現在很多人都搞不清楚怎樣區別平仄，因為現代漢語沒有入聲，把入聲字分別轉變成了壹、二、三、四各個聲調去了。大致說來，漢語的第壹、二聲，相當於平聲，第三、四聲，相當於仄聲。但是，第壹、二聲當中，仍雜有不少的入聲字，作詩的時候，仍舊要歸到仄聲裏去的。所以我們只要把這部份入聲字識別出來就可以了。因時間有限和能力不足，可能會出現錯誤和缺漏，懇請批評和指正。
(壹）凡b、d、g、j、zh、z六聲母的第二聲字（鼻屬於去聲四寘除外），都是古入聲字。例如：
b：拔跋白帛薄荸別蹩脖舶伯百勃渤博駁。
d：答達得德笛敵嫡覿翟跌叠疊碟牒獨讀牘瀆毒奪鐸掇。
g：格閣蛤胳革隔葛國虢。
j：及級極吉急擊棘即脊疾集籍夾夾嚼潔結劫傑傑竭截局菊掬橘決訣掘角厥橛腳鐝覺爵絕。
zh：劄紮紮鍘宅擇翟著折折蜇軸竹妯竺燭築逐濁鐲琢濯啄拙直值殖質執侄職。
z：雜鑿則擇責賊足卒族昨。
（二）凡d、t、l、z、c、s等六聲母跟韻母e拼合時，不論國語讀何聲調，都是古入聲字。例如：
de：得德。
te：特忒慝螣。
le：勒肋泐樂埒垃。
ze：則擇澤責嘖賾笮迮窄舴賊仄昃。
ce：側測廁策筴冊。
se：瑟色塞嗇穡濇澀圾。
另外he: 大都是入聲（ 禾屬於上平五歌 何屬於上平五歌 河屬於上平五歌 賀屬於去聲二十壹個 除外）
e: 大都是入聲 （阿屬於上平五歌 俄屬於上平五歌 蛾 娥 鵝 訛屬於上平五歌 餓屬於去聲二十壹個 除外）
(三）凡k、zh、ch、sh、r五母與韻母UO拼合時，不論國語讀何聲調，都是古入聲字。例如：
kuo：闊括廓鞹擴。
zhuo：桌捉涿著酌濁鐲琢啄濯擢卓焯倬踔拙斲斫斮鷟浞梲。
chuo：戳綽歠啜輟醊惙齪婼。
shuo：說勺芍妁朔搠槊箾鑠碩率蟀。
ruo：若鄀箬爇蒻。
（四）凡b、p、m、d、t、n、l聲母七母跟韻母ie拼時，無論國語讀何聲調，都是古入聲字（只有爹屬於上平六麻及上聲二十哿 咩壹時查不到古韻屬於哪個韻部例外），例如：
bie：鱉憋別蹩癟別。
pie：撇瞥。
mie：滅蔑篾蔑蠛。
die：碟牒喋堞蹀諜鰈跌叠瓞昳垤耋绖咥疊。
tie：帖貼怗鐵餮。
nie：捏隉聶鑷臬闑鎳涅蘗孽嚙囓。
lie：列冽烈裂洌獵躐捩劣。
另外jie:大都入聲（皆屬於上平九佳 街屬於上平九佳 嗟屬於下平六麻 除外）。
qie:大都入聲（茄屬於下平六麻 且屬於上平六魚及上聲二十壹馬 趄屬於上平六魚 除外）。
xie:歇 挾 擷 協 （只有這四個是入聲）。
ye:大都入聲（耶屬於上平六麻 椰屬於上平六麻 爺屬於上平六麻 也屬於上聲二十壹馬 冶屬於上聲二十壹馬 夜屬於去聲二十二駕 除外），在形聲字中的 “液”、“ 掖 ”、“腋” 三字均是入聲，但 “夜” 字就不是，是個特殊情況。
（五）凡d、g、h、z、四聲母與韻母ei拼合時，不論國語讀何聲調，都是古入聲字。例如：
dei：得。
gei：給。
hei：黑嘿。
zei：賊。
（六）凡聲母f、跟韻母a、o拼合時，都是古入聲字。例如：
fa：法發伐砝乏伐閥罰發。
fo：佛縛。
（七）a 與f、z、c、s拼時大都是入聲（ 仨 灑屬於上聲九蟹及二十壹馬例外）.
