編輯這壹段的引言。
童趣就是孩子的興趣。本文選自《浮生六記》第六卷第二章。它的主要特點是天真、無邪、活潑、可愛、無憂無慮、無憂無慮。孩子壹般都是童心未泯。隨著年齡的增長，閱歷的深刻，人變得成熟穩重，也精明有心機，童真也會消失。所以童趣也是孩子最寶貴的財富。還有《童趣》壹文，稍作改編，收入人教版2010壹年級上冊語文課本第五課。壹個普通的景象或事物，通過想象和聯想，會變得美麗而陌生。“物外之趣”告訴我們要善於思考、觀察、想象，讓童年的樂趣回歸其中。
編輯原始段落
編入人教版七年級語文教材第壹冊第五課，用於課文精讀。
原文如下:小時候，我能盯住太陽，觀察秋天。當我看到壹個小東西時，我必須仔細檢查它的質地，所以我有時會在事物之外尋找樂趣。夏天蚊子變雷，私下打算讓壹群仙鶴在空中翩翩起舞。心要則千百，欲則鶴。擡頭看看，項強。蚊子留在素帳中，許噴煙，使其朝煙飛去，使其狀如青雲中的白鶴，果如雲中的仙鶴，其樂融融。我常常蹲伏在土墻的凹凸處，花臺上的草叢裏，使之與平臺齊平；仔細看，以灌木叢為森林，以蟲蟻為猛獸，以凸土礫石為丘陵，以凹土為山谷，徜徉其中，心安理得。有壹天，我看到兩只昆蟲在草叢中打架，我看的時候，正打得熱火朝天。突然，壹個妖怪從山上下來，從樹上掉下來，蓋住了壹只青蛙，我的舌頭吐了出來，兩個蟲子全吞了。我當時年輕，陷入了沈思，但我很驚訝。上帝決定抓青蛙，鞭打幾十只，把它們趕出醫院。七年級語文書第壹冊的圖片
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編輯本段的翻譯
我回想起小時候，我可以睜大眼睛直視太陽，視力好到可以看清細微的東西。每當我看到壹個微小的東西，我必須仔細觀察它的紋理，所以我經常獲得超越事物本身的樂趣。夏天的夜晚，蚊子發出雷鳴般的叫聲，我暗暗把它們比作空中飛翔的仙鶴。想起來，幾百只蚊子真的像仙鶴。我壹直擡頭看著他們，連脖子都變得僵硬。我把幾只蚊子留在白色的窗簾裏，慢慢地用煙霧噴它們，讓它們對著煙霧尖叫。作為《青雲白鶴》的壹道風景線，它們真的像仙鶴壹樣在雲中歌唱，我欣喜地鼓掌。我常常在土墻不平的地方蹲下來，在花草叢生的地方蹲下來，使身體高如桌子，定睛細看，把灌木叢當樹林，把蟲蟻當野獸，把土塊凸出的部分當小山，把下陷的部分當溝壑。我會帶著我的想象力在這個境界裏遨遊，愉快而滿足。有壹天，我看到兩只蟲子在草叢裏打架，我就蹲下來仔細觀察。當我的興趣正濃時，突然壹個巨大的東西從山上出來，從樹上掉了下來。原來是癩蛤蟆，壹吐舌頭就把蟲子全吃了。那時候我還很小，全神貫註於此，都沒心情喊了。當我平靜下來的時候，我抓住了蟾蜍，鞭打了十幾下，把它趕到了另壹個院子裏。1.摘自《浮生六記·閑情逸致》(自傳散文)。標題是編輯加上的。沈復(1763-1825)常州(今江蘇蘇州)人，清代文學家。2.於:我。3.幼稚:年輕。4.睜開妳的眼睛:睜大妳的眼睛。5.邱浩:鳥類在秋天再生的非常纖細的羽毛。後來用來比喻最細微的東西。6.羞恥:微妙的東西。7.好:小心。8.所以:所以9。事物之外:這意味著超越事物本身。10.私:我自己。11.於:在。12.然後:就。13.