馴陽讀作xùn yáng。
馴
馴，漢語漢字，有動詞，讀作xùn，其本意為順服。
古籍解釋
康熙字典：《唐韻》詳遵切《集韻》《韻會》松倫切《正韻》詳倫切，?音旬。《說文》馬順也。《玉篇》從也，善也。《莊子·馬蹄篇註》與物無害，故物馴也。《陸德明·音義》馴，以遵反，或音純。
又凡以漸而至曰馴。《易·坤卦》馴至其道至堅冰也。又擾也，從也。《史記·五帝紀》其文不雅馴，薦紳先生難言之。又《集韻》殊倫切，音純。又兪倫切，音勻。義?同。又《集韻》《韻會》?籲運切，音訓。《史記·漢文本紀》列侯亦無由敎馴其民。《正義》馴，古訓字。
陽
陽，漢語常用字，壹級字，讀作yáng。最早見於甲骨文。會意字兼形聲字。從阜（fù），昜（yáng）聲。字義與山有關。
其本義為山南水北朝向日光的地方；壹說本義是指高處見到光明的地方，或高處陽光照得到的地方；後引申為日光，日頭；又引申為有光的，光亮的，明顯的，外露的，可見的，凸出的；又引申為公開地，明顯地等意思。“陽”也是中國姓氏之壹。
文字源流
陽，六書屬會意兼形聲字。甲骨文的“陽”字左邊是“阜”（土山），有升高的意思；右邊上部是“日”，下部是“T”，是祭神的石桌（有學者認為指樹枝），表示太陽升到了祭桌（或樹枝）的上方。
金文在“T”的左下方加“彡”，表示陽光，變為“昜”，會意太陽升起，陽光普照，“昜”兼表聲（有學者認為右邊是壹盞明燈，明燈升高，光明至極）。篆文承續金文字形。小篆線條化。隸書將篆文字形中的“阜”寫成“左耳旁”。
楷書筆畫化，“阜”變為“左耳刀兒”。簡體楷書以“日”代正體楷書的“易”，成為通用的簡化字“陽”。
陽，本作“昜”。昜，既是聲旁也是形旁，是“暘”的本字，表示日光照耀。“陽”字的本義指山的南面、水的北面，即受光的壹面；引申為太陽、陽光，又引申為溫暖，還引申為明亮；又指古代的哲學概念，與“陰”相對；又有“外露的”“表面的”的意思。
據《說文》：“陽，高明也。從?，昜聲。”其本義亦當為“高明也”，非具體指山之南、河之北也，當指高處見到光明的地方，或高處陽光照得到的地方，故從阜從昜會意。甲骨文見昜、陽，但未見陰和侌，西周金文則昜、陽、陰俱見。