我們知道，人們身處在這個社會，背負著許許多多的義務，而義務與義務之間有時候是會存在矛盾的，當壹個義務淩駕於另壹個義務之上時，就要緩解另壹個義務。因此，善意的謊言的本質是壹種更緊迫更重要的義務。
“謊言”為不真實的話，在感情色彩上顯然是中性的。出於不同目的說謊，將導致迥然相異的結果：壹種出於損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人，它是惡意欺詐，必然會導致社會道德的淪喪和秩序的混亂。另壹種出於有利他人的目的把真實情況隱藏起來，它是善意隱瞞，將會讓感情更融洽，社會更和諧。因此，善意隱瞞和惡意欺詐從動機到結果都有著天淵之別，不可混為壹談。當貧窮的母親把僅有飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎？
何為“誠信”？誠實守信也。古人早就倡導誠和信，強調言行壹致、知行合壹；誠信原則要求人們自覺守法、真誠守信。卻沒有壹個是簡單化地要求人們100％地說大實話。不分情形地說大實話是極其可怕的：戰爭中妳能把我方的軍事情報向敵人俱實以告嗎？商場上妳能把妳的商業機密向對手和盤托出嗎？因此，既然誠信原則並不意味著簡單化的100％真實，那麽在必要時候的善意隱瞞就不會與誠信原則發生矛盾。
善意的謊言作為壹種正確而友善的處世方式，其動機、目的和結果無壹不與“誠信”相壹致。社會弘揚誠信的意義在於培養人的高尚道德情操，建立起人際間互信、互利了良性互動，而那些充滿仁慈和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會更和諧。“大學之道，止於至善”，出於同樣的善意，二者之間便是密切統壹的。綜上，重申觀點：
謊言視其本質差異分惡意欺詐和善意隱瞞，二者不可混為壹談。
“誠信”並不意味著不作具體分析的100％真實，特定情況下，善意的隱瞞是並不可少的。
善意的謊言與誠信原則從目的到結果都相壹致。 因此，我方認為：善意的謊言不妨礙誠信。
事例：1，美國著名作家歐?亨利的小說《最後壹片葉子》裏講述的就是壹個善意的謊言的故事。當生病的老人望著雕零衰落的樹葉而淒涼絕望時，充滿愛心的畫家用精心勾畫的壹片綠葉去裝飾那棵幹枯的生命之樹，從而維持壹段即將熄滅的生命之光.
2，壹位六十多歲的老太太生病需要住院治療，應家屬的要求，醫生淡化病情，沒想到麻醉醫師在手術前對老太太說了些手術的風險，老太太壹聽，驚恐萬分，立即倒下，在手術臺上死亡。如果不是麻醉師對她說了那些話，老太太也不至於那麽快就倒下。
3，有五個礦工在壹次事故中，被困在礦中，他們必須要有壹個人來報時才知道外面的時間，那個報時的人每小時給他們撒謊說過了壹個小時他撒謊說過了半個小時，使他們有信心活了下來。
4，有壹個學生，他對長跑是並不是很在行的，但在壹次的測試中，老師告訴他的長跑速度比其他同學快，而且還說他有機會代表學校參加比賽，叫他好好努力，那位學生聽了老師的話之後非常興奮，因為壹直認為自己沒有長跑天賦的他，竟然能代表學校參加比賽。從這天起，他真正喜歡上了長跑，並且每天堅持起來跑步，過了壹段時間後，本來完全不能代表學校參加比賽的他，竟然真的被選上了。
5，曾經有壹位教師，他撒了壹個慌說自己可以給學生預測未來：妳將來可能成為數學家，他能當作家，那壹個具有藝術天賦……在老師的指點、熏染、鼓勵和塑造中，孩子們變得勤奮刻苦，懂事好學。幾年後，大批學生以優異成績邁進大學的校門，小村也因此聞名遐邇。人們都以為這位老教師能掐會算，可以感知未來，其實，老師的良苦用心是將壹個美麗的謊言種植在孩子的心靈，就像播壹粒種子在土裏，終將枝繁葉茂，開花結果。