或者:是的。14.強jiāng:意為“生硬”。15.元素:白色。普通賬戶:未著色的賬戶。16.徐:慢慢來。17.使用。18.制造:制造。19.還有:20。做:充當。21.觀點:風景。22.噓:鳥兒歌唱。23.對於它:因為它。24.振作起來:高興地振作起來。25.於:是的。26.項目:脖子，脖子。27.把…視為…把…視為…28.易:自在逍遙；當然:看起來像。自我滿足:形容舒適、快樂、滿足的樣子。29.興趣:興趣。30.蓋伊:的確如此。31.蝦哈蛙:蛤蟆。古漢語中“蝦”相當於“蚌”(但壹般不出現在考試中)32。方:先生。33.鞭子:名詞作動詞，用鞭子打34。壹:指壹只蟾蜍。35.開車:開走。36.龐然大物:巨大的東西。外物有趣的三件事:1。夏天蚊子變雷公，私下打算讓壹群仙鶴在空中翩翩起舞。心要則千百，欲則鶴；擡頭看看，項強。蚊子留在素帳中，許噴煙，使其對著煙飛，作青雲白鶴觀，果如仙鶴飄於雲端，其樂融融。【看壹只蚊子長成壹只鶴】2。在土墻的凹凸部分和花臺的草地上，要經常蹲下，使之與平臺平齊。以灌木叢為林，以蟲蟻為獸，以凸起的泥土和沙礫為丘，以凹陷的為谷，徜徉其中，自得其樂。【山林漫步】3。有壹天，我看到兩只昆蟲在打草，我看的時候，正打得如火如荼。忽然有個妖怪，拔山倒樹，造蛤蟆。舌頭吐出來，兩條蟲子全吞下去。我當時年輕，陷入了沈思，但我很驚訝；上帝決定抓住蛤蟆，鞭打幾十下，趕走對方醫院。【看昆蟲打架趕走青蛙】
編輯這篇文章以供討論
首先，本文主題的整體把握是作家童年的“外物之趣”“物外之趣”雖然不是事物本身所擁有的，但與事物有關。是觀看者的主觀經驗作用於事物的結果，也可以說是事物產生的興趣。文中提到的夏天的蚊子和草叢中的蟲子都是很小的東西，能引起孩子的好奇心和想象力，興趣就是由此產生的。開頭說作者小時候眼力極好，然後點明文章主旨。“睜眼看太陽”，還是說能承受強光刺激；“眼晴”就是視力極好，能看清很小的東西。視力這麽好，再加上“見物小，必細察其質地”的愛好，就能找到“物外之趣”。這是總結，只有32個字，文筆簡潔可見。描述了以下幾點。夏天蚊子變雷，人苦不堪言，但年輕的作者卻異想天開，把它想象成壹幅“鶴在空中起舞”的動人畫面，看得入了迷。後來他想到以前看過的《雲中鶴圖》，於是“把蚊子留在素帳中，噴煙使其飛”。結果他真的看到了這樣的畫面。這是壹幅被想象放大的畫面，表現的是壹個孩子天真的心靈中自發的審美意識。這是壹個。其次，作者年輕時生活在城市，他渴望看到自然風光，所以他用想象力來實現他的願望。他把花園裏凹凸不平的墻壁和花壇上的灌木叢想象成樹林，把昆蟲和蚊子想象成野獸，把小山壹樣高的小土塊想象成溝壑壹樣低的小土塊，給了他壹個自由廣闊的世界，讓他可以盡情地欣賞“大自然”的風景。有壹天，草叢裏有兩只蟲子在打架——在年輕的作者的想象中，變成了兩只野獸在樹林裏打架，這讓他特別著迷；沒想到，山上來了壹個“怪物”。壹伸舌頭，就把兩個畜生壹起吞了。年輕的作者被嚇死了；當我醒來幻覺消失後，發現那個“龐然大物”只是壹只青蛙。他很生氣，但他不想傷害它。他只是用鞭打來表示懲罰——鞭子是用什麽做的？文章沒解釋，可能是小樹枝吧。