傅嘏,gǔ,三聲,
傅肜,róng,二聲
韓暹,xiān,壹聲。“暹羅”,就是古代泰國。
韓矍:jué,二聲,精神矍鑠。Jué shuò。別錯了!
李傕,jué,二聲
泠苞,líng,二聲
李歆、孫歆,華歆:xīn,壹聲
劉諶、荀諶,chén,二聲,嗨!我念錯了20年。
潘浚、王浚、周浚,兩個讀音jùn,和xùn,人名時都讀jùn。
橋蕤,ruí,二聲(念起來好詭異。。。),葳蕤:草木茂盛的樣子
秦宓, mì,四聲,可洛神賦中宓妃怎麽念fú
全懌,yì,四聲,悅也,樂也
邵悌、張悌,tì,四聲
眭固的眭,Suī,壹聲
王粲、吾粲,càn,四聲
王昶,chǎng,三聲
辛毗,pí,二聲
荀顗,yǐ,三聲
羊祜,hù,四聲
楊祚,zuò,四聲
楊阜, fù,四聲,阜新,地名
笮融的笮,zé二聲,或者zuo二聲,做姓氏應該念ze
張嶷,yí,二聲,幼小聰慧的意思。
蔡邕:邕yōng 壹聲
蔡琰: yǎn, 三聲,文姬姐姐真是漂亮,成熟女人的味道。另崔琰。
張闿:闿kǎi四聲
王垕:垕hòu, 四聲,就是那個被曹操剁掉的可憐糧官
馬謖:謖sù,四聲這個知道的人多
夏侯茂:茂máo,二聲
步騭:騭zhì,四聲
闞澤:闞kàn, 四聲,我見過這個姓的
彭羕:羕yàng, 四聲,意思和漾壹樣
蒯良:蒯kuǎi 第三聲
韓胤:胤yìn , 四聲,認識趙匡胤吧
張纮:纮hóng, 二聲,張昭他哥。
陳珪:珪guī,壹聲
荀彧:彧yù,四聲,趣味高雅的意思。
皇甫酈:甫fǔ,三聲,別念成pu了!酈Lì,四聲
郭汜:汜sì,四聲,汜水關
士燮:燮xiè,四聲,也可以寫成爕。喜歡乒乓球應該知道“張燮林”
嵇康:嵇jí,二聲,竹林七賢,現在看來絕對酒肉之徒。
孔伷:zhou,四聲,通“胄”,還有司馬伷
劉璝:guī 壹聲,古同“瑰”
毋丘儉,guàn,四聲,不是“毋”,這個也不認識?!wú,四聲。
麯義,qū,壹聲。連字典裏都說“麯義”,牛X。
袁燿,yào,同“耀”
夏侯敦: 敦dūn,壹聲。這個知道,有個MM名帶這個字卻壹直讀錯,臭大了!
車胄:zhòu,四聲。
朱儁: jùn,四聲,通“俊”
許褚:chǔ,三聲,這個字還有zhe(三聲),zhu(三聲),不過三國裏叫chǔ。
諸葛瑾:jǐn,三聲,諸葛亮的哥哥。
管輅:lù,四聲,剛查字典,原來壹直讀ge,汗顏!
傅巽:xùn,四聲。
賈詡:xǔ,三聲,“自詡”,吹牛。
全琮:cóng,二聲,還有劉琮,劉表的小兒子。
何晏:yàn,四聲,多做姓。
劉曄:yè,四聲,別再念***了
費祎:yī,壹聲,別wei了
戲誌才:xì,四聲,同“戲”。
郤正:xì,四聲,通“隙”
師纂:zuǎn,三聲,不卷舌的哦!
鐘毓:yù,四聲,“毓停”,這個不知道?長大了就知道了!