6，二零零五年八月二日,普安縣樓下鎮文聯煤礦透水冒頂,蕭紅楊通順等四人正在井下作業;十分鐘時間,大水便淹沒了平巷和頂棚,出路被封死,後無退路,他們被逼到平巷上方壹個壹米高,三米寬的平臺上,水位還在上漲,情況萬分危急. 他們四人分兩組輪換向平臺上方挖煤灰,兩天時間挖出兩個壹米多高的臺階,在彈盡糧絕的情況下,三,四天沒吃東西,饑餓,寒冷,恐懼和絕望壹起襲來,為了鼓舞大家在絕境中和步步緊逼的死神進行搏鬥,肖紅壹次次謊報水位在下降,誰能夠堅持下去,誰就能活著出去. 堅持到第四天時,空氣稀薄的坑道裏已經有人虛脫昏迷,可也就在這時,水位真的下降了,他們四人感到是個逃生的機會,相扶著壹步步爬到井口;此時井口九臺抽水機正在日夜不停的排水,井上的人們都以為他們四人肯定生還無望,卻不料他們在與死神的搏鬥中取得了最後勝利.
7，上個世紀壹架美國運輸機在沙漠裏遇到沙塵暴襲擊迫降,飛機已經嚴重損毀,無法恢復起飛.通訊設備也損壞,與外界通訊聯絡中斷;九名乘客壹名駕駛員陷於絕望之中;求生本能使他們為爭奪有限的幹糧和水而動起幹戈. 緊急關頭,壹個臨時搭乘飛機的乘客站了出來說:”大家不要驚慌,我是飛機設計師,只要大家齊心協力聽我指揮,就可以修好飛機”.這好比壹針強心劑,穩定了大家情緒,他們自覺節省水和幹糧;壹切井然有序,大家團結起來和風沙困難作鬥爭. 十幾天過去了,飛機並沒有修好;但有壹隊往返沙漠裏的商人駝隊經過這裏搭救了他們.幾天後,人們發現,那個臨時乘客根本不是飛機設計師,他是對飛機壹無所知的小學教師.有人知道真相後就罵他是個騙子,憤怒責問他:大家命都保不住了,妳居然還忍心欺騙我們?老師說:假如我當時不撒謊,大家能活到現在麽?
8，壹個母親與丈夫離婚了，當時孩子還不懂事，這位母親告訴孩子，妳的爸爸是壹位海員，現在在國外，過些日子就會回來的。孩子對生活充滿期望，從來沒有因為自己家裏缺少壹個成員――爸爸而苦惱過，自卑過。後來，母親梅開二度，又找了新的丈夫，建立了新的家庭，於是她又對孩子說：妳爸爸從國外回來了。於是，孩子同爸爸之間沒有任何隔閡，情同父子，父親因為孩子沒有見外，也對孩子視如己出。每日給孩子輔導，孩子健康成長，成為名牌大學的學生。等到有壹天，孩子大學畢業了，她終於發現自己的爸爸不是親爸爸，她雖然也哭了，也為自己受到欺騙而苦惱，但是，他終歸會明白，母親這樣做是對的，否則她不會有快樂的童年，不會有健康的心理，不會有良好的學業成就，不會有美滿的家庭，不會有……（太多太多）。
9，母親喜歡吃蝦肉，但她總是把最好吃的蝦肉讓給親愛的女兒吃,說自己喜歡吃苦澀的蝦頭。這壹天，母親把壹盆熱騰騰的蝦端出來，肥嫩的蝦肉在女兒的面前出現了，母親還要做壹些其他菜，她本想捉起蝦肉吃，可是母親每壹次都吃蝦頭，她想：蝦頭壹定很好吃，我也要吃壹下試試。我捉起蝦頭，壹吃，全吐了出來。我問媽媽為什麽喜歡吃蝦頭。媽媽說：“我喜歡吃。”可是我全理解，是媽媽讓給我吃。媽媽真好。
10，上世紀五十年代末,六十年代初,中國與前蘇聯發生爭執,前蘇聯政府撕毀合同撤走專家,背信棄義的行為,使得我們的國家工業壹度陷入癱瘓的境地,為了還清欠下前蘇聯的債務,毛主席當時號召國人大練鋼鐵,開展了史無前例的大躍進,當時中國老百姓沒有人會知道我們的國家還欠著別人的壹屁股債,以為我們的國家解放了,就會過上無憂無慮的好日子,但是黨和國家領導同誌擔起了這副擔子,那時國家領導對老百姓說的謊言是善意的,也是無礙於誠信的,當時中國老百姓在沒有任何壓力的情況下工作起來的幹勁,創造了前所未有的奇跡.那個年代造就了鐵人王進喜,而王進喜率著他的石油鉆井隊,打出了我們中國人自己第壹口石油井…..