他懲罰青蛙，可能是對兩只蟲子的報復，但從“驅離醫院”的角度來看，主要原因還是破壞了他的審美趣味。作者用“物外之趣”這句話來駕馭以上兩件事，意在說明他年輕時就有了自發的審美意識和興趣。二、問題研究沈復《浮生六記》在“閑趣”壹章中，主要記錄了作者長大後對花草樹木的喜愛和婚後與妻子美化居室及周圍環境的瑣事；只記得童年趣聞的第壹段，所以相對獨立，在描述兒童看待事物的心理過程上也頗有獨到之處，值得研究。年輕的作者從蚊子的飛舞中想到了“鶴在空中起舞”，也就是所謂的相似聯想；想到“雲中鶴”就接近聯想。這後壹種聯想促使他去模仿，於是“把蚊子留在素帳，使它們朝煙飛去”，然後仔細觀察，“果如雲中鶴”，這是青年作者的幻想，也是他追求的目標，因為鶴翔和鶴明都是人生大誌的隱喻。所謂鶴鳴九高，沖天是為了表達曠達積極的誌向。觀蟲鬥壹節和上面的流程差不多。“以灌木為林，以蟲蚊為獸，以凸出的泥土和礫石為丘，以凹陷為谷”都屬於類似的聯想，“龐然大物”的出現也是壹種錯覺；差異是造成這種錯覺的原因。這壹刻，年輕的作者已經完全陶醉在自己聯想的境界裏，眼前的物體被放大了幾千倍，青蛙是突如其來的。相比之下，自然就成了“怪物”。這種錯覺是受到強烈刺激在極短時間內突然產生的，與“雲中鶴”的意圖不同。要註意培養學生的聯想和想象力，這不僅可以提高學生閱讀和欣賞文學作品的能力，而且對學生的記憶力和創造性思維能力也大有裨益。
編輯本練習說明。
朗讀課文，用自己的話講述我是如何看到“雲中鶴”的景象，遇到“妖怪”的。為什麽作者說這兩樣東西是“有趣的外物”？妳認為怎樣才能成為壹個興趣豐富的人？設置問題的目的是讓學生感知課文的整體內容，生動地學習文言文。所有的記敘文都要能讓學生用自己的話復述大意，這是學會生活的方法之壹；如果壹開始就學習文言文，無異於擋住了學習的道路。教師在指導過程中要肯定學生創造性復述的成分，只糾正明顯錯誤。第壹個問題要在學生基本背完之後再回答(參考答案見“課文討論”)，教師要善於啟發學生說出自己的經歷。例:雖然“物外之趣”不是事物本身所擁有的，但它與事物有關。是觀看者的主觀經驗作用於事物的結果，也可以說是事物產生的興趣。文中提到的夏天的蚊子和草叢中的蟲子都是很小的東西，能引起孩子的好奇心和想象力，興趣就是由此產生的。第二個問題是開放性的，旨在調動學生學習的主動性，喚起學生的審美意識。可以從學生的課外興趣愛好入手，啟發和培養學生的興趣、聯想和想象力。作者用什麽方法把蟾蜍描述成怪物？有什麽作用？作者用誇張的手法，把蟾蜍說成是“怪物”，說明觀察入迷，細致入微，從而產生超脫事物的快感。另外，這個“怪物”也是相對於“兩蟲之間鬥”的“兩蟲”而言的。第二，解釋單詞。1.有些文言詞語的意思可以通過加詞來解釋，比如“壹定要仔細(仔細)考察(觀察)其質地”；有些要換個詞解釋，比如“昂著頭”。試著選擇壹種方法來解釋下列句子中添加的單詞。項(1)強(2)果若雲鶴(3)草若森林(4)若枝繁葉茂，則強(5)若陷入沈思(6)則驅人離院。2.下面這些詞在現代漢語中大多是作為成語保留下來的，我們不妨通過講述大意來說明。例句:開心點。