沮授:jǔ,三聲
張勲:xūn,壹聲,古同“勛”。巧了和“復辟”的張勛同名
赤壁之戰 三顧茅廬 暗度陳倉 草船借箭 初出茅廬
羽扇綸巾 鼎足三分 烏合之眾 緩兵之計 虛張聲勢
割須棄袍 無事生非 舌戰群儒 步步為營 恃才放曠
望梅止渴 冢中枯骨 錦囊妙計 死不瞑目 借刀殺人
過五關斬六將 身在曹營心在漢 揮淚斬馬謖
賠了夫人又折兵 萬事具備 只欠東風
壹手包辦
出處三國誌魏誌典韋傳:「韋壹手建之」
壹舉兩得
出處三國誌魏誌臧洪傳:「將以安社稷,壹舉兩得。」
壹臂之力
出處三國演義第二十回:「願助兄壹臂之力,***誅國賊。」
壹親芳澤
出處曹植洛神賦:「芳澤無加,鉛華無禦。」
七步成詩
出處世說新語文學:「文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩:『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。』帝深有慚色。
三顧茅廬
出處諸葛亮前出師表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中。」
下筆成章
出處三國誌魏誌文帝紀:「文帝天資文藻,下筆成章。」
不出所料
出處三國演義第三十壹回:「豐在遇中聞主公兵敗,撫掌大笑曰:『固不出吾之所料。』」
不由分說
出處三國演義第十三回:「李傕隨後掩殺,郭汜兵退,車駕冒險出城,不由分說,竟擁到李傕營中。」
不知所雲
出處諸葛亮前出師表:「臨表涕泣,不知所雲。」
不容偏廢
出處三國誌蜀誌魏延傳:「不忍有所偏廢。」
乘虛而入
出處魏誌袁紹傳:「將軍簡其精銳,分為奇兵,乘虛叠出,以擾河南。」
五內如焚
出處蔡琰悲憤詩:「奈何不顧思,見此崩五內。」
人生如寄
出處魏文帝善哉行:「人生如寄,多憂何為?」曹植仙人篇:「俯觀五嶽間,人生如寄居。」
仰人鼻息
出處後漢書袁紹傳:「孤客窮軍,仰我鼻息,譬如嬰兒在鼓掌之上,絕其哺乳,立可餓殺。」
伯仲之間
出處曹丕典論:「傅說之於班固,伯仲之間耳。」
位極人臣
出處吳誌孫綝傳:「因緣肺腑,位極人臣。」
作奸犯科
出處諸葛亮前出師表:「若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞。」
偃旗息鼓
出處三國誌蜀誌趙雲傳註:「偃旗息鼓,曹軍疑有伏兵,引去。
出言不遜
出處三國演義第二十三回:「此人出言不遜,何不殺之。」
分久必合,合久必分
出處三國演義第壹回:「話說天下大勢,分久必合,合久必分。」
初出茅廬
出處據三國演義所載,諸葛亮初出茅廬,佐劉備用兵,觀與張飛不服,行事諸多困難。
刮目相待
出處三國誌吳誌呂蒙傳註引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至於今者,學識英博,非復吳下阿蒙。』蒙曰:『士別三日,即更刮目相待。』」
危在旦夕
出處三國演義第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自與閹宦***飲耶?」
危急存亡之秋
出處諸葛亮前出師表:「今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。」
司馬昭之心,路人皆知
出處司馬昭在曹髦在位時,為大將軍,專管國政,自封為相國,不久封為晉公,昭還假裝不接受。髦很生氣地說:「司馬昭之心,路人皆知。」
名不虛傳
出處三國演義第四十五回:「兵精糧足,名不虛傳。」
同符合契
出處三國誌吳誌孫傳註:「壹與君同符合契,有永固之分。」
吳下阿蒙
出處三國誌吳誌呂蒙傳註引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至於今者,學識英博,非復吳下阿蒙。』蒙曰:『士別三日,即更刮目相待。』」
敝帚千金
出處曹丕?典論論文:「裏語曰:『家有敝帚,享之千金。』斯不見自見之患也。」
廊廟之器
出處三國誌蜀誌許靖傳:「雖行事舉動,未悉允當,蔣濟以為大較有廊廟之器也。」
才高八鬥
出處南史謝靈運傳:「天下才***壹石,曹子建獨得八鬥,我得壹鬥,自古及今***享壹鬥。」