ia和聲母q拼時，都是入聲。
ia和聲母x拼時，大都是入聲（“蝦”、“霞”、“暇”屬於去聲二十二駕、“瑕”屬於下平六麻、“遐”屬於上平六麻等及其形聲字除外）。
ia和聲母j拼時，惟有“夾”、“甲”、“戛”及其形聲字均是。
（八）凡讀ue韻母的字，都是古入聲字。只有「瘸屬於上平五歌」queˊ，「靴屬於上平五歌」xue二字除外。例如：
ue：曰約噦月刖玥悅閱鉞樂藥耀曜躍龠鑰鑰瀹爚禴礿粵嶽嶽鸑軏。
nue：虐瘧謔。
lue：略掠。
jue：撅撅決抉鴃訣玦掘桷崛角劂蕨厥橛蹶獗噱臄譎鐍玨孓腳覺爵嚼爝絕蕝矍攫躩屩。
que：缺闕卻怯確榷殼愨埆確闕鵲雀碏。
xue：薛穴學雪血削。
（九） xi中陽平均為入聲，陰平唯“昔”、“夕”、“析”、“悉”、“息”及其形聲字及“吸、翕、錫”是。
shi中陽平除“時”外都是，陰平惟獨“濕、失、虱”是入聲。
（十）：fu中“復、伏、服、紱、副（含富、福、幅形聲字）”及形聲字是。
shu中“贖、孰、束、叔、屬、蜀、術”及其形聲字是。
（十壹）壹字有兩讀，讀音為開尾韻，語音讀i或u韻尾的，也是古入聲字。例如：
讀音為e，語音為ai的：色冊摘宅翟窄擇塞。 -
讀音為o，語音為ai的：白柏伯麥陌脈。
讀音為o，語音為ao的：薄剝摸。
讀音為uo，語音為ou：肉粥軸舳妯熟。
讀音為u，語音為iu：六陸衄。
讀音為ue，語音為ao：藥瘧鑰嚼腳角削學。 -
根據上面的分析，大部分的入聲字，都可從國語的讀音來加以辨識，能如此，則對於詩的格律，自也不會覺得有什麽困難了。
小知識：入派三聲 -
古漢語分四個音調，即平聲、上聲、入聲、去聲。由於語音的變化，現代普通話的四聲變為陰平（壹聲）、陽平（二聲）、上聲（三聲）和去聲（四聲），沒有入聲。現代的陰平、陽平字，大致相當古代的平聲字；現代的上聲和去聲字，大致相當古代的仄聲字。為什麽說大致相當呢？因為古代的入聲字，已分別轉為現代普通話的平聲（陰平、陽平）、上聲和去聲裏去了，這就叫“入派三聲”。
古入聲字轉為今上聲和去聲的（三、四聲），古今音都為仄——今音為仄的字，基本上古音也仄；比較麻煩的是那部分轉入今平聲（壹、二聲）的古入聲字，今音為平，古音為仄。
參考書籍《詩詞寫作概論》（趙鐘才著）常見的舊音入聲轉新音平聲字有：
壹畫：壹
二畫：七八十
三畫：兀孑勺習夕
四畫：仆曰什及
五畫：撲出發劄失石節白汁匝
六畫：竹伏戍伐達雜夾殺奪舌訣決約芍則合宅執吃汐
七畫：禿足卒局角駁別折灼伯狄即吸劫匣
八畫：叔竺卓帛國學實直責詰佛屈拔刮拉俠狎押脅傑叠擇拍迪析極刷
九畫：覺（覺悟）急罰
十畫：逐讀哭燭席敵疾積脊捉剝哲捏酌格核賊鴨
十壹畫：族瀆孰斛淑啄脫掇郭鴿舶職笛襲悉接諜捷輒掐掘
十二畫：菊犢贖幅粥琢厥揭渤割葛筏跋滑猾跌鑿博晰棘植殖集逼濕黑答插頰
十三畫：福牘輻督雹厥歇搏窟錫頤楫睫隔謫疊塌
十四畫：漆竭截牒碣摘察轄嫡蜥
十五畫：熟蝠膝瘠骼德蝶瞎額
十六畫：橘轍薛薄繳激
十七畫：擢蟋檄
