這首詩個人認為問題挺多的，先從小的講，平仄就不講究了，講究不起。
就說押韻吧，七言律詩首句多為壓韻，這首詩別說首句了，基本就不押韻，頷聯和頸聯必須對仗，首聯和尾聯可對可不對，這首詩也沒有。
我幫妳小改了下，如下
山菊野幕對腸寒（山菊夕沈百感愁，百感 愁，不知所謂）
薄紗孤寂錦書潸（惜不押韻，也沒什麽意味，和妳詩中的愁緒也無強烈的感情***鳴）
木落輕點盈盈雨（這句還可以，雖然事實上邏輯不太通，但沒動妳的）
江渚南望依依雁（改的很不好，但為了不變動妳的詩過大，就先湊合吧）
琴咽幾聲朝暮悔（這句也不改了，有點意味）
波排九場風雨夢（改的也不行，比較難對稱）
人逢月夜不得語（原詩不知何意）
萬裏相思何處還？
2. 鑒賞 古詩《秋月吟》這首詩個人認為問題挺多的，先從小的講，平仄就不講究了，講究不起。
就說押韻吧，七言律詩首句多為壓韻，這首詩別說首句了，基本就不押韻，頷聯和頸聯必須對仗，首聯和尾聯可對可不對，這首詩也沒有。
我幫妳小改了下，如下山菊野幕對腸寒（山菊夕沈百感愁，百感 愁，不知所謂）薄紗孤寂錦書潸（惜不押韻，也沒什麽意味，和妳詩中的愁緒也無強烈的感情***鳴）木落輕點盈盈雨（這句還可以，雖然事實上邏輯不太通，但沒動妳的）江渚南望依依雁（改的很不好，但為了不變動妳的詩過大，就先湊合吧）琴咽幾聲朝暮悔（這句也不改了，有點意味）波排九場風雨夢（改的也不行，比較難對稱）人逢月夜不得語（原詩不知何意）萬裏相思何處還？。
3. 搜中秋月賦文言文《中秋》 （唐）李樸皓魄當空寶鏡升，雲間仙籟寂無聲；平分秋色壹輪滿，長伴雲衢千裏明；狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生；靈槎擬約同攜手，更待銀河徹底清。
《八月十五夜玩月》 （唐）劉禹錫天將今夜月，壹遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。
星辰讓光彩，風露發晶英。能變人間世，攸然是玉京。
《水調歌頭》（宋）蘇軾丙辰中秋，歡飲達旦。大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒！起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裏***嬋娟。
《中秋月》 （宋）蘇軾暮雲收盡溢清寒，銀漢無聲轉玉盤，此生此夜不長好，明月明年何處看。《太常引》 （宋）辛棄疾壹輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。
把酒問姮娥：被白發欺人奈何！乘風好去，長空萬裏，直下看山河。斫去桂婆娑。
人道是清光更多。《彩雲追月/中秋》 （當代） 劉周花在此時落，月在此時圓人間天上，歌起舞飛旋鳳鳥還巢，更無狼煙寂寞了美嬋娟。
波湧萬種纏綿，海底倒映天不教浮雲將月蔽，心想太平萬萬年。我有霓裳風吹動，水起漣漪歌撫平雲藏潛龍，月隱寒宮雲須染彩，月灑光暈彩雲追月，雲掩秋空月沾涼意，雲載清風才現歡欣，又惹愁生此憂誰解？誰是知音？且飲此杯，***語升平良辰易逝何如夢 .——根據《彩雲追月》樂曲填詞《八月十五夜桃源玩月》（唐）劉禹錫塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時立在最高山。碧虛無雲風不起，山上長松山下水。