手不釋卷
出處曹丕自敘:「上雅好詩書文籍,雖在軍旅,手不釋卷。」
指日可待
出處諸葛亮出師表:「漢室之隆,可計日而待也。」
探囊取物
出處三國演義第四十三回:「我向曾文雲長言,翼德於百萬軍中,取上將之首,如探囊取物。」
文思泉湧
出處文選曹植王仲宣誄:「文若春華,思若湧泉。」
旦夕之危
出處三國誌蜀誌孟光傳:「旦夕之危,倒懸之急。」
明眸善睞
出處文選曹植洛神賦:「明眸善睞,靨輔承權。」
月明星稀
出處文選魏武帝短歌行:「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?」
土崩魚爛
出處陳琳?與魏文帝書:「焉肯土崩魚爛哉!」
如入無人之境
出處三國演義第七回:「左沖右突,如入無人之境。」
如魚得水
出處三國誌諸葛亮傳:「先主與亮情好日密,關羽張飛等不悅。先主曰:『孤之有孔明,猶魚之有水也。』」
妄自菲薄
出處諸葛亮?出師表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠諫之路也。」
孑然壹生
出處三國誌吳誌陸瑁傳:「孑然無所憑賴。」
對酒當歌
出處曹操?短歌行:「對酒當歌,人生幾何?」
屈指可數
出處三國誌魏誌張合傳:「屈指計亮糧,不至十日。」
周郎顧曲
出處三國誌吳誌周瑜傳:「瑜少精意於音樂,雖三爵之後,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧。顧時人謠曰:『曲有誤,周郎顧。』」
呼風喚雨
出處三國演義第壹回:「角得此書,曉夜攻習,能呼風喚雨。」
品頭論足
出處三國誌魏誌何晏傳註:「晏方用事,自以為壹時才俊,常為名士品目。」
回腸蕩氣
出處魏文帝大墻上蒿行:「感心動耳,蕩氣回腸。」
1、髀肉復生(劉備):形容長期清閑,事業毫無成就。
2、後患無窮(劉備):指給將來留下的禍患無窮無盡。
3、如魚得水(劉備與諸葛亮):比喻得到了與自己十分投合的人或對自己非常合適的環境。
4、三顧茅廬(劉備與諸葛亮):形容求才若渴,後用來比喻多次專誠拜訪。
5、初出茅廬(諸葛亮):形容剛出來做事,缺乏實際經驗,比較幼稚。
6、虎踞龍盤(諸葛亮):形容南京地勢的雄偉。
7、集思廣益(諸葛亮):指集中眾人的意見,擴大工作的效果。
8、鞠躬盡瘁(諸葛亮):形容貢獻自己的全部力量,死了方休。
9、空城計(諸葛亮):指壹種作戰方法。
10、望梅止渴(曹操):比喻以空想安慰自己。
11、捉刀(曹操和手下的名將崔琰):指代人寫文章。
12、才占八鬥(曹植):形容學問高,文采好。
13、七步之才(曹植):形容才學高超,文思敏捷。
14、超群絕倫(關羽):形容高出眾人之上,沒有人能與其相比。
15、壹身是膽(趙雲):形容膽量極大。
16、顧曲周郎(吳國都督周瑜):形容欣賞音樂或聽歌、聽戲很內行。
17、巢毀卵破(孔融的兩個兒子):比喻國家或集體遭到不幸,其人民或成員當然不能幸免。
18、堅壁清野(曹操的謀士荀彧)指餓死、困死敵人的壹種作戰方法。
19、如嚼雞肋(楊修)比喻很乏味。
20、老牛舐犢(楊修的父親楊彪):比喻父母愛撫子女。
21、勢如破竹(杜預):比喻軍隊壹路連打勝仗,形勢好比用刀劈竹竿壹樣的順利。
22、車載鬥量(吳國的中大夫趙咨):形容數量很多並不稀罕。
23、斷頭將軍(巴郡太守嚴顏):形容壯士英勇不屈,寧死不降。
24、吳下阿蒙(吳國名將呂蒙):形容沒有學識的粗人。
25、想當然(孔融):形容沒有事實根據的主觀臆斷。
26、兵貴神速(魏國謀士郭嘉):指用兵貴在神奇而快速。
27、出言不遜(張郃):形容說話不客氣,沒有禮貌。
28、大器晚成(崔琰):形容卓越的人才需要經過長時間的鍛煉才能成器。
29、負重致遠(人稱“鳳雛”的龐統,陸績,顧邵):背著沈重的東西送到遠方。
30、樂不思蜀(劉禪):比喻樂而忘本。
清塵濁水
釋源:曹植《七哀》詩。其詩曰:“明月照高樓,流光正徘徊。上有愁思婦,悲嘆有余哀。借問嘆者誰?言是宕子妻。君行逾十年,孤妾常獨棲。君若清路塵,妾若濁水泥。浮沈各異勢,會合何時諧?願為西南風,長逝入君懷。君懷良不開,賤妾當何依?”