十九畫：蹶
二十畫：籍黷嚼
對於保留有入聲的方言的人，要識別這些入聲字自然毫無困難，只要用方言來念就行。對講北方方言的人，可以根據聲旁進行歸納幫助識別，比如“福幅輻蝠”“繳激檄”，但大多數還是只能死記硬背。現代人寫舊體詩，完全可以根據現代四聲來寫。但寫舊體詩本來就是因為好古，有人願根據古代四聲來寫，也無可厚非，那就要特別註意這種入聲變平聲的字了。用普通話讀古詩，碰到這種字怎麽辦呢？我以為，為了保持聲調的和諧，不妨讀成去聲。去聲較低沈，再讀得短促壹些，聽上去就有點象入聲了。實際上，這類入聲字，有的人就習慣讀成去聲，如“壹、幅、輻”，很多人都讀成去聲。
格律詩，包括律詩和絕句，被稱為近體詩或今體詩，古人這麽叫，我們現在
也跟著這麽叫，雖然它其實是很古的，在南北朝的齊梁時期就已發端，到唐初成
熟。唐以前的詩，除了所謂“齊梁體”，就被稱為古體。唐以後不合近體的詩，
也稱為古體。
古體和近體在句法、用韻、平仄上都有區別:
句法:古體每句字數不定，四言、五言、六言、七言乃至雜言（句子參差不
齊）都有，每首的句數也不定，少則兩句，多則幾十、幾百句。近體只有五言、
七言兩種，律詩規定為八句，絕句規定為四句，多於八句的為排律，也叫長律。
用韻:古體每首可用壹個韻，也可以用兩個或兩個以上的韻，允許換韻；近
體每首只能用壹個韻，即使是長達數十句的排律也不能換韻。古體可以在偶數句
押韻，也可以奇數句偶數句都押韻。近體只在偶數句押韻，除了第壹句可押可不
押（以平聲收尾則押韻，以仄聲收尾則不押韻。五言多不押，七言多押），其余
的奇數句都不能押韻；古體可用平聲韻，也可用仄聲韻；近體壹般只用平聲韻。
平仄:古、近體最大的區別，是古體不講平仄，而近體講究平仄。唐以後，
古體也有講究平仄，不過未成規律，可以不管。
古體詩基本上無格律，所以以下只講近體詩。
用韻
唐人所用的韻書為隋陸法言所寫的《切韻》，這也是以後壹切韻書的鼻祖。
宋人增廣《切韻》，編成《廣韻》，***有二百余韻。實際上唐宋詩人用韻並不完
全按這兩部韻書，比較能夠反映唐宋詩人用韻的是金人王文郁編的《平水韻》，
以後的詩人用韻也大抵根據《平水韻》。
《平水韻》***有壹百零六韻，其中平聲有三十韻，編為上、下兩半，稱為上
平聲和下平聲，這只是編排上的方便，二者並不存在聲調上的差別。近體詩只押
平聲韻，我們就只來看看這些平聲韻各部的韻目（每韻的第壹個字）:
上平聲:壹東、二冬、三江、四支、五微、六魚、七虞、八齊、九佳、十灰、
十壹真、十二文、十三元、十四寒、十五刪
下平聲:壹先、二蕭、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽、八庚、九青、十蒸、
十壹尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五鹹
光是從這些韻目就可以看出古音和今音已大不相同。有壹些在古代屬於不同