群動悠然壹顧中，天高地平千萬裏。少君引我升玉壇，禮空遙請真仙官。
雲欲下星鬥動，天樂壹聲肌骨寒。金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時難再並，他年此日應惆悵。—— （《全唐詩》）《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜，湓浦沙頭水館前。西北望鄉何處是，東南見月幾回圓。
昨風壹吹無人會，今夜清光似往年。——（《全唐詩》）《天竺寺八月十五日夜桂子》 （唐）皮日休玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。
至今不會天中事，應是嫦娥擲與人。 ——（《全唐詩》）《中秋見月和子由》 （宋）蘇軾明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
壹杯未盡銀闕湧，亂雲脫壞如崩濤。誰為天公洗眸子，應費明河千斛水。
遂令冷看世間人，照我湛然心不起。西南火星如彈丸，角尾奕奕蒼龍蟠。
今宵註眼看不見，更許螢火爭清寒。何人艤舟昨古汴，千燈夜作魚龍變。
曲折無心逐浪花，低昂赴節隨歌板。青熒滅沒轉山前，浪 風回豈復堅。
明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒 鳴露草。
卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。
明朝人事隨日出，恍然壹夢瑤臺客。 ——（《宋詩鈔》）《中秋登樓望月》 （宋）米芾目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。
天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。 ——（《宋詩鈔》）《中秋》 （宋）戴石屏把酒冰壺接勝遊，今年喜不負中秋。
故人心似中秋月，肯為狂夫照白頭。
4. 觀月記的文言文觀月記 張孝祥 月極明於中秋，觀中秋之月，臨水勝；臨水之觀，宜獨往；獨往之地，去人遠者又勝也。
然中秋多無月，城郭宮室，安得皆臨水？蓋有之矣①，若夫遠去人跡，則必空曠幽絕之地②。誠有好奇之士亦安能獨行以夜而之空曠幽絕蘄③頃刻之玩也哉今余之遊金沙堆其具是四美者與 蓋余以八月之望過洞庭，天無纖雲④，月白如晝。
沙當洞庭青草之中，其高十仞，四環之水，近者猶數百裏。余系船其下，盡卻⑤童隸而登焉。
沙之色正黃，與月相奪；水如玉盤，沙如金積，光采激射，體寒目眩，閬風、瑤臺、廣寒之宮，雖未嘗身至其地，當亦如是而止耳。蓋中秋之月，臨水之觀，獨往而遠人，於是為備。
書以為金沙堆觀月記. 翻譯：觀賞月亮最明亮在中秋之夜，而觀賞中秋的月亮，靠近水的地方景觀優美。靠近有水的地方去觀賞，最好是獨自壹人前往。
而獨自前往的地方，又以離人遠的地方最好。可是，中秋往往又多沒有月亮。
況且城郭宮室等地方，又哪裏能都靠近水澤呢？假如有這樣的地方，要麽是遠離人居、人跡罕至，要麽是空曠幽靜少有之處。果真有喜歡獵奇的人士，誰又能在黑夜中獨行而到達這樣地方以求得壹時的快樂呢？我現在金沙堆遊玩，這裏不正符合賞月的四個條件（即中秋月，臨水，獨往，去人遠）嗎？ 我於八月十五路過洞庭湖，天空明朗，沒有壹絲雲朵，月光皎潔，宛如白天。
