較閱讀甲、乙兩則文言文，完成1—5題（10分）甲文： 舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百裏奚舉於市。
故天將降大任於是人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 人恒過然後能改，困於心衡於慮而後作，征於色發於聲而後喻。
入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然後知生於憂患而死於安樂也。（選自《孟子?告子下》）乙文：吳既赦越，越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也。
曰：“女忘會稽之恥邪？”身自耕作，夫人自織；食不加肉，衣不重采，折節下賢人，厚遇賓客；振貧吊死，與百姓同其勞。終滅吳。
（選自《史記》） 1用“/”給下面句子劃出朗讀節奏。（1分） 舜發於畎畝之中2、解釋下列句中加點詞語的含義。
（2分） ①曾益其所不能（ ） ②人恒過然後能改（ ） ③吳既赦越 （ ） ④與百姓同其勞（ ）3、翻譯下列句子。（2分） 女忘會稽之恥邪？ 翻譯： 4、甲文首段列舉古代六位賢士的事例，是為了說明 的道理，文中的中心論點是 。
乙文故事可以用成語 來概括其主要內容。（3分）5、品讀甲乙兩文，談談憂患意識有怎樣的現實意義？（2分）答案（10分）1、舜/發於/畎畝之中（1分）2、解釋下列句中加點詞語的含義。
（2分） ① 通“增”，增加 ② 犯錯誤 ③ 赦免 ④ 勞動3、妳難道已經忘記了在會稽山上所遭受的恥辱了嗎？ （2分）4、在艱苦磨練中才能造就真正的人才 （意近即可） （1分） 生於憂患，死於安樂 （1分） 臥薪嘗膽（1分）5.這是壹道開放性試題，言之有理，符合題意即可（2分）。
8. 如何提高自己古文閱讀能力閱讀水平的提高並非靠壹日之功，文言文閱讀也不例外。
最有效的辦法只有兩條：壹條是積累，壹條是轉化。先說積累。
不少人學習文言文只滿足於掃清文字障礙，認為老師已講清楚，我也明白，這就夠了。老師壹篇壹篇地講，學生壹篇壹篇地學。
到了高三下學期總復習的時候，妳問他還記得幾篇的時候，他就會茫然地搖搖頭說，壹篇也不記得了。這種學習方法是極不可取的。
因此學習文言文的第壹就是要積累。而積累的最好辦法就是背誦，把文言文中的若幹重要篇章熟記在心，文言的實詞的意義、虛詞的運用、各種句式的變化等也就已經包含在其中了。
更重要的是，通過背誦可以學到古代名篇的構思立意、布局謀篇、語言修辭等方面的要義，提高自己的文化素養。那麽，需要背誦多少篇章呢？新修訂的《中學語文教學大綱》己有明確規定，"誦讀古典詩詞和淺易文言文，理解詞語的含義和作品的思想內容，背誦壹定數量的名篇。
"這"壹定數量"，在大綱中規定為《蜀道難》、《聲聲慢》、《長亭送別》等詩詞曲50首，《勸學》、《蘭亭集序》、《赤壁賦》等古文20篇（段）。這些是對每壹位高中生的最起碼的要求。
隨著誦讀篇目數量的增加，妳對文言的語言感知能力也會越來越強，文言的閱讀水平也就會越來越高。這就好比蓋房子先要打好地基，地基越堅固，房子也就可以蓋得越高。
背誦就是學習文言文的地基，這是提高文言文閱讀水平的根本途徑，除此以外，沒有更好的辦法了。在這方面不肯花時間，到了考試時再問怎麽辦，就好像揪著自己的頭發要離開地球壹樣，那真是毫無辦法了。
再說轉化。這裏說的轉化是指遷移能力，即在閱讀背誦的基礎上，能夠閱讀其他淺易文言文的能力。
把課內學到的知識轉化為能力，就是要掌握壹些文言的學習規律和方法，具體來說有以下幾個方面。掌握實詞的意義。
雖然《大綱》中只規定需要掌握150個文言實詞，但實詞掌握得越多，閱讀水平就越高，這是不爭的事實。掌握文言實詞主要有4個方面：1.詞的古今異義。
著重掌握詞語古今意義的變化，有的詞義擴大了，有的詞義縮小了，還有的詞義轉移了。如1999年高考第11題D項"人災，絕食者千余家"句中，"絕食"作"斷絕糧食"講，與今天的"絕食"意義完全不同。
這是詞義演變。2.壹詞多義。
文言中詞的多義現象非常普遍，壹個詞往往少則有幾個義項，多則有十幾個義項，在學習時要隨時總結，不斷深化。如"發"字，在"見其發矢十中八九"（《賣油翁》）中作"發射"，在"頃之，未發，太子遲之"（《荊軻刺秦王》）中作"出發"；在"去北軍二裏余，同時發火"（《赤壁之戰》）中作"點燃"；在"發圖，圖窮而匕首見"（《荊軻刺秦王》）中作"打開"；在"大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發"（《五人墓碑記》）中作"發動"；在"安能屈豪傑之流，扼腕墓道，發其誌士之悲哉"（《五人墓碑記》）中作"抒發"；在"孤當續發人眾，多載資糧，為君後援"（《赤壁之戰》）中作"派遣"；在"發閭左適戍漁陽九百人"（《陳涉世家》）中作"征發，征調"；在"即道意中事，無毫發爽"（《促織》）中作"極短的長度單位，十毫為壹發"；在"野芳發而幽香"（《醉翁亭記》）中作"開放"等。
這些都是課內所見的，平時不斷積累實詞在語境中的意義，掌握得越來越多，就會形成觸類旁通的能力，閱讀能力自然會不斷提高。3.通假字。
通假字是指本應該用甲字，而使用時卻借用與其意義毫不相幹、只是音同或音近的乙字去替代它，乙字就是甲字的通假字。如"張良出，要項伯"（《鴻門宴》）中，"要"是通假字，而其本字是"邀"。
另有壹些古今字，在課本中也列入通假字的範圍，這是由於在古代有的字義項較多，後來就在原字的基礎上另造了壹個新字，以分擔它的壹個意義，原來的字叫古字，後起的字叫今字。如"莫"和"暮"："莫"是古字，"暮"是今字。
從意義上看，通假字與本字是無關的，而古字與今字則是有關的。高中課本中涉及到的通假字和古今字大約不超過100個，識記起來並不困難。
4.詞類的活用。古漢語有些實詞在特定的語言環境中，臨時具有某種語法功能，並且臨時改變了詞性，有的還改變了讀音。
這是文言實詞的特殊用法，如名詞用作動詞，名詞用作狀語，名詞的使動用法、意動用法；形容詞用作名詞，形容詞用作動詞，形容詞的使動用法、意動用法；動詞用作名詞，動詞的使動用法、意動用法等。理解詞類活用對掌握實詞是大有好處的，但不必死記硬背。
在平時學習、誦讀過程中，即可把握這種語言現象，關鍵要用心去理解。掌握虛詞的用法。
虛詞在文言文中雖然數量較少，但使用的頻率高，用法靈活，語法功能突出，因此也是學習難點之壹。由於虛詞常常分屬於幾類詞性，故學習時首先要註意分清其詞性，然後弄清其意義和語法作用。
《大綱》規定要掌握18個虛詞，2000年《考試說明》規定要掌握30個虛詞。我們可以把這些虛詞分為若幹類來把握：以代詞為主的有"之、其"等，以副詞為主的有"既、但"等，以介詞為主的有"以、於"等，以連詞為主的有"而、則"等，以語氣詞為主的有"也、矣。