(1)觀察力敏銳；(2)安心；(3)做壹個怪物；(4)夏蚊化雷；(5)題目的目的是告訴學生，他們可以用簡單的方法解釋文言文單詞，消除他們對困難的恐懼。這是剛開始學文言文的必經之路，但是說多了也不好。解釋可以抄在書上積累。處理這個問題的方法有很多:或者讓學生讀幾遍課文後試著解決；或者在疏通文意的過程中；在更好的教學課堂上，讓學生在預習中做解答是沒有壞處的。參考答案1。(1)項(脖子，脖子)最強。(2)果若(真)如雲中鶴(3)以灌木叢為林(森林)(4)對其感興趣(5)恍惚；被施了魔法(6)開車(開車，開車)離開醫院2。(1)善於觀察(見“疏通意思”)(2)心安理得(開心滿足)(3)壹個怪物(壹個巨大的東西)(4)夏天的蚊子變成了雷聲(蚊子的聲音就像夏天的雷聲，很誇張。那種感覺很微妙。3.背誦整篇課文。背誦這篇文章，首先要正確閱讀，大致了解內容。為此，教師必須給予具體的指導:(1)通過範文閱讀和導讀，使學生能以清晰的節奏閱讀，並通過反復練習達到口頭禪；(二)明確文章的敘述順序，讓學生了解每壹層的大意。要堅持在課堂上背誦，可以先依次學習段落，最後練習背誦全文；也可以教壹段讀壹段背壹段。
編輯這個教學建議。
這篇文章可以分兩節課教。由於這篇文章是學生入學以來學習的第壹篇文言文，所以有必要先說說學習文言文的意義和方法。不超過20分鐘。主要觀點如下:1 .文言文是壹種古老的書面形式，其特點是簡單和優雅。文言文來源於古代漢語口語，現代漢語也來源於古代漢語口語。它們同源異流，既有相同之處，也有不同之處。相同是主要的，不同是次要的，所以不難學。我們應該有信心學好。第二，學習文言文是為了傳承祖國的文化，可以幫助我們了解歷史上的很多東西；現代漢語中仍然保留了許多文言文的詞匯和表達方式。學習文言文可以豐富我們的語言倉庫。三、學好文言文的關鍵是培養語感。培養語感有“三要”:壹是熟悉背誦課文，以便熟悉文言文的表達方式和語言習慣；第二，要用自己的心去理解，目的是“言”與“意”融為壹體，見“言”知“意”；第三，要積極積累詞匯和詞匯，才能掌握文言文的表達工具。這三條聯系緊密，缺壹不可。教閱讀課要70分鐘。建議如下:1。壹定要從課上學習。這篇文章***221字，中速看壹遍大概需要1分50秒。假設在課堂上閱讀12遍(包括老師的範文閱讀和導讀)只需要24分鐘左右，完全可以實現課堂上的背誦。這樣做有助於學生養成大聲朗讀的習慣。為了達到這個目的，可以采取以下措施:(1)閱讀課文，在準備中至少理解三遍課文大意。(2)引導學生大聲朗讀。我們可以從劃分停頓開始。因為學生在小學時習慣了逐字讀(有助於識別字體和正確發音)，所以先用個別例句讓學生知道現在的閱讀方法和以前不壹樣，也無妨。比如妳可以/睜眼擡頭看太陽，而妳可以/逼/抽/飛，可以/清雲鶴/看(例中“/”表示明顯停頓，“表示極短停頓)。劃分停頓的目的是為了明確句意的層次，層次清楚了，句意就容易理解。(3)教師要示範和背誦。2.疏通文意的基本原則是啟發學生主動解決問題，不搞機械翻譯；壹搞機械翻譯，學生死記硬背譯文、主動解題的精神就蕩然無存，從長遠來看不利於文言文閱讀能力的培養。但是，這個原則也要靈活把握。