金沙堆正好位於洞庭湖內，正個沙洲青草蔥蘢，高有十仞，四面綠水環繞，最近的陸地離這裏也有幾百裏。我把船停靠在岸邊，系在沙洲下面，讓書僮仆役全部退去，然後徐步向上攀登。
只見沙洲上的沙子壹片金黃，和月光爭輝；這時候，天上月亮猶如玉盤，地上的沙子宛若堆積的黃金，光芒四射。微風吹過，頓感壹陣涼意，似覺眼花，仿佛到了仙境。
即使沒有曾經親身到達那裏，應該也不過如此而已吧。看樣子賞月之至，中秋，臨水，獨往，去人遠，在這裏全都完備了啊！特寫此文以記述金沙堆觀月情景。
註釋 [1]金沙堆：湖沙堆積而成的小島，位於湖南洞庭湖與青草湖之間。本文原題《觀月記》。
[2]臨水勝：靠近水的地方最好。 [3]觀：觀賞。
[4]宜：適宜，應當。 [5]去：離開。
[6]蓋：句首語氣詞。之：指代中秋月和近水的城郭宮室。
[7]若夫：至於。必：壹定。
[8]誠：果真。 [9]獨行以夜：在夜中獨行；“以”：於。
之：往。 [10]蘄（qí）：求。
玩：欣賞。 [11]“其具”句：大概具備了這四個好的條件吧？其：語氣詞，大概。
四美：指上文所說賞月最理想的四個條件：中秋月，臨水之觀，獨往，去人遠。 [12]八月之望：八月十五日；望，指夏歷每月十五日。
洞庭：湖名，在今湖南省東北。 [13]天無纖（xiān）雲：天空沒有壹絲雲彩。
[14]沙：指金沙堆。當……之中：處在……之間。
青草：湖名，是洞庭湖的壹部分。 [15]“四環”二句：謂金沙堆四周環繞的水域，距離近的都還有幾百裏寬。
[16]卻：退，退去。童隸：書童仆役。
[17]正黃：純黃，指沒有雜色。 [18]與月相奪：和月光爭輝。
[19]激射：噴射。 [20]目眩（xuàn）：眼花。
21]閬（làng）風：傳說是仙界昆侖山所謂“三山”之壹。瑤臺：傳說在昆侖山上，以五色玉為臺基。
廣寒宮：即月宮。 [22]如是而止：如此而已。
[23]於是：在這裏。備：齊全，完備。
作者與題解 張孝祥（1132—1169），字安國，號於湖居士，歷陽烏江（今安徽和縣）人。二十三歲舉進士，廷試第壹。
孝宗乾道五年（1169）三月，以顯謨閣直學士退休；不久，病卒於蕪湖。他主張抗戰，寄情於詞，是南宋著名的愛國詞人。
有《於湖居士文集》。 這篇《觀月記》即選自《於湖居士文集》。
乾道二年（1166），張孝祥在知靜江府、廣南西路經略安撫 任上被免職，自桂林北上，途經洞庭湖，舟泊金沙堆，時當中秋，獨登觀月，作本文以記之。中秋觀月，是詩文中常見的題目；在洞庭湖中的金沙堆觀中秋月，則別有壹番景象與情趣。
金沙堆由沙積而成，在明月映照之下，沙色與月光爭輝，黃金般的積沙與白玉盤似的湖水“光采激射”，作者用語言文字描繪出壹幅光、色可見的圖畫。這是本文在景物描寫方面的特點。
文中提出觀月“四美”之說，表現了作者的審美趣味，其中“獨往”、“去人遠”雲雲，與作者罷官後的心情也不無關系。這篇短文有議論、敘述，有描寫、抒情，意到筆隨，流暢自如，與蘇軾的散文風格頗為相近。
5. 碧紗秋月 的文言文意思試為解答如下：
壹、碧紗：
碧紗有好幾個意思，以下所列的意思都有可能：碧紗櫥（幮、廚）、綠紗燈罩、碧紗窗、碧紗帳。
碧紗櫥（幮、廚）：
以木為架，頂及四周蒙以綠紗，可以折叠。夏令張之，以避蚊蠅。唐王建《贈王處士》詩：“松樹當軒雪滿池，青山掩障碧紗幮。”元王實甫《西廂記》第四本第壹折：“今宵同會碧紗廚，何時重解香羅帶？”明谷子敬《醉花陰·豪俠》套曲：“搖紈扇玉體相捱，有翡翠軒碧紗幮避暑樓臺。”《醒世恒言·鄭節使立功神臂弓》：“這個員外，冬眠紅錦帳，夏臥碧紗廚。”《紅樓夢》第三回：“我就在碧紗廚外的床上，很妥當。”
