已 y?
1.停止。
《詩?鄭風?風雨》：“風雨如晦，雞鳴不已。”
鄭玄箋：“已，止也。”
《荀子?宥坐》：“已此三者，然後刑可即也。”
楊倞註：“已，止。”
唐白居易《雲居寺孤桐》詩：“壹株青玉立，千葉綠雲委，亭亭五丈餘，高意猶未已。”
魯迅《吶喊?自序》：“在我自己，本以為現在是已經並非壹個切迫而不能已於言的人了。”
2.完畢。
《戰國策?齊策二》：“左右惡張儀，曰：‘儀事先王不忠。’言未已，齊讓又至。”
《史記?樗裏子甘茂列傳》：“蘇代許諾，遂致使於秦，已，因說秦王曰：‘甘茂非常士也。’”宋陸遊《老學庵筆記》卷三：“鄰有住庵僧召老葉飯，飯已，亟辭歸。”
魯迅《書信集?致蔣抑卮》：“然觀已，即歸寓大嚙，健飯如恒，差足自喜。”
3.終於。
《荀子?解蔽》：“其所以貫理焉，雖億萬已不足以浹萬物之變。”
俞樾《諸子平議?荀子三》：“已猶終也。言終不足以浹萬物之變也。”
漢王充《論衡?幸偶》：“舜尚遭堯受禪，孔子已死於闕裏。”
4.罷了，算了。
《史記?孟嘗君列傳》：“孟嘗君不西則已，西入相秦則天下歸之。”
《漢書?陳勝傳》：“且壯士不死則已，死則舉大名耳。”
宋李格非《〈洛陽名園記〉跋》：“天下常無事則已，有事則洛陽先受兵。”
5.罷免，黜退。
《論語?公冶長》：“令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。”
皇侃義疏：“已，謂黜止也。”
《史記?五帝本紀》：“堯曰：‘鯀負命毀族，不可。’嶽曰：‘異哉，試不可用而已。’”張守節正義引孔安國曰：“已，退也。”
唐包佶《酬於侍郎湖南見寄十四韻》：“九遷歸上路，三已契愚衷。”
6.謂病愈；治愈。
《山海經?西山經》：“其上有木焉，名曰文莖，其實如棗，可以已聾。”
《呂氏春秋?至忠》：“王叱而起，疾乃遂已。”
高誘註：“已，除愈也。”
《史記?扁鵲倉公列傳》：“壹飲汗盡，再飲熱去，三飲病已。”
7.太；過分。
《詩?唐風?蟋蟀》：“無已大康，職思其居！”毛傳：“已，甚也。”
《管子?戒》：“其為人也，好善而惡惡已甚，見壹惡終身不忘。”
尹知章註：“已，猶太也。言憎惡惡人太甚。”
《史記?白起王翦列傳》：“將軍之乞貸，亦已甚矣。”
唐韓愈《原毀》：“舉其壹不計其十，究其舊不圖其新，恐恐然惟懼其人之有聞也，是不亦責於人者已詳乎！”
8.已經。
《論語?微子》：“道之不行，已知之矣。”
《史記?高祖本紀》：“老父已去，高祖適從旁舍來。”
《水滸傳》第二六回：“小人本待聲張起來，只是又沒苦主。他的娘子，已自道是害心疼病死了。”
聞壹多《李白之死》詩：“他的力已盡了，氣已竭了。”
9.已往，從前。參見“已事”。
10.隨後，旋即。
《史記?項羽本紀》：“韓王成無軍功，項王不使之國，與俱至彭城，廢以為侯，已又殺之。”
明歸有光《項脊軒誌》：“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。”
11.又。
南朝宋劉義慶《世說新語?德行》：“周子居常雲：‘吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心，已復生矣。’”南朝宋劉義慶《世說新語?排調》：“嵇、阮、山、劉在竹林酣飲。
王戎後往。
步兵曰：‘俗物已復來敗人意。’”
12.不許；不承諾。
《禮記?表記》：“口惠而實不至，怨菑及其身。是故君子與其有諾責也，寧有已怨。”
鄭玄註：“已，謂不許也。”
《文子?上德》：“扶之與提，謝之與讓，得之與失，諾之與已，相去千裏。”參見“已諾”。
13.必，壹定。
《漢書?灌夫傳》：“夫不好文學，喜任俠，已然諾。”
顏師古註：“已，必也。謂壹言許人，必信之也。”
14.與，給予。
《文選?王粲〈贈士孫文始〉》詩：“雖曰無愆，時不我已。”
李善註引鄭玄《毛詩》箋曰：“已，與也。”
15.指示代詞。此，如此。