下面結合課文說幾個問題:(1)註意:比如“魏”有“魏(wèi)”和“凹(āo)”兩種讀法，讓學生查字典，選擇正確的讀音；“強項”的“強”需要讀jiāng，這就需要老師講道理。(2)用詞通俗易懂，比如“私造”就是“與心比心”；“神遊”的意思是“好像在玩”，有點類似夢遊。可以用比較的方式來說，比如“手所觸”和“心所欲”。可以啟發學生自己說話，比如問學生“長時間擡頭會有什麽感覺”，那麽下壹句“項強”就可以讓學生自己解釋了。所有能根據上下文解釋的詞都是這樣處理的。(3)講成語，重在讓學生理解整體意思，不要深究，如“細節見壹切”，即連最小的東西都能看得壹清二楚，說明眼力極好。根據這句話，它出自孟子惠亮王上:“明足以見秋末，而不見薪。”明亮，指視覺。但不用說，高三再談孟子也不遲。(4)壹般來說，妳只需要指出它相當於現代語言中的壹個詞，必要時再指出詞性，這從來不涉及句法。比如《嚴旭壹》中的“壹”字就相當於“用”，所以不要談賓語-賓語短語的後置問題。語言是壹種習慣。多讀書，養成習慣，壹看就懂了。這個不僅現在要做，整個初中都要做。3.關於內容說明本文重點介紹了作家童年時期的優秀眼力，他善於從聯想中發現事物的美。初壹學生看完肯定也有同感。所以要善於利用學生之間相似的生活經歷，把這堂課變成師生間的親切交談，不要搞公式化的分析。“物外之趣”是本文的點睛之筆。壹開始不用急著深入了解，說說大概意思就行了。學完課文後，可以結合小作者的審美趣味，問學生有沒有過這樣的品味。4.導入和延伸可以通過創設情境來導入。引申的方式是引用古詩詞中對孩子的描寫，如李白《鼓浪月行》中的詩句:“年少不知月，故謂之白玉盤。我也懷疑姚太靖在青雲山那頭飛。”)喚起學生的聯想。5.要求學生背誦全文。
贊賞編輯這壹段
本文選自清代文學家沈復的《浮生六記》“閑情逸致”。該書有六個原始章節和四個現存章節，是壹部抒情回憶錄和敘事散文。文章以生動的筆觸，細膩的描寫，描述了作者童年的壹些趣事，為我們展現了壹幅童心畫卷，充分展現了兒童豐富的童心。主要體現在:第壹，記得寫童趣，壹串珠子。這是壹個關於童年趣事的美好故事，其核心是凸顯難忘的童心。為此，文章以從兒童眼中獲得的看世界的“童趣”為主線，按照“總—分”結構組織全文，緊扣“趣”字來寫。首先，我壹直寫童年常常有超越世界的樂趣。其中“看到小東西，壹定要仔細考察其質地”為下文文案。然後分為三件趣事:第壹件趣事是看蚊子像看仙鶴壹樣有趣，把飛蚊癥當成“空中飛”，把蚊子打在蚊帳裏，讓我覺得無比快樂；第二個有趣的事，是徜徉山林的趣味，視草為樹，視蟲蟻為獸，視沙礫為丘壑，“我”徜徉其中，心安理得；第三件有趣的事是看兩只蟲子打架。被視為“怪物”的濱池丟了兩條蟲子，“我”生氣了，用幾十鞭子把它們趕跑了。至此，幾個零散的小故事已經連成壹個整體，達到了散而不散的效果。本文還包括三美:人性美、意境美和語言美...第二，細微的觀察凸顯了純真。童年趣聞是雞毛蒜皮的小事，卻是孩子眼中刻骨銘心的“大事”。文章在安排線索的同時，從小時候觀察事物的獨特視角，選取充滿童趣的典型素材，生動細致地刻畫出來。這樣，整篇文章充滿童趣，每個故事引人入勝，每個細節生動傳神，字裏行間凸顯童心。