古人書信的格式即在正文開頭稱“某啟”或“敬啟者”，
“啟”表寫信的人向對方表白啟告。
啟（qǐ），漢字。基本字義有：1、打開；2、開始；3、開導；4、陳述；5、書信；6、姓氏；7、夏朝君王之壹。
打開：啟封，啟門，某某啟（信封上用語，表示由某人拆信），啟齒。
也表達為親啟，親啟是壹個漢語詞匯，拼音是qīn qǐ。意思是除了收信人之外的所有人請勿打開該信函閱讀，另外也請收信人不要張揚信中內容。
擴展資料：
動詞性
1、會意。從戶，從口。甲骨文字形，右邊是手（又），左邊是戶（雙扇為戶，單扇為門）；用手開門，即開啟的意思。後繁化加“口”，或省去手（又）而成“啟”。本義：開，打開。
啟，開也。——《說文》
《東周列國誌》第壹百二回：“魏王曰：‘書中必有情節，不啟不明。’”
又如：啟沃（開誠忠告，舊時指用治國之道開導帝王）；啟扉（開門）；啟請（開口詢問；請教）；啟戶（開門）。
百度百科—啟
2. 文言文中的“可”“啟是什麽意思可：1、可以，允許，許可；“小子鳴鼓而攻之可也”
2、合宜，適合；其味相反，皆可於口
3、大約，約計；奪其軍，可四千余人
4、正，當；壹方明月可中庭
5、可汗 少數民族君長的稱號
啟：1、開，打開；開發，開拓“門啟而入”“齊桓公並國三十，啟地三千裏”
2、啟發；“啟叔孫氏之心”
3、“啟處”指安居
4、萌芽，開始
5、陳述；啟奏陛下
————《古漢語常用字字典》302頁
3. 上留守鄭相公啟文言文閱讀理解答案上鄭尚書相公啟
（鄭余慶，字居業，元和三年以檢校兵部尚書兼東都留守。公時為都官員外郎，分司東都。）
愈啟：伏蒙仁恩，猥賜示問，（猥或作俯，方無。今按：言猥若俯者，事上之禮，無者非是。）感戴戰悚，（或作栗。）若無所容措；然尚有厥誠，須盡露於左右者，敢避其煩黷，懷不滿之意於受恩之地哉。（或無厥誠字。黷或作瀆，字通用；或作默，則訛矣。又連下句讀之，其誤益甚。）
愈幸甚，三得為屬吏，（元和元年九月，余慶為國子祭酒，公為博士。十壹月，余慶為河南尹，公分司東都。至是余慶為留守，公為都官員外郎。）朝夕不離門下，出入五年。（方從杭、蜀本無入字。今按：出入，漢人語多有之，公作《襄陽盧丞誌》，亦雲“出入十年”，方誤矣。）竊自計較，受與報，不宜在門下諸從事後。（較或作校。）故事有當言，未嘗敢不言，有不便於己，（閣無於字，非是。）輒吐私情，閣下所宜憐也。
分司郎官職事，惟祠部為煩且重。愈獨判二年，日與宦者為敵，相伺候罪過，惡言詈辭，狼藉公牒，不敢為恥，實慮陷禍。故前者懷狀乞與諸郎官更判，意雖甚專，事似率爾，言語精神，不能自明，不蒙察允，遽以慚歸，亻黽亻免日日，（黽音泯。）遂逾累旬，私圖其宜，敢以病告。?鳩平均，歌於《國風》；（《詩·曹國風》：“?鳩，刺不壹也。”在位無君子用心之不壹也。）從事獨賢，《雅》以怨刺。（《詩·小雅·北山》：“刺幽王也。”役使不均，已勞於從事，而不得養其父母焉。）伏惟俯加憐察。（閣無俯字，錄無俯察二字，俯或作特。今按：得失之意，已論於篇首矣。）幸甚，幸甚！愈再拜。
上留守鄭相公啟
（元和五年冬，改河南令，以軍人事辨於留守鄭公，其言剴切，其退甚輕，信乎史所謂篤道君子也。）
愈啟：愈為相公官屬五年，辱知辱愛。伏念曾無絲毫事為報答效，（或無伏字。）日夜思慮謀畫，以為事大君子當以道，不宜茍且求容悅。故於事未嘗敢疑惑，宜行則行，宜止則止。（止，方並作爾。按：對上句行字義當作止。方本無理，不詞，今改從眾。）受容受察，（閣、杭本無受容字，非是。）不復進謝，自以為如此真得事大君子之道。（或無之字。）今雖蒙沙汰為縣，固猶在相公治下，未同去離門墻為故吏，為形跡嫌疑，改前所為，以自疏外於大君子，（外下或無於字，非是。）固當不待煩說於左右而後察也。
人有告人辱罵其妹與妻，為其長者得不追而問之乎？追而不至，為其長者得不怒而杖之乎？坐軍營，操兵守禦，為留守，出入前後驅從者，此真為軍人矣；坐坊市賣餅，又稱軍人，則誰非軍人也！愚以為此必奸人以錢財賂將吏，盜相公文牒，竊註名姓於軍籍中，以陵駕府縣。（陵駕字見《選》沈休《文論》。）此固相公所欲去，奉法吏所當嫉，雖捕系杖之，未過也。（嫉下或有矣字。未上或無之字，非是。未下或有至字，或作不至過。）
昨聞相公追捕所告受辱罵者，愚以為大君子為政，當有權變。始似小異，要歸於正耳。軍吏紛紛入見告屈，為其長者，（長下或無者字，非是。）安得不小致為之之意乎？未敢以此仰疑大君子。及見諸從事說，則與小人所望信者少似乖戾；雖然，豈敢生疑於萬壹？必諸從事與諸將吏未能去朋黨心，蓋覆ポホ，（ポホ，甚黑也。劉伶《客至》詩：“ポホ元夜陰。”ポ，烏敢切。ホ，徒敢切。）不以真情狀白露左右。小人受私恩良久，（受私或作私受。今按：私受非是。然此七字為句，語亦太煩。又下語便有私恨字，不應重復如此，疑此私字是衍文也。）安敢閉蓄以為私恨，不壹二陳道！伏惟相公憐察，幸甚，幸甚！
愈無適時才用，漸不喜為吏，得壹事為名，可自罷去，不啻如棄涕唾，無壹分顧藉心。（閣本名字在罷字下，而名字下更有壹罷字。杭本無名字，可自作自可，亦無下罷字。壹本或作“可自罷，乃罷去”。今按：此句諸本皆不可讀，但別本作“得壹事為名，可自罷去，”比閣本只移壹名字，去壹罷字，比杭本但增壹名字，倒壹自字，而文義通暢，略無凝滯，今從之。又按：此二書誤字尤多，而閣、杭、蜀本又為特甚，不知何故如此。大抵公於朝廷或抵上官論時事及職事，則皆如公狀之體，不用古文奇語，此二篇亦其類也。竊意讀者厭其無奇而輒改之，故其多誤至此雲。）顧失大君子纖芥意，如丘山重。守官去官，惟今日指揮。愈惶懼再拜。