《史記?夏本紀》：“敦序九族，眾明高翼，近可遠在已。”按，《書?臯陶謨》作“邇可遠茲”。
《淮南子?道應訓》：“願王察其所謂而自取齊國之政焉。已雖無除其患，天地之閑，六合之內，可陶冶而變化也。”
16.語氣詞。表確定語氣，相當於“了”。
《書?洛誥》：“公定，予往已。”
《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。”
《史記?貨殖列傳》：“夫神農以前，吾不知已。”
17.語氣詞。表肯定而帶感嘆語氣，相當於“啊”。
《戰國策?秦策三》：“此亦淖齒李兌之類已。”按，《史記?範雎蔡澤列傳》作“也”。
《漢書?藝文誌》：“使其人遭明王聖主，得其所折中，皆股肱之材已。”
顏師古註“已，語終辭。”
清黃丕烈《〈嵇康集〉跋》：“後人式微，物多散佚，可慨已！”
18.語氣詞。用於句首。
《書?大誥》：“已！予惟小子。”
孔傳：“已，發端嘆辭也。”
《莊子?庚桑楚》：“已！我安逃此而可？”
19.同“以”。表示時間、方位、數量的界限。
《孫子?作戰》：“故車戰，得車十乘已上，賞其先得者。”
《漢書?文帝紀》：“年八十已上賜米人月壹石，肉二十斤，酒五鬥。”
《儒林外史》第五回：“到了中秋已後，醫家都不下藥了。”
20.同“以”。因；因為。
《墨子?尚賢中》：“桀、紂、幽、厲之所以失措其國家、傾覆其社稷者，已此故也。”
《荀子?非相》：“人之所以為人者，何已也？曰：‘以其有辨也。’”楊倞註：“已，與以同。”
《西遊記》第四五回：“行者坐在上面，聽見說出這話兒來，已此識破了。”
--漢語大辭典
“即”在古文中有哪幾種解釋〈動〉
1. (會意。甲骨文作坐人形(後訛為卩)面對食器(皀)會意。本義:走近去吃東西)
2. 同本義 [e near to eat]
即,就食也。——《說文》
席末取糧即稻。——《儀禮·公食禮》
鼎有實,我仇有疾,不我能即。——《易·鼎》。高亨註:“《說文》:‘即,就食也。’此用其本義。”
3. 基本義是接近、靠近、走向,與“離”對舉。 [approach;be near]
將即席。——《禮記·曲禮》
匪來貿絲,來即我謀。——《詩·衛風·氓》
神即形也,形即神也。——範縝《神滅論》
夜半,童自轉,以縛即爐火燒絕之。—— 柳宗元《童區寄傳》
4. 又如:若即若離
5. 登上;走上 [ascend]
公即位。——《春秋·桓公元年》
山行即橋。——《史記·河渠書》
及莊公即位,為之請制。——《左傳·隱公元年》
6. 又如:即阼(即位。皇帝登極叫即阼。因古時新天子登基,有升登東階而主祭的儀式,所以叫即阼。阼:東階);即真(正式就皇帝位。後世以官職由代理而改為實授,也稱即真);即禽(打獵,在野外獵取禽獸);即祚(皇席即位登基)
<連>
1. 雖然 [though; although]
小即小,天生的口不曾合。——《西廂記諸宮調》
2. 假若 [if]
即有不稱。(如果不能稱將軍之職。意即打敗仗。)——漢· 劉向《列女傳》
即不幸有方二三千裏之旱,國胡以相恤。——漢· 賈誼《論積貯疏》
3. 即使 [even if]
公子即合符。(即,即使。)——《史記·魏公子列傳》
即謀單於。—— 東漢· 班固《漢書·李廣蘇建傳》
即捕得三兩頭。——《聊齋誌異·促織》
其傷於縛者,即幸留,病數月乃瘳,或竟成痼疾。——清· 方苞《獄中雜記》
4. 又如:即或
5. 同“則”。那就 [then]
即患秦兵之來。——《史記·廉頗藺相如列傳》
不死即已。——《史記·陳涉世家》
死即舉大名。
即更刮目相待。(即,就。)——《資治通鑒·漢紀》
〈介〉
1. 就在某時某處;乘,趁 [while]
即其帳中斬宋義頭。——《史記·項羽本紀》
即時誅滅。——《漢書·李廣蘇建傳》
即如前年…壹事。——清· 梁啟超《譚嗣同傳》
2. 又如:即忙(連忙;趕緊);即拜(就在所在地授予官職);即早(及早;趁早)
3. 當 [as]
即此風雲佳,孤觴聊可命。——南朝齊· 謝朓《賦貧民田》