碧紗窗：
裝有綠色薄紗的窗。前蜀李珣《酒泉子》詞之四：“秋月嬋娟，皎潔碧紗窗外照。”明馮夢龍《山歌·無郎》：“姐兒立在碧紗窗，眼觀孤雁好恓惶。”《紅樓夢》第二六回：“（寶玉）覺得壹縷幽香，從碧紗窗中暗暗透出。”
碧紗籠：
(1)五代王定保《唐摭言·起自寒苦》：“王播少孤貧，嘗客揚州惠昭寺木蘭院，隨僧齋飡。諸僧厭怠，播至，已飯矣。後二紀，播自重位出鎮是邦，因訪舊遊，向之題已皆碧紗幕其上。播繼以二絕句曰：‘……上堂已了各西東，慙愧闍黎飯後鐘。二十年來塵撲面，如今始得碧紗籠。’”宋吳處厚《青箱雜記》卷六：“世傳魏野嘗從萊公（寇準）遊陜府僧舍，各有留題。後復同遊，見萊公之詩，已用碧紗籠護，而野詩獨否，塵昏滿壁。時有從行官妓，頗慧黠，即以袂就拂之。野徐曰：‘若得常將紅袖拂，也應勝似碧紗籠。’萊公大笑。”後以“碧紗籠”為詩以人重的典故。宋楊萬裏《行部決獄宿新隆寺觀鄒至完題壁》詩：“若愛殿前蒼玉佩，斷無身後碧紗籠。”明李東陽《次韻寄題鏡川先生後樂園》之壹：“多少舊題詩句在，碧紗籠底認青苔。”亦省作“碧紗”。宋孫覿《再至》詩：“懸知不是唐王播，慚愧高僧護碧紗。”
(2)綠紗燈罩。五代齊己《燈》詩：“紅燼自凝清夜朵，赤心長謝碧紗籠。”
碧紗帳：
碧綠色的或水綠色的紗帳。紗帳：紗制帳幕。張設於殿堂，以隔內外。《後漢書·馬融傳》：“（馬融）常坐高堂，施絳紗帳。”《南齊書·高帝紀下》：“內殿施黃紗帳，宮人皆著紫皮履。”唐雍陶《和河南白尹》：“藤架如紗帳，苔墻似錦屏。”
二、秋月：
意思比較單壹而明確，即秋日之月，不過是否壹定是滿月則不好說定的。
三、碧紗秋月：
“碧紗”的幾個意思分別與“秋月”的意思搭配組合，即可意會出“碧紗秋月”的詩意來了。
參考：查字典網
6. 鑒賞古詩《秋月吟》我同學寫了壹首詩老師讓我鑒賞不少於500字秋月這首詩個人認為問題挺多的，先從小的講，平仄就不講究了，講究不起.就說押韻吧，七言律詩首句多為壓韻，這首詩別說首句了，基本就不押韻，頷聯和頸聯必須對仗，首聯和尾聯可對可不對，這首詩也沒有.我幫妳小改了下，如下山菊野幕對腸寒（山菊夕沈百感愁，百感 愁，不知所謂）薄紗孤寂錦書潸（惜不押韻，也沒什麽意味，和妳詩中的愁緒也無強烈的感情***鳴）木落輕點盈盈雨（這句還可以，雖然事實上邏輯不太通，但沒動妳的）江渚南望依依雁（改的很不好，但為了不變動妳的詩過大，就先湊合吧）琴咽幾聲朝暮悔（這句也不改了，有點意味）波排九場風雨夢（改的也不行，比較難對稱）人逢月夜不得語（原詩不知何意）萬裏相思何處還？。
7. 關於中秋節的古文中秋月圓，離人望月寄相思，是古代詩詞中常見的主題，而此詩卻反其意從“中秋無月”著筆，使憂傷的情味顯得更加濃烈。詩人如此寫，是因為科場失意，加之婚姻不諧，所以心情抑郁。有人讀了這首詩，認為詩境不開闊，他聽後說：“吾得年不永，境趣能開廣否？”
首七字，將中秋無月點出，也把相思之意托出。相思之人情悲苦，中秋佳節又無月相慰籍，其情可想而知。盼月不見月，於是“先賞空吟昨夜詩”，大概昨夜月明，詩人曾賦詩抒情，而今夜無月，只好從吟賞昨夜詩中求得壹時心理的平衡。壹個“空”字，又可窺見其無可奈何的情狀，心理並沒有平衡。