韻的，在現在已看不出差別，比如東和冬，江和陽，魚和虞，真和文，蕭、肴和
豪，先、鹽和鹹，庚和青，寒和刪，等等。
如果我們具體看壹看各個韻部裏面的字，又會發現壹個相反的情況:古人認
為屬於同壹韻的，在今天讀來完全不押韻。比如杜甫《三絕句》第壹首（以下引
詩均以杜詩為例，不再註明）:
楸樹馨香倚釣磯，
斬新花蕊未應飛。
不如醉裏風吹盡，
可忍醒時雨打稀。
“飛”和“稀”在平水韻中同屬五微，但在普通話讀來並不押韻。
又如第二首:
門外鸕鶿去不來，
沙頭忽見眼相猜。
自今以後知人意，
壹日須來壹百回。
“猜”和“回”在《平水韻》中同屬十灰，但在現在普通話中也不押韻。
古體詩的押韻，可以把鄰近韻部的韻，比如壹東和二冬、四支和五微，混在
壹起通用，稱為通韻。但是近體詩的押韻，必須嚴格地只用同壹韻部的字，即使
這個韻部的字數很少（稱為窄韻），也不能參雜了其他韻部的字，否則叫做出韻，
是近體詩的大忌。但是如果是首句押韻，可以借用鄰韻。因為首句本來可押可不
押，所以可以通融壹下。比如《軍中醉飲寄沈八劉叟》:
酒渴愛江清，
余甘漱晚汀。
軟沙倚坐穩，
冷石醉眠醒。
野膳隨行帳，
華音發從伶。
數杯君不見，
都已遣沈冥。
這壹首押的“汀、醒、伶、冥”屬下平聲九青，但首句借用了八庚的“清”。
這叫做借鄰韻發端，在晚唐開始流行，到了宋代，甚至形成了壹種風氣。
現代人寫近體詩，當然完全可以用今韻。如果要按傳統用《平水韻》，則不
能不註意古、今音的不同，讀古詩更是如此。這些不同，有時可以借助方言加以
區分，但不壹定可靠，只有多讀多背了。
四聲
漢語聲調有四聲，是齊、梁時期文人的發現。梁武帝曾經問朱異:“妳們這
幫文人整天在談四聲，那是什麽意思？”朱乘機拍了壹下馬屁:“就是‘天子萬
福’的意思。”天是平聲，子是上聲，萬是去聲，福是入聲，平上去入就構成中
古漢語的四聲，上去入又合起來叫仄聲。
這四聲中，最成問題的是入聲。梁武帝接著又問:“為什麽‘天子壽考’不
是四聲？”天、子、壽是平、上、去，考卻不是入聲，可見當時壹般的人也搞不
清楚什麽是入聲。
那麽什麽是入聲呢？就是發音短促，喉嚨給阻塞了壹下。壹類是以塞音t，
p，k收尾，另壹類是以喉塞音？收尾。在閩南語和粵語中，還完整地保留著這
四種入聲，在吳語中則都退化成了較不明顯的？收尾了。以t，p，k收尾的入
聲，並不真地發出t，p，k音。塞音在發音時要先把喉嚨阻塞壹下，然後再送
氣爆破出聲。在入聲中，只有阻塞，沒有送氣爆破，叫做不完全爆破。比如英文
的stop，美式英語在發這個詞時，並不真地發出p音，而只是合壹下嘴就完
了，這就是不完全爆破，也可說是壹種入聲。
在普通話中，入聲已經消失了。原來發音不同、分屬不同韻部的入聲字，有
的在今天讀起來就完全壹樣。比如“乙、億、邑”，在平水韻中分屬入聲四質、
十三職、十四緝不同韻，在普通話讀來毫無差別（用閩南語來讀，則分得清清楚
