子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。
十二地支的順序蘊含著事物的發展變化過程。
“子”(zǐ)就是“孽”，表示萬物繁茂的意思；“醜”(chǒu)就是“紐”，是用繩子捆住的意思；
“寅”(yín)就是“演”，指萬物開始生長的意思；“卯”(mǎo)就是“茂”，指萬物茂盛的意思；
“辰”(chén)就是“震”，指萬物震動生長的意思；“巳”(sì)就是“已”，指萬物已成的意思；
“午”(wǔ)就是“仵”，指萬物已過極盛之時，又是陰陽相交的時候；
“未”(wèi)就是“味”，是萬物已成有滋味；“申”(shēn)就是“身”，是萬物初具形體的意思；
“酉”(yǒu)就是“鮑”，指萬物十分成熟的意思；“戌”(xū)就是“滅”，指萬物消滅歸土；
“亥”(hài)就是“核”，指萬物成種子的意思。
擴展資料：
晝夜分為十二個時辰：
1、子：像孩子在繈褓之中。子的本義為：幼小的、卵。古代指兒女。二十三點至壹點為子時，正是夜深人靜的午夜時分，正是今明兩天的臨界，也可以說「明天」這個「產兒」就要誕生，或者已在繈褓之中。子時，是孕含著什麽孵化著什麽的時刻。
2、醜：「扭」的本字，像手指抓住壹物而扭動。扭，也作轉動講。子時過後，壹點至三點為醜時。夜正深，但「第二天」已經開始了。無形之中，似乎有壹只大手在轉動天體－－夜幕即將被轉過去，白天即將被扭過來。
3、寅：像雙手捧矢，即「引」的古字。引，可釋為牽引、引導、引起、離開。黎明前的三點至五點為寅時，正是黑夜即將離開，熹微即被牽引而來的時刻。
4、卯：有說為冒，像開門之形，又有 之體，又說像斷物形，為劉的本字。黎明時分的五點至七點為卯時，天亮了，太陽冒出來了，人家的門該打開了。卯時，黑、白不再混淆，而是斷然分開的。
5、辰：像貝殼形，以為它有托出雲氣之意。夏日的早晨，七點至九點，大霧茫茫。
6、巳：像胎兒形突出頭部和蜷曲的身體；又說為蛇的象形。上午九點到十壹點，霧氣消失，正是暖融融的時刻，蛇從洞穴中爬出來了。
7、午：像木杵之形，「杵」的本字；又說為「牾」，抵牾為矛盾。將壹木杵立在日光下，木杵沒有影子，因為日光是從頭頂之上照射下來的。古代中國人民依形造字，又依形取義，以形、義命物。由此，日中的時候，即十壹點至十三點為午時。
8、未：像樹木枝葉重疊，物長成後才有滋味。「味」的本字。午後十三點至十五點未時，示意只有經過陽光的強烈照射，樹木才會枝繁葉茂、果子才能成熟。成熟的果子，才會有滋有味。
9、申：像閃電形，又說為「神」。十五點至十七點，風雨帶著閃電和雷鳴來了。古代中國人民不知閃電和雷鳴為何物，以為神在天上為之。
10、酉：像裝酒的壇子，「酒」的本字。十七點至十九點，傍晚時分，勞作了壹天，此時正是吃飯的時候，就簡稱「酒時」吧。
11、戌：指人持戈（武器）守護。十九點至二十壹點，酒足飯飽以後，壹家老小該入睡了。但是不能大意，還要預防外敵或野獸的侵害，所以要手持武器進行護衛。
12、亥：像豬，「豕」字的變體。二十壹點至二十三點，主人被豬拱槽的聲音攪醒了，要想豬肥，就得夜半起身給它添食。此外，草根與植物的塊莖有關，那是豬的飼料。
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