既然吟賞“昨夜詩”不能“慰相思”，只好將情懷寄托在明月的出現上。後兩句寫雖然密雲布空，還是希望“或有暫開時”，壹旦“雲破月來”，不就可以“慰相思”了嗎。所以盡管夜靜更深，仍然坐待明月的出現。詩人以癡情的期待來表現相思情深，把情感寫得淒苦之極。
8. 古詩《秋月》的翻譯詩詞正文
秋月
宋·程顥
清溪流過碧山頭，
空水澄鮮壹色秋。
隔斷紅塵三十裏，
白雲紅葉兩悠悠。
詩詞註解
[註釋]
(1)青溪：清澈的溪水。
(2)澄鮮：明凈、清新的樣子。
(3)紅塵：泛指人世間。
[譯文]清澈的溪水流過碧綠的山頭，懸空壹瀉而下，澄清的水與藍天在月色的映照下構成了壹副空明澄澈的秋景畫卷。這秋色把人世間隔在三十裏之外，空中是悠閑自在的白雲，山上是悠閑自在的紅葉。幽靜的秋色是多麽令人陶醉啊！
9. 描寫中秋的文言文句子悲哉，秋之為氣也！蕭瑟兮，草木搖落而變衰 欲說還休，卻道天涼好個秋 《詩經》中的“秋日淒淒、百卉具腓”，“蒹葭蒼蒼、白露為霜”，“桑之落矣，其黃而隕” 範仲淹的“碧雲天， 黃葉地， 秋色連波， 波上寒煙翠”， “多情自古傷離別，更哪堪冷落清秋節”是柳永的嘆息， 周邦彥的“秋陰時晴漸向暝，變壹庭淒冷，佇聽寒聲”，寫的是淒清旅途的寂寥無助。
韋應物的《聞雁》：“故園眇何處？歸思方悠哉。淮南秋雨夜，高齋聞雁來”寫的則是懷人思鄉的落寞情懷。
李白在感慨之余也盡顯了豪放詩人的本色：“棄我去者，昨日之日不可留，亂我心者，今日之日多煩憂。 長風萬裏送秋雁，對此可以酣高樓”。
劉禹錫就在秋風中找到了寄托，從感時傷懷中解脫了出來：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空壹鶴排雲上，便引詩情到碧霄。”
杜牧也在《長安秋望》中望出了秋日的風清雲淡，別有洞天：“樓倚霜樹外，鏡天無壹毫。南山與秋色，氣勢兩相高”。
秋高氣爽 秋風蕭瑟 秋色宜人、壹葉知秋、春種秋收、春蘭秋菊、秋風習習 春花秋月 秋風過耳、秋雨綿綿、秋意深濃、秋蘭飄香、丹楓迎秋 、楓林如火 好句： 秋天的美是成熟的--它不像春那麽羞澀，夏那麽坦露，冬那麽內向。 秋天的美是理智的--它不像春那麽嫵媚，夏那麽火熱，冬那麽含蓄。
秋，收獲的季節，金黃的季節--同春壹樣可愛，同夏壹樣熱情，冬壹樣迷人。 金秋的陽光溫馨恬靜，侗鄉的秋風和煦輕柔，藍天白雲飄逸悠揚。
好段： 九月壹到，就有了秋意，秋意在壹個多霧的黎明溜來，到了炎熱的下午便不見蹤影。它踮起腳尖掠過樹頂，染紅幾片葉子，然後乘著壹簇飛掠過山谷離開。
再過壹兩夜，秋霜在月下布滿山谷，然後退回到北面群山那邊稍作停留，好讓金黃的初秋溫柔地撫慰大地。輕微的茴香氣息彌漫在天空中。
還有金菊的芬芳氣味。霧氣翻騰，被九月的月色沖破，露出壹片蔚藍色的天空。
秋天，那永遠是藍湛湛的天空，會突然翻臉而露出險惡的顏色，熱帶臺風夾著密雲暴雨，洪水潛流著，復蘇的草原又泛起點點蒼蒼的顏色。然而，臺風暴雨壹閃而過，強烈的氣流依然抖動著耀眼的波光。
這時，只有北來的候鳥知道這張溫暖的床眠，那飛翔的天鵝、鴻雁和野鴨，就像壹片陰深的雲朵，使這兒顯得更蒼郁了。 不知道從多久起，仿佛壹場緊張的拼搏終於漸漸地透出了分曉，田野從它寬闊的胸膛裏透過來壹縷悠悠的氣息，斜坡上和壩子上有如水壹般的清明在散開，四下裏的樹木和莊稼也開始在微風裏搖曳，樹葉變得從容而寬余。
露水回來了，在清晨和傍晚潤濕了田埂，悄悄地掛上田間。露嵐也來到了壩子上，靜靜地浮著，不再回到山谷裏去。