楚，分別讀做ik，it，ip）。
入聲的消失也導致了古、今音聲調的不同。壹部分古入聲字變成了現在的上、
去聲字，還屬於仄聲，我們可以不管；但是另有壹部分入聲字在普通話中卻變成
了平聲字（陰平或陽平），這就值得我們註意了。前面“天子萬福”的“福”字
就是這種情況。常見的入聲變平聲字有:
壹畫:壹
二畫:七八十
三畫:兀孑勺習夕
四畫:仆曰什及
五畫:撲出發劄失石節白汁匝
六畫:竹伏戍伐達雜夾殺奪舌訣決約芍則合宅執吃汐
七畫:禿足卒局角駁別折灼伯狄即吸劫匣
八畫:叔竺卓帛國學實直責詰佛屈拔刮拉俠狎押脅傑叠擇拍迪析極刷
九畫:覺（覺悟）急罰
十畫:逐讀哭燭席敵疾積脊捉剝哲捏酌格核賊鴨
十壹畫:族瀆孰斛淑啄脫掇郭鴿舶職笛襲悉接諜捷輒掐掘
十二畫:菊犢贖幅粥琢厥揭渤割葛筏跋滑猾跌鑿博晰棘植殖集逼濕黑答插頰
十三畫:福牘輻督雹厥歇搏窟錫頤楫睫隔謫疊塌
十四畫:漆竭截牒碣摘察轄嫡蜥
十五畫:熟蝠膝瘠骼德蝶瞎額
十六畫:橘轍薛薄繳激
十七畫:擢蟋檄
十九畫:蹶
二十畫:籍黷嚼
講保留有入聲的方言的人，要識別這些入聲字自然毫無困難，只要用方言來
念就行。對講北方方言的人，可以根據聲旁進行歸納幫助識別，比如“福幅輻蝠”
“繳激檄”，但大多數還是只能死記硬背。現代人寫舊體詩，完全可以根據現代
四聲來寫。但寫舊體詩本來就是因為好古，有人願根據古代四聲來寫，也無可厚
非，那就要特別註意這種入聲變平聲的字了。用普通話讀古詩，碰到這種字怎麽
辦呢？我以為，為了保持聲調的和諧，不妨讀成去聲。去聲較低沈，再讀得短促
壹些，聽上去就有點象入聲了。實際上，這類入聲字，有的人就習慣讀成去聲，
如“壹、幅、輻”，很多人都讀成去聲。
古代很大壹部分上聲字，在普通話中都讀成了去聲。上聲和去聲都屬仄聲，
我們可以不管這壹類字。但是還有壹種聲調變化必須註意壹下:某些古代的平聲
字，現在讀成了仄聲字。如《宿府》:
清秋幕府井梧寒，
獨宿江城臘炬殘。
永夜角聲悲自語，
中天月色好誰看。
風塵荏苒音書絕，
關塞蕭條行路難。
已忍伶俜十年事，
強移棲息壹枝安。
第四句的韻腳“看”就是平聲字，我們讀時最好也讀成陰平才順口（現代“
看守”的“看”仍讀陰平）。
又如《夜宴左氏莊》:
風林纖月落，
衣露凈琴張。
暗水流花徑，
春星帶草堂。
檢書燒燭短，
看劍引杯長。
詩罷聞吳詠，
扁舟意不忘。
最後壹句的韻腳“忘”也是平聲，我們讀時也應該讀成平聲才不感到別扭。
至於第六句開頭的“看”雖也是平聲，按今音讀成去聲也無所謂。
除了“看、忘”，類似這種在現在壹般讀仄聲，而在古代讀成平聲（或平、
仄兩讀）的還有:
筒縱撞治（動詞）譽（動詞）竣閩紉奔蘊漫翰嘆患跳泡教（使）望醒勝（承
受）售叟任（承擔）妊
這些字，如果是在韻腳或是句中平仄關鍵處，都應該讀成平聲。
還有極少數字，在現在是平聲，在古代反而是仄聲，如“思”“騎”當名詞
時都讀成去聲。象《壹百五日夜對月》:
無家對寒食，
有淚如金波。
