Ⅰ 讀成語故事《葉公好龍》後感作文500字
暑假裏,我讀了《葉公好龍》這篇文章,主要內容是:古時候,有個叫葉公的人,他特別喜歡龍，被子上繡著龍的圖
案，衣服上也有龍的圖案，就連他們家的椅子、桌子、柱子、床上全都是龍的圖案。天上的真龍被葉公感動了，便下入人間去看望那名叫葉公的人，葉公見到了真龍
來了，大吃壹驚，撒腿就跑，真龍心想：“葉公不是喜歡我嗎？為什麽見到我就跑呢。”原來，葉公喜歡的是假龍，而不是真龍。
我最喜歡這篇文章了，內容好看，人物的動作、神情、態度也很生動，給我留下了深刻的印象，雖然我不喜歡看成語故事，但是我特別喜歡這篇文章。
我覺得《葉公好龍》這篇文章讓我們懂得了要真心喜歡壹樣東西,要發自內心的喜歡,不要表面上喜歡這樣東西,其實壹點兒也不喜歡!
Ⅱ 成語故事紙上談兵觀後感
紙上談兵讀後感（篇1）
今天，我讀了《紙上談兵》成語故事，對這個成語，有初步的體會。
這個故事說的是：春秋戰國時有壹個叫趙括的，自幼苦學兵書，談起帶兵打我的事頭頭是道，誰都說不過他。他認為自己能帶為打仗。可他爸爸說趙括只是紙上談兵，說什麽也不同意。當他的爸爸死後，有壹次秦國攻打趙國，趙王任命他當大將軍帶兵迎敵。
趙括不根據實際情況，生搬硬套兵書上的話，制定作戰方案。不久，趙國被秦軍團團圍住，趙括在交戰中戰死，落得全軍覆沒的下常
這個故事告訴我們：人光有理論知識是不行地，還要根據實際運用所學地的知識，生搬硬套，生吞活剝地去幹，是註定要失敗的。
大凡讀史之人，都知道戰國時趙國有位“紙上談兵，臨戰身死”的“名將”趙括，其典型例子這裏不再贅述。古人論兵講究“權不可預設，變不可先圖”，即靈活機變的作戰原則，最根本的就是“變通”。其實古人的兵法可用在生活中任何壹個戰常古往今來，在嘴皮子上下功夫，因而練得，但有壹些能說會道的人壹旦付諸實踐，就捉襟見肘，什麽事情都處理不好了。有才幹的人不壹定科班出身，這正如現在不能把有無文憑當作有無才幹的、有無學識、讀書多少的唯壹標準。關鍵是要能學以致用，不能像趙括盡讀死書，談起兵法頭頭是道，打起仗來，什麽也就不懂了，最終落個身死疆常
《紙上談兵》主要寫了古時後有個人叫趙奢，趙括從小就讀兵書，因此，他談起用兵作戰，總是滔滔不絕。可他的父親卻說他只會說空話，沒有真本領，不會用兵，更不能當大將。有壹次，秦國攻打趙國，趙王讓趙括當大將，代軍打仗，有人勸趙王說：“趙括兵書雖然讀的熟，但不會靈活運用，會壞事的。”趙王不聽。不久，在兩軍交戰中，令全軍覆沒，趙括也在交戰中陣亡。
這篇課文讓我感受到了趙括雖然兵書讀得很多，可是卻不會靈活運用，所以才會全軍覆沒。而趙王做事太魯莽，用人不當，也是導致失敗的主要原因。
我掩卷沈思：不論做什麽，都不能只空談理論。只有聯系實際，活學活用，將所學的知識運用到實際當中去，才能將事情做好。
這個故事說的是：春秋戰國時有個人叫趙括自幼苦學兵書，談起帶兵打仗的事頭頭是道，誰都說不過他。他認為自己能帶兵打仗。可他爸爸說趙括只是紙上談兵，說什麽也不同意。當他的爸爸死後，有壹次秦國攻打趙國，趙王任命他當大將軍帶兵迎敵。剛上戰場就打了敗仗。因為，他只會理論，沒有經驗所以打不了勝仗。應該理論、實踐相結合，經驗豐富了才能打勝仗。
紙上談兵讀後感（篇2）
打開歷史的畫卷，那是壹個金戈鐵馬、狼煙滾滾的時代。趙括的紙上談兵令我仰天長嘆！兩軍陣中，趙括死於亂箭穿身，悲哀！悲哀！
秦軍進攻趙國，趙王派廉頗為將迎戰退敵。秦軍幾攻不下，於是利用反間計，使趙王聽信饞言，調回廉頗，用上了趙括。
趙括是名將趙奢的兒子。從小諳讀兵書，跟父親學習兵法，談起用兵之道，口若懸河，滔滔不絕，但他從來也沒帶過兵打過仗。藺相如勸趙王，他雖然讀了許多兵書，可只會紙上談兵，要誤大事的。
尤其是趙括的母親，苦苦相勸趙王：“我兒趙括把用兵打仗看做兒戲，談起兵法，眼空四海，目中無人，用他為將，只怕趙軍會斷送在他手裏。”
趙括帶領四十萬大軍到達長平，廢除了以往廉頗的軍事部署，按自己的道道辦。並揚言：“若秦軍再犯，將他們殺得片甲不留。”
幾仗只後，趙軍中了埋伏，四十萬趙軍全軍覆沒。
造成這樣的慘敗，是因為趙括的紙上談兵。趙括雖“飽讀兵書”，但只會按圖索驥，沒有帶兵打仗的經驗。趙括斷送了四十萬大軍的性命，自己也死於非命。
我掩卷沈思後，心想，中國每年有數以萬計的大學畢業生，他們十年寒窗，埋頭苦讀，有的勤奮專研，到頭來往往是南轅北轍，所學非用，難道這不是同樣的悲哀嗎？他們雖然擁有很多知識，但眼光只盯在“白領”和“高管”上，這讓我瞠目結舌。
現實壹點吧！面對強烈的市場競爭，放下架子，更不要“孤芳”自賞，找到適合自己的崗位，迎接更美好的生活才是真諦。
Ⅲ 成語故事杞人憂天看後感
杞人憂天 [qǐ rén yōu tiān]
基本釋義
杞：周代諸侯國名，在今河南杞縣壹帶。杞專國有個人怕天塌下屬來。比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。
出 處
《列子·天瑞》：“杞國有人憂天地崩墜；身亡所寄；廢寢食者。”
Ⅳ 壺關臺中國成語故事鷸蚌相爭觀後感
二門
[釋義] 二：唯；門：修行門徑修行者唯入道途徑
[語] 《維摩詰經·入二門品》：我意者；於切言說；示識；離諸問答；入二門
[音] ；能讀作bú
[辨形] 二；能寫作兩
[近義] 必由路 獨二
[反義] 歪門邪道 左道旁門
[用] 現形容獨二般作主語、賓語
[結構] 偏式
[例句] 永遠能弄清自位；久久；弄清"～（茅盾）
[英譯] theonlyeffectivemeans