陽光雖然依舊明亮，卻不再痛炙人的脊梁，變得寬懷、清澄，仿佛它終於乏力了，不能蒸融田野了，也就和田野和解了似的；……秋天來了！ 撲入車窗的景色，使我生發了壹種似曾相識的感觸。那碧天的雲，蠻荒的山，被秋霜洗黃的野草，儼然像壹位飾著金色麗紗的處女， *** 著奶黃色的胴體，在蕭瑟的秋風中婆娑起舞，展現著消魂的倩姿。
佇立在山顛的秋陽，宛如壹尊威武的戰神，抖落血染的戰袍，濺在草叢中，滲入山下的小溪，泛著數不清的漣漪，嗚咽地向外流淌，從古流到今，從遼遠的過去流向那茫茫的未來。 秋，不是常說是金色的嗎？的確，她給大自然帶來了豐碩的果實，給包括人在內的眾多生物賞賜了無數得以延續生命的食糧。
描寫秋天的古詩、成語和描寫秋天的名句 杜牧---山行 遠上寒山石徑斜， 白雲生處有人家。 停車坐愛楓林晚， 霜葉紅於二月花。
迢迢新秋夕，亭亭月將圓 迢迢：形容夜長。亭亭：遠貌。
晉?陶淵明《戊申歲六月中遇火》 芙蓉露下落，楊柳月中疏 芙蓉：荷花。 南朝齊?蕭愨《秋思》 寒城壹以眺，平楚正蒼然 寒城：寒意已侵城關。
眺：遠望。平楚：平野。
蒼然：草木茂盛的樣子。兩句寫初秋之景。
南朝齊?謝朓《宣城郡內登望》 亭臯木葉下，隴首秋雲飛 亭臯：水邊平地。木葉：樹葉。
隴首：山名，在今陜西、甘肅之間。 南朝梁?柳渾《搗衣詩》 草低金城霧，木下玉門風 草低：衰草枯萎。
木下：樹葉落下。金城：古郡名，在今甘肅榆中與青海西寧之間。
玉門：玉門關，在今甘肅敦煌西。兩句寫西北寒秋之景。
南朝梁?範雲《別詩》 樹樹秋聲，山山寒色 秋聲：秋天西風作，草木零落，多肅殺之聲。 北周?庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓誌銘》 時維九月，序屬三秋 維：語助詞，無義。
序：時節。 唐?王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 落霞與孤騖齊飛，秋水***長天壹色 騖：鳥名，野鴨。
齊飛：落霞從天而下，孤騖由下而上，高下齊飛。壹色：秋水碧而連天，長空藍而映水，形成壹色。
唐?王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 樹樹皆秋色，山山唯落暉 唐?王績《野望》 掛林風景異，秋似洛陽春 唐?宋之問《始安秋日》 寒山轉蒼翠，秋水日潺湲 潺湲：流水聲。 唐?王維《輞川閑居贈裴秀才迪》 荊溪白石出，天寒紅葉稀 這兩句寫深秋景色：溪水下降，白石露出，紅葉飄零，所余不多。
唐?王維《闕題二首?山中》 秋聲萬戶竹，寒色五陵松 唐?李頎《望秦川》 金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜 唐?王昌齡《。
10. 關於”月”或”中秋”的古詩,古文月夜——劉方平
更深月色半人家，北鬥闌幹南鬥斜。
今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
春宮曲——王昌齡
昨夜風開露井桃，未央前殿月輪高。
平陽歌舞新承寵，簾外春寒賜錦袍。
月下獨酌——李白
花間壹壺酒，獨酌 無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影淩亂。
醒時同交歡，醉後各分散。
永結無情遊，相期邈雲漢。