斫卻月中桂，
清光應更多。
仳離放紅蕊，
想像顰青蛾。
牛女漫愁思，
秋期猶渡河。
第七句的最後壹字“思”，就該讀成去聲。
律句
漢語雖有四聲，但在近體詩中，並不需要象詞、曲那樣分辨四聲，只要粗分
成平仄兩聲即可。要造成聲調上的抑揚頓挫，就要交替使用平聲和仄聲，才不單
調。漢語基本上是以兩個音節為壹個節奏單位的，重音落在後面的音節上。以兩
個音節怎樣分辨平仄？
現在平仄有兩套系統，壹是以普通話為標準，簡稱為新聲。二是以《平水韻》為標準，簡稱為古聲。現在這兩套系統交叉並用，這叫雙軌制。其實這兩套系統相差不是很大，約有300個字左右，按照偏旁來記不是很難的，只需記幾十個字就夠了。
（壹）新聲（現代漢語即普通話）
因為按照四聲原理，入聲字與平聲字的音頻相差甚微，而平聲的諧樂範圍都在入聲的諧樂範圍之內，所以，到了元代以後，在北方入聲逐漸消失，化入現在的二聲和四聲之中，平聲又分出陰平和陽平兩大類，後逐漸衍化成近代的陰平、陽平、上聲、去聲四個聲調，人們將它稱為新四聲，凡聲調為陰平、陽平(普通話第壹、二聲)的稱為平聲，凡聲調為上、去聲(普通話第三、四聲)的稱為仄聲。
（二）古（舊）聲
古漢語將漢字分為平、上、去、人四個聲調。平，所指的就是古漢語中的平聲字（包括現在漢語中的第壹、二聲中的大多數）；仄，所指的是古漢語中的上、去、入聲（現代消息，分入四聲之中）。這是舊韻（古聲）的平仄分法。
“擊、說、積、極、習”在古漢語中均屬入聲字，雖然現在已入陰平、陽平之中，但論及平仄時，仍應屬仄聲。入聲字的特點是讀起來有短、促、急、收、藏的感覺(現在我國江南的壹些地方，如閩南方言，仍保持著這種發音方式，他們對入聲字並不難辯認)。利用不同聲調的意態，交錯排列成句，就形成平仄律。將這種平仄律應用於不同的文學體裁之中，就使文學作品有了抑揚頓挫的音樂感。
《康熙字典》上載壹首歌訣，即說明四聲的讀法，其歌曰：
平聲平道莫低昂，
上聲高呼猛收藏，
去聲分明哀遠道，
入聲短促急收藏。
根據這壹原則，人們將所有的漢字統統分成兩大類，即壹平壹仄，非平即仄。這就形成了漢字的對立和統壹。壹平壹仄，也就是壹陰—陽的關系，平揚仄抑，平清仄濁，平長仄降，平悠長仄短促，平和緩仄急劇。平仄相替、節奏方出，節奏出則韻步起，由此形成了漢語的音韻美。聯句不但同句平仄要交替，上句和下句也同樣要交替，就是說上句用了平聲字。下句相對應的位置必須用仄聲字與之相對，反之上聯用仄聲，下句則必須用平聲。這樣，就形成了字音的對立統壹，有了字義的對仗，又有了字音的對仗，就形成了聯句結構的參差美，讀起來便瑯瑯上口，抑揚頓挫，鏗鏘有度，韻味和諧。現代詩歌理論家李汝倫說：“宇聲的平仄合乎音樂的配置，使詩詞具有了獨立性。”“可以吟而不唱，可以唱而不吟，也具有音樂美，即使動眼不動口，在眼中出現文字，也能顯示它的鏗鏘揚抑，因為有通感在起作用。”
為單位讓平仄交錯，就構成了近體詩的基本句型，稱為律句。