4. 又如:即此(就此;只此)
〈副〉
1. 壹…就 [as soon as]。如:氣斷即死;聞過即改
2. 隨之立刻就 [then]。如:降即免死;即早(及早,趁早)
3. 立刻,當即 [at once]
王即臨之。——晉· 幹寶《搜神記》
太守即遣人隨其往。——晉· 陶淵明《桃花源記》
處即刺殺虎。——《世說新語·自新》
即書詩四句。——宋· 王安石《傷仲永》
4. 又如:即速(立刻;趕快)
5. 那就是說,那就是 [that is;namely]
民死亡者,非其父兄,即其子弟。——《左傳·襄公八年》
梁父即 楚將 項燕。——《史記·項羽本紀》
即今之傫然在墓者。——明· 張溥《五人墓碑記》
即此愛汝。——清· 林覺民《與妻書》
即如忠烈遺骸。—— 清· 全祖望《梅花嶺記》
身外即戰場。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》
6. 又如:即是
〈名〉
1. 目前,現在 [at present]。如:即目(眼前所見);即事詩(以眼前事物為題材的詩)
2. 今,當天 [today]。如:即今(如今);即目(如今)
3. 燭頭燼 [cinder]
左手執燭,右手折即。——《管子》
4. 姓
“圖”在古文中有哪幾種解釋？1.地圖
2.圖畫
3.繪；畫
4.法度
5.（反復）考慮；謀劃
6.謀取；設法取得
7.計劃；意圖
咱查了字典的
或在古文中有哪幾種解釋或
huo
或
either；maybe；or；perhaps；
或者；或許
或
huò
(1)
(會意。甲骨文字形從囗(象城形),從戈(以戈守之)。表示以戈衛國。本義:國家。用本義時讀yù)有人,有的――泛指人或事物 [some;someone]
"古文字中，國(簡體字為國)字從口從或，究竟是“口”還是“或“為原形，眾說紛紜。馬敘倫先生主張口為國之原字,......余之日本學友後藤朝太郎則主張“或”為國(國)之原字。他認為加以口者，系秦漢以後之事。並於《國家學會》雜誌第二十七卷第六號上發表論文，說之如下:“國(國)字作口，乃秦漢以來之事，周代春秋戰國時代，只有或字。”按:或為戈與口之合體，後漢許慎於《說文解字》中亦曰，或者，邦也。(參閱黃現璠著《古書解讀初探》)
或,有也。――《小爾雅·廣言》
或躍在淵。――《易·幹》
殷其弗或亂正四方。――《書·微子》
或群或友。――《詩·小雅·吉日》
庶或餉之。――《禮記·祭義》
或賜二小人酒。――《左傳·昭公二十八年》
或說處殺虎斬蛟。――《世說新語·自新》
或立或臥。――清·薛福成《觀巴黎油畫記》
或坐或俯。
或笑或哭。
或飲或博。
(2)
又如:或人(某人。不稱名而暗指的人。有些人);或時(有時);或壹,或種(某種);或日(某日,有壹天)
或
huò
〈連〉
(1)
用作虛詞 [or] (1)∶表示選擇或列舉。如:或是(連詞。表示選擇或並列關系);或乃(或者。常用於句首表示變換敘述內容) (2)∶在不同或不相似的事物、狀況或行動之間的壹個抉擇。如:有病或無病,他不都應該在這裏 (3)∶近似、可疑或不肯定。如:在五天或六天之內 (4)∶兩個詞或兩個短語同義、等義或替換的性質
或盡粟壹石。――唐·韓愈《雜說》
君實或見恕。――宋·王安石《答司馬諫議書》
或異二者之為。――宋·範仲淹《嶽陽樓記》
或能免乎。――清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
(2)
又如:跌下懸崖或峭壁
(3)
表示假設。猶倘若,假使 [if]。如:或若(假使,倘或)
或
huò
(1)
或許,也許。表示不肯定 [perphaps]。如:或是(或許;也許是);或恐(也許;可能);妳仔細找壹找,或能找到
(2)
間或,有時 [oasionally;sometimes]
或長煙壹空。――宋·範仲淹《嶽陽樓記》