11，壹個老媽媽得了腎病,如果不換腎的話生命就會受到威脅,這時大兒子站了出來要求給媽媽捐腎,這可疼壞了老媽媽,老媽媽強烈反對,說要是這樣自己還不如死了算了.沒辦法只能等待各種條件都比較匹配的腎源,可是要等到這樣的腎源真是很不容易,兒子怕耽誤了母親的病情,於是和家人商量後,騙過了母親.把自己的壹個年輕的腎臟捐給了母親,手術成功後家人還是瞞著這位老媽媽的,最讓人感動的是母親和兒子住在隔壁病房,媽媽是不知道的,當媽媽想見大兒子時,家人只是騙她說兒子去出差了,看完這個報道我被感動的哭了,朋友們,難道這樣的謊言有礙於誠信麽?
12，壹個得了白血病的小女孩,在她生命的後期,當醫生問她最大的心願是什麽時,她說想去天安門看看升旗儀式,對壹個生命垂危的女孩的最後心願,醫生和家長哪有不滿足的理由呢?但是因為她的家住在遙遠的新疆,如果滿足她的要求,醫生怕女孩經受不住旅途的勞累,於是壹個由2000多名誌願者和醫生還有女孩的家人組織的集體編造謊言的活動開始了,從上火車到改乘旅遊公車,壹路上,從報站到服務員端茶倒水,甚至到旅客的交談,都是大家有意安排的,最後來到了壹個學校,在軍樂隊伴奏的國歌聲中,雙目失明的女孩以為真的來到了渴望已久的天安門廣場,當看到她無力的舉起她的小手向國旗的方向敬禮時,在場的人們全都流下了熱淚,這次由2000多人組織的集體說謊行動,妳能說他們善意的謊言有礙於誠信麽?
