“如負俸祿”這個典故，講的是漢武帝時代，會稽縣令朱買臣受到官員崇拜的故事。漢書？《朱買臣傳》記載:“字翁子，吳人。家境貧寒，愛讀書，不治行業。永遠薪柴，賣糧，出錢，背書。他老婆也是陪著載，幾個買手不準在路上唱。買臣病得越來越重，妻子羞於開口。買主笑著說:‘我五十歲就富了，現在四十多了。妳受苦很久了，我會用財富來報答妳。“妻子生氣地說，‘等公的話，會餓死在中耳內。“妳怎麽會富有呢，”布依留不住，就是聽。後來買了壹個大臣獨自在路中間唱，負薪的墳塋之間。"
在朱買臣做官之前，他住在蘇州西部的圓頂山腳下。因為家裏窮，學習又好，只好靠賣工資維持生活。每次賣柴火，他都跟著壹起去背古書，自得其樂。他的妻子崔氏覺得很慚愧，就和他離婚了。朱買臣說服他的妻子:“我50歲時很富有，現在我已經40多歲了。壹旦我富有了，我應該報答妳。”。崔氏實在忍不下去了，就改嫁離開了。
後來，朱買臣被同鄉顏姝推薦為漢武帝。漢武帝非常高興，任命朱買臣為中醫兼文學侍郎。朱買臣曾為漢武帝征討東越出謀劃策，後來官至會稽太守。
當到惠濟任知府時，“入吳境，見亡妻與亡夫治理道路”，便停了下來，帶回知府府中住宿。他的妻子羞愧難當，上吊自殺了。元代有壹部佚名劇《朱太守的雪、魚、柴》，講的是朱買臣的故事。
今天，蘇州圓屋頂銅陵山下有壹塊高大的巖石，據說是朱買臣以前的閱覽室，也被稱為“書桌”。山上的年華寺據說是朱買臣的故居。漢朝二年(公元前115年)，朱買臣因張湯誣陷他而處死了他，武帝很生氣。
“掛如牛角”這個典故，講的是隋朝的史彌，他是瓦崗山反隋義軍的首領。字法主人石宓，京兆長安人。祖籍遼東襄平(今遼寧遼陽南)，祖上是北周和隋朝的貴族。當李密還是個少年的時候，他在楊迪的宮廷裏當保鏢。他天生靈活，當他值班時，他環顧四周，被楊迪皇帝發現，他認為這個孩子不誠實，就解除了他的職務。李密並不沮喪。回國後，他發奮學習。因為他靠放牛為生，所以經常坐在牛背上學習。
有壹次，李密聽說廬山有壹個叫包開的名人，就去跟他學習。李密騎著牛出發了，牛背上墊著蒲草，角上掛著壹本書《韓曙》。石米在路上的時候正在讀《漢書》。恰巧越王蘇陽騎著壹匹快馬從後面追上來。他勒住馬，稱贊道:“如此勤奮的學者，實在難得！”李密壹見是越王，連忙從牛背上跳下來行禮。為此，《新唐書》？《李米傳》記載:“文寶開在廬山，他要跟著它走。拿壹把鐵鍬把壹頭公牛吊在《漢書》的壹角，念起來。”
施密的精彩演講深深吸引了蘇陽。回家後，蘇陽對兒子楊玄感說:“我認為史彌在知識和才能方面都比妳哥哥強。以後有事可以和他商量。”
大業九年(公元613年)，石米參加楊玄感反隋起義。楊玄感戰敗被殺，李密逃亡，後加入瓦崗軍，史稱王維。李密頒布了壹項反對隋朝皇帝楊迪的運動，並統計了楊光的十大罪行。其中有“南方山中竹，書罪不窮；如果決定了東海的波濤，就很難流惡。意思是用南山的竹簡也洗不完他的罪，東海的水也洗不掉他的罪，給後人留下了“書多到寫不完”這個成語。