請看壹些典型的例子:《煙湧飛》中的“沖”字，讓人想看看蚊子在彌漫的煙霧中飛來飛去的情形；“定心細觀”中的“定力”和“觀後感”中的“定力”，突出了註意力高度集中的獨特情境和心態；“夏蚊化雷”，大家都不敢避。而年輕的“我”卻在“私擬壹群鶴舞空”，我津津有味地看著，想象著。“心之所向千百，確為鶴”，“擡頭望之，強哉”，可見其觀察時間之長，興趣之濃；青蛙的《從山上來》初看似違背真理，但精品卻被精彩的語言深深折服。作者側重於神似的描寫，符合兒童的感性心理特點和“蹲下”的錯覺，生動真實。第三，想象力豐富，童心可愛。歌德說:“孩子是可以被尊重的。他常常想到星月之上的境界，地下的情形，花的用途，昆蟲的語言。”他想飛向天空，他想潛入蟻巢...“這說明兒童的想象力有壹種特殊的誇張性，他們喜歡誇大事物的某些特征或情節，從而產生豐富而奇特的想象力。這篇論文試圖通過大膽的想象和高度的誇張來宣揚童趣。既用誇張又用比喻，“夏蚊成雷”，我們找到了蚊子的嗡嗡聲和悶雷的聲音相似性，把蚊子比作仙鶴，找出了它們身體的形狀，“它們心靈的方向”，於是不出所料，壹幅飛鶴的景觀出現在我們面前，然後創造性地“作了壹幅青雲白鶴觀”；我蹲在草叢裏，看著兩只蟲子的搏鬥，興高采烈的時候，居然把蛤蟆的“偷襲”描述成“壹個妖怪從山上下來，從樹上掉下來”。在這裏，現實是虛擬的，“虛擬”是生動而神奇的；以灌木叢為森林，以昆蟲螞蟻為猛獸，以沙礫為丘陵山谷，也是我創造性聯想和想象的產物，是基於壹種天真的童心(兒童的生活經驗和知識基礎)，所以生動有趣，使文章充滿了新奇感和童趣。
編輯此段落的背景
本文的主題是作家童年的“物外之趣”。“物外之趣”雖然不是事物本身所擁有的，但與事物有關。是觀看者的主觀經驗作用於事物的結果，也可以說是事物產生的興趣。文中提到的夏天的蚊子和草叢中的蟲子都是很小的東西，能引起孩子的好奇心和想象力，興趣就是由此產生的。開頭說作者小時候眼力極好，然後點明文章主旨。“睜眼對著太陽”是指眼睛能承受強光刺激；“眼晴”就是視力極好，能看清很小的東西。視力這麽好，再加上“見物小，必細察其質地”的愛好，就能找到“物外之趣”。這是總結，只有32個字，文筆簡潔可見。描述了以下幾點。夏天蚊子變雷，人苦不堪言，但年輕的作者卻異想天開，把它想象成壹幅“鶴在空中起舞”的動人畫面，看得入了迷。後來他想到以前看過的《雲中鶴圖》，於是“把蚊子留在素帳中，噴煙使其飛”。結果他真的看到了這樣的畫面。這是壹幅被想象放大的畫面，表現的是壹個孩子天真的心靈中自發的審美意識。這是壹個。其次，作者年輕時生活在城市，他渴望看到自然風光，所以他用想象力來實現他的願望。他把花園裏凹凸不平的墻壁和花壇上的灌木叢想象成樹林，把昆蟲和蚊子想象成野獸，把小山壹樣高的小土塊想象成溝壑壹樣低的小土塊，給了他壹個自由廣闊的世界，讓他可以盡情地欣賞“大自然”的風景。有壹天，草叢裏有兩只蟲子在打架——在年輕的作者的想象中，變成了兩只野獸在樹林裏打架，這讓他特別著迷；沒想到，山上來了壹個“怪物”。壹伸舌頭，就把兩個畜生壹起吞了。年輕的作者被嚇死了；當我醒來幻覺消失後，發現那個“龐然大物”只是壹只青蛙。他很生氣，但他不想傷害它。