辯論問題：1，請對方辯友舉出實例，有誰因為善意的謊言而受到傷害？造成誠信的失損？
請問對方辯友自問，世上有哪壹位會因為善意的謊言而懷疑對方的人格和誠信呢？
文學作品中都有壹些小說是編造的，妳能說這些都是謊言嗎？
辯論用句：1，善意的謊言是生活的希望，它有時真的改變了我們生命的軌道。
2，我們知道，人們身處在這個社會，背負著許許多多的義務，而義務與義務之間有時候是會存在矛盾的，當壹個義務淩駕於另壹個義務之上時，就要緩解另壹個義務，因此需要善意的謊言。
3，善意謊言是美麗的。當我們為了他人幸福和希望適度地扯些小謊時，謊言即變為理解、尊重和寬容，具有神奇的力量。
4，出於美好願望的謊言，是人生的滋養品，也是信念的源動力。它讓人從心裏燃起希望之火，確信世界上有愛、有信任、有感動，因而找到更多笑對生活的理由。
善意謊言，是賦予人性靈性，體現著情感細膩和思想成熟，使人堅強執著，不由自主地去努力爭取，最後戰勝脆弱，絕處逢生。
5，如果開誠布公直截了當是種錯誤，我選謊言。如果真情告白坦率無忌是種傷害，我選謊言。如果是為己為人不再痛苦不再憂傷，多點謊言又有何妨？
6，善意謊言，從出發點和結果看各種各樣的善意謊言，都是為了保護對方的情感，維護對方心理健康和愉悅，是壹種人文精神。
7，由於善意謊言的存在，世界變得美好，溫馨，和諧，才會充滿愛，充滿陽光，兒童健康成長，老人盡享晚年，病人充滿希望。
8，善意的謊言不是惡意的謊言，就象大海裏的鯨魚不是魚，鼠標不是鼠。
9，對方辯友，生活中需要善意的謊言，壹個醫生對患了癌癥的患者說，妳的病可以醫治，只要每天早上喝壹杯可樂就可以醫治。於是這個患者聽後，心情好轉，對自己今後的生活有了信心，他的病就奇跡般的痊愈了。
10，我也想請問對方辯友，妳剛才說喝可樂不能治療癌癥，這是沒錯的，但是治療癌癥的並不是可樂，而是病人樂觀的心態。
11，我要提醒妳們，誠信的出發點是善，而善意的謊言出發點也是善。
12，就連文學作品中都有壹些小說是編造的，妳能說這些都是謊言嗎？
13，誠信固然重要，但生活中也不可缺少善意的謊言。比如說妳上班時碰到了壹位同事，他化妝很難看，但是他問妳說他畫得好看嗎，妳能說妳畫得很難看嗎？
14，善意的謊言是以所有人的利益為出發點的，所以他是有利的，是生活中不可缺少的。因此我支持生活中需要善意的謊言。
當貧窮的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，難道您還要指責善良崇高的母愛“不誠信”嗎？其實生活中我們隨處可見善意的謊言的影子，從病榻前含淚的安慰到委婉拒絕時的客套，從愛人間的海枯石爛到詩人筆下的綺麗誇張，但它們都沒有那麽可怕，讓對方辯友談“謊”而色變。
15，善意的謊言與誠信是不同範疇的道德規範，不會發生矛盾，就象汽車不會撞上飛機壹樣。
16，誠信：信，中國文化中“信”與“義”構成“信義”，是壹種人文精神，做人準則。“信”與“誠”相連，形成“誠信”這壹道德規範，是泊來品，近代西方法學先賢提出“契約社會”的概念，人與人各種關系都是契約關系，在這樣的社會中，誠信是社會道德的最底線，我國建立市場經濟後，要建立規範的有序的市場，誠信也就成了最重要的準則。所以，現代意義的“誠信”是市場運行的道德準則。
17，善意的謊言，從出發點和結果看各種各樣的善意的謊言，都是為了保護對方的情感，維護對方的心理健康和愉悅，是壹種人文精神。由於善意的謊言的存在，世界變得更美好，更溫馨，更和諧，世界才會充滿愛，充滿陽光，兒童健康成長，老人盡享晚年，病人充滿希望。
18，善意的謊言不是惡意的謊言，就象大海裏的鯨魚不是魚，鼠標不是鼠。
19，請問對方辯友自問，世上有哪壹位會因為善意的謊言而懷疑對方的人格和誠信呢？