或至相毆。――清·紀昀《閱微草堂筆記》
(3)
又如:或時(有時)
或
huò
(1)
通“惑”。迷惑 [puzzle]
夜半,而城上四面鼓噪,敵人必或。――《墨子·備蛾傳》
無或乎王之不智也。――《孟子·告子上》
擅創為令,迷或其君。――《管子·回稱》
買則失實,賣則失理,其疑或滋益甚。――《鹽鐵論·錯幣》
貧賤吾恐其或失也。――《大戴禮記·曾子制言》
別從東道,或失道。――《漢書·霍去病傳》
惟恐或後。――清·周容《芋老人傳》
(2)
又如:或或(迷惑。或,通惑);或亂(昏亂;惑亂);或疑(懷疑,疑惑;有人懷疑)
或
huò
語氣詞,在否定句中加強否定語氣
莫或興之。――清·黃宗羲《原君》
莫或除之。
或許
huòxǔ
(1)
[perhaps]∶可能但不肯定;也許
他或許沒有趕上火車
(2)
[maybe]∶不壹定
他或許能來
或曰
huòyuē
[someone says] 有人說。這是設問。或,不定代詞,不是連詞裏的“或”
或則
huòzé
[or] 或許(表選擇)
明天我或則去圖書城,或則去圖書館
或者
huòzhě
[maybe;perhaps] 也許
或者其於道不遠矣。――唐·柳宗元《柳河東集》
或者曰。――清·洪亮吉《治平篇》
妳趕快走,或者還能趕上末班車
或者
huòzhě
(1)
[or]∶在可供選擇的東西、狀況或過程中的挑選
決定學醫或者學法律
(2)
[either…or…]∶連接詞、詞組或分句,表示從兩種以上的事物中選擇壹種,或兩種以上的事物同時存在
這個任務可以交給小李或者小張
或
huò ㄏㄨㄛˋ
(1)
也許，有時，表示不定的詞：～許。～者（a.也許；b.連詞，用在敘述句裏，表示選擇關系。均亦單用“或”）。～然。～則。
(2)
某人，有的人：～告之曰。
(3)
稍微：不可～緩。不可～忽。不可～缺。
現成的哦，希望對妳有用啊！O(∩_∩)O哈哈~
古文中“恨”有哪幾種解釋？:zdic./zd/zi/ZdicE6Zdic81ZdicA8.htm
走在古文中的解釋有哪幾種
走有跑的意思。還有“我”的意思。是謙稱
乃在古文中的解釋有哪幾種乃
乃
⑴於是，就。例：①乃取壹葫蘆置於地。②乃入見。③陳涉乃立為王號為張楚。④曰：“諸將吏敢復有言當迎操者，與此案同！”乃罷會。⑤良乃入，具告沛公。⑥懷王乃悉發國中兵。
⑵才，這才。例：①雖理想派之作，亦先有所本，乃增損而潤色之。（乃：然後才。）②設九賓於廷，臣乃敢上璧。③悉使蠃兵負草填之，騎乃得過。④度我至軍中，公乃入。⑤泛彭蠡口，四望無際，乃知太白“開帆入天境”之句為妙。
⑶卻。例：①丞相非在夢中，君乃在夢中耳！②老臣今者殊不欲食，乃自強步。③今君乃亡趙走燕。④彼能是，而我乃不能是。
⑷是，就是，原來是。例：①視之，乃龐德也，②當立者乃公子扶蘇。③以其乃華山之陽名之也。（乃：壹說這裏有“在”的意思）④若事之不濟，此乃天也。⑤諸葛亮真乃神人。⑥路旁壹歧東上，乃昔所未至者。⑦嬴乃夷門抱關者也。⑧謂獄中語乃親得之於史公雲。⑨是乃仁術也。
⑸竟然。例：①問今是何世，乃不知不漢。②今其智乃反不能及。③而陋者乃以斧斤考擊而求之。⑹他的。例：是芋視乃婦也。⑺乃至，甚至。例：蒙沖鬥艦乃以千數。（乃：壹說竟然。）
⑻可是。例：①零落難堪，似成棄物；乃摘而藏之，雙備經年裹物之用。②時夫仆俱陰險行後，余亦停弗上；乃壹路奇景，不覺引余獨往。（乃：壹說只是，表示輕微的轉折。）
⑼而，又。例：莫不中音：合於《桑林》之舞，乃中《經首》之會。
⑽這樣。例：夫我乃行之。
[11]妳，妳的。例：爾其無忘乃父之誌。
◎ 才：今～得之。“斷其喉，盡其肉，～去”。
◎ 是，為：～大丈夫也。
◎ 竟：～至如此。
◎ 於是，就：“因山勢高峻，～在山腰休息片時”。
◎ 妳，妳的：～父。～兄。“家祭無忘告～翁”。
臉色在古文中有哪幾種?臉色，京劇唱段裏有壹段說唱臉部:關公紅臉膛，張飛黑臉膛，竇爾敦臉色發藍，典韋黃臉，曹操白臉。