他只是用鞭打來表示懲罰——鞭子是用什麽做的？文章沒解釋，可能是小樹枝吧。他懲罰青蛙，可能是對兩只蟲子的報復，但從“驅離醫院”的角度來看，主要原因還是破壞了他的審美趣味。讀句子的節奏。(1)看到/貶低的東西/必須/仔細考察其質地，所以/有時候會有/有趣的外物。(2)私/擬/群鶴空中舞。(3)心若所願，則/或千或百，果不其然/鶴也。(4)昂起頭/看著它，要堅強。(5)作品/青雲白鶴/觀。(6)果如雲中鶴，必/樂於說之。(7)蹲下，做/和桌子。(8)參見/二蟲草鬥室。(9)蓋/轍叉。泛詞強，“強”導致“僵”。脖子因此而僵硬。蓋壹只青蛙，“蝦”引出“蛤”。原來是壹只蟾蜍
編輯這壹段為六個浮動的故事。
《浮生六記》是清代常州散文家沈復於嘉慶十三年(1808)寫的壹部自傳體小說。清代王韜的妻弟楊銀川在蘇州的壹個冷攤上發現了《浮生六記》的殘稿，只有四卷，交給了當時在上海負責報道文尊閣的王韜，並以活字1877出版。《浮生二字典》給李白《桃李園春宴序》詩說“天地之夫，萬物逆程；時光荏苒，百代飛逝。而浮生如夢，為喜幾何？”。浮生六記
版文尊閣板《浮生六記》是最早的印版，有楊銀川的序和王韜的跋。楊銀川在序中說“六記缺二”。王韜曾經說過，他年輕的時候(公元1847年前)讀過這本書，可惜沒有抄。他在香港流亡期間經常想念它。王韜1877為尊文閣版所作的後記，並沒有說他年輕的時候看過全書。65438年至0936年，林語堂將《浮生六記》的四章翻譯成英文，在《天下月刊》上連載。後來，他出版了壹本中英雙語的小冊子，有很長的序言。林語堂在序言中寫道:“雲，我認為，是中國文學中最可愛的女人。”我也猜測“蘇州的家藏或者二手書店裏壹定有壹本完整的書。”不久之後，蘇州的冷攤上出現了壹部《全本手稿》，有五卷六冊，對後人來說其實是偽造的。俞平伯曾在《浮生六記》前四章的基礎上撰寫了《浮生六記》。浮生六記(失傳)卷壹、閨樂、卷二、閑趣、卷三、粗遊記、卷四、浪漫記、卷五、中山歷(失傳)、卷六、養生(失傳)沈復的《浮生六記》被收入人民教育出版社二年級語文教材。沈復《浮生六記》中的部分章節被收入人民教育出版社第壹本語文教材第二冊。沈復《浮生六記》的部分章節還被收入人教版第壹本語文教材第壹冊，名為《童趣》。七年級:休閑與樂趣，坎坷與憂愁，浪跡天涯，中山歷，養生。這本書有許多不同語言的譯本。有三個英文版本，分別來自德國、法國、丹麥、瑞典、日本和馬來西亞。最早的英文版是1936年林語堂的漢英對照版。後來牛津大學出版社在1960出版了《浮生六記》的英文版。20世紀80年代，企鵝出版社出版了《白倫》和《江素惠》的英文版。該譯本將由江蘇省南京市譯林出版社作為“大中華圖書館”之壹出版。《浮生六記》聚焦作者和妻子的生活，勝在他們在《浪跡天涯》中的所見所聞，是壹段平凡而有趣的家居生活。作品描寫作者與妻子陳雲意氣相投，想過衣食住行、搞藝術的生活，由於封建禮教的壓迫和貧苦生活的煎熬，最終理想破滅。這本書的文字清新真實，沒有雕琢和修飾的痕跡，情節深情至死；始於喜悅，終於擔憂，漸行漸遠，令人心酸，令人動容。此外，這本書還收錄了清代壹位名人主動悼念秦淮名妓董小宛的名作《梅穎庵憶》。