20，人們總是對謊言習慣性地給於貶義。這是因為當今社會誠信危機，其實謊言是中性的。即使當今社會提出誠信道德，也沒有要求在各種環境下都要講大實話，不允許謊言的存在，如果大家對“謊言”兩字不喜歡，我們可以介意語言學家再造壹個詞，諸如“虛言”、“婉言”來確卻表達善意謊言這壹語意。
21，善意的謊言，拋開了醜陋，而來到美麗的世界！ 善意的謊言，摒棄了自私，而來到誠信的人間！
22，善意的謊言是純真友情的陽傘，微風因為善意而愈益清涼； 善意的謊言是偉大愛情的飾裝，美麗因為善意而綻射光茫； 善意的謊言是無私親情的字典，疑惑因為善意而分外明朗； 善意的謊言是道德誠信的體現，善意的謊言與誠信相當！ 善意的謊言編織的是美好的希望； 善意的謊言洗滌的是靈魂的悲涼。 善意的謊言與倫理相生； 善意的謊言與道德相融。
23，不違背善良原則，就不會違背誠信原則”．正是為了不違背善良原則，我們才不得不違背誠信原則
總結陳詞：第壹：善意的謊言是出於善良的動機，以維護他人利益為目的和出發點。眾所周知，矛盾有普遍性和特殊性之分，特殊性包含與特殊性之中而區別於普遍性。就其善意的謊言本身的性質決定它並非惡益，而是建立在內心之誠，之善的基礎上，而惡意的謊言是為說謊者謀取利益，以強烈的利欲，薄弱的理性，把他人僅作為手段，不惜傷害他人的行為。本身善良的人在某種狀態下“被逼”說出的謊言是善意的，這種謊言對主體來說是壹種友善，壹種關心。而心術不正的人，不管如何偽裝，如何花言巧語，如何絞盡腦汁為自己惡意的謊言冠上善意的高帽，其所說的謊言都帶有惡意目的性。顯然，善意的謊言無礙誠信。 第二：善意的謊言是壹種處世的方式，是壹種替人著想的品質的體現。相反是惡意的真實，壹個俘虜在敵人的利誘下說出了己方的兵力部署，有人認為他誠信嗎？對敵人的誠欣就是對國家的背叛啊！ 廣州腦科醫院司法鑒定科主任說：“說謊是人的壹種本能，至於是否誠信，關鍵在與哪種謊言。” 壹句在不直接傷害追求者基礎上表達拒絕愛意的謊言；壹個在盛情男卻下而又不願意使邀請者失望的表達力不從心的謊言在人際交往中是不可或缺的。它使我們更遊刃有余的處世不驚，而不象壹顆多棱的堅石，劃的別人頭破血流，自己也遍體鱗傷。 可見，人與人之間需要壹層保護色和潤滑擠。自打從伊甸園被逐出之時，人們就不在赤裸相間而是圍上樹皮草葉了不是嗎？ 第三：善意的謊言雖然是謊言的壹種，但是不能說謊言就壹定有礙誠信，要具體問題具體分析。 誠信之所以得到大家的推崇，是因為它是善意的不欺騙，善意的謊言在表面看來，似乎有礙誠信原則，但從本質上看，它之所以存在，是因為說出真話有礙善良的原則。 善意的謊言與誠信，實際是對立統壹的關系，而那種所謂的違背恰恰為誠信提供了有益的補充，並不是有礙，打個比方：規定馬路上同壹方向的行人只能占有半條馬路，並不有礙大家的通行啊！ 第四：沒有謊言的世界如同沒有灰塵的地球。我方同意善意的謊言無礙誠信並不等於我們提倡它，其關鍵在於度。說謊是什麽？如果不分青紅皂白就定義為：不實事求是，說假話，誇大，掩蓋，歪曲事實真相。那我們的生活就充滿了大大小小的謊言，從煽動性極強的廣告到情人間的甜言蜜語，無壹不充斥著誇張的言辭，就連文學作品本身也成了謊言。人人心中都有謊言的標準，怎樣把握這個度，是我們首先思考的。與動機不良的謊言相比，善意的謊言會使人們的感情變的更融洽，和諧，生活變的更有滋有味，它可以巧妙的避免沖突，實現情感溝通和順利交往，又怎樣妨礙誠信了呢？ 因此，我們更要學會辨別惡意的謊言，保護自己不受傷害；同時，提高自身修養，思考解決問題的最好方法。“大學之道，在明德，在親民，在止於至善”。至於那些溫馨的，讓生活充滿情趣的；至於那些充滿仁慈，惻隱之心的謊言，就讓它們綻放吧！