1、非常高明壹門學科：至今為止，沒有人能夠找到五格學的原身出處，都是所謂的聽壹點，加壹點，改壹點。其實現在日本人用的五格學是沒有這麽復雜的，且日本的造字內容是承襲了部分的中國漢字，其余就是日本自己造的字，所以日本的字體結構造字法不同於中國造字的基礎，例如：象形法之類；但它們日本的孩子的名字則較相信“五格”，即總格——昭示壹生的吉祥；人格——反映期待的性格才能，並要求可以克制兇運；地格——符合對健康、平安等的追求；天格——不得和祖先的宿命沖突；外格——與所處外界環境和諧。關於五行根本就不沾邊的事情，而且根本沒有天地人格三者關系。是單純的直線思維。很顯然，五格學並不是日本人的原創，而是我們中國人的思想理論基礎上架構而成的。
2、五格法與《易經》理論不同：根據《易經》的“象”“數”理論，大家都知道，易經的出發點是和陰陽是分不開的，也就是說，男女的象數是不能類同的，在整個五格學說中，是不分男女的。
3、五格法和五行矛盾：是其根據陰陽五行相生相克的道理，但並沒有平衡或確實彌補之類的內容。
例如：三才配置中第壹條，三木格局為吉。很顯然，五行世界向來都是講究平衡，追求的中庸之道，而不是獨高或獨低。
4、天格與人格之數理關系為成功運：由此可推斷人的事業成功率的高低。同姓人的天格都壹樣，試問中國8000萬王姓的人事業成功率高低會不會相同呢？
做了壹下五格姓名驗證統計。分別摘錄了50個富貴人士以及50個兇死早亡的姓名做比對。50個富貴人士人格和總格，在這群成功人士中，23畫出現得最多，9次。其次是26畫，8次，再其次是22畫，7次，29畫，6次。50人當中，三才配合全吉有22人。
接下來我有統計了50個惡死兇亡的人，出現最多者21畫，9次，再則32畫，6次，再其次是17、20、27、29各5次，三才配合全吉為14人。
結論：人的富貴貧賤可能與五格姓名學無關，至少與數理的吉兇關系不大。
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