說解:這是壹首思婦之怨詩,寫明月之夜,思婦登樓企盼夫歸的哀怨情懷。“清路塵”蓋喻征夫,“濁水泥”乃抒情主人公自喻。兩句比喻說明其“浮沈各異”之勢,無以相會。壹說“清路塵”喻曹丕,“濁水泥”喻自己,說明“浮沈各異勢”的骨肉之親,不得會合。
後遂以“清塵濁水”比喻人的身份、處境不同,彼此隔絕而無法會臺。明李昌祺《剪燈余話·田洙遇薛濤聯句記》:“歙漆阿膠忽紛解,清塵濁水何由逢?”
平視獲罪
釋源:《三國誌》裴松之註。《三國誌·魏誌·劉幀傳》:“幀以不敬被刑,刑竟署吏。”裴註:《典略》曰:“太子嘗請諸文學,酒酣坐歡,命夫人甄氏出拜。坐中眾人鹹伏,而幀獨平視。太祖聞之,乃收幀。”
說解:依封建禮制,臣面君自當伏拜,既賜平身乃敢平視。劉幀平眼正視曹丕夫人——後來的甄皇後,曹操故以不敬治其罪。
後以“平視獲罪”比喻對女子不敢公然相看。唐李商隱詩《天平公座中呈令狐相公》後兩句“雖然同是將軍容,不敢公然仔細看”,即暗中反用劉幀平視甄夫人而獲罪之事。
煮豆燃萁
釋源:《世說新語·文學》:“文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩曰:‘煮豆持作羹,漉菽以為汁,萁在釜下燃,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?’帝深有慚色。”
說解:“煮豆燃萁”比喻曹丕曹植兄弟二人同胞手足自相殘殺。後世用以比喻骨肉相殘,如清浴日生《海國英雄記·投誠》“因此上蔑王章,殘百姓,煮豆燃萁,惹朝廷勞兵轉餉。”或稱曹植之才,以“七步成詩”或“七步成章”、“七步之才”比喻人有才氣,文思敏捷,如《醒世恒言》:“從來寵貴起猜疑,七步成詩亦可為。堪嘆釜萁仇未已,六朝骨肉盡誅夷。”明高明《琵琶記·春宴杏園》:“休道是七步成章。”《初刻拍案驚奇》:“適間秋千詞,雖是流麗……真個七步之才,也不過如此。”
才高八鬥
釋源:五代·李瀚《蒙求》:“謝靈運嘗雲:‘天下才***有壹石,子建獨得八鬥,我得壹鬥,自古及今同用壹鬥。”宋缺名《釋常談》於此亦有記述。
說解:謝靈運贊賞曹植的才華,稱他占天下才十分之八,是溢美之辭。後以“才高八鬥”形容人文才極高。如《平鬼傳》:“大唐德宗年間,有壹名甲進士,姓鐘名馗,字正南,終南山人氏,才高八鬥,學富五車。”又作“八鬥才”。李商隱《李義山詩集·可嘆》:“宓妃愁坐芝田館,用盡陳王八鬥才。”
司馬昭之心
釋源:《三國誌》裴松之註。《三國誌·魏誌·高貴鄉公髦傳》:“五月已醜,高貴鄉公卒,年二十。”裴註:“《漢晉春秋》:帝見威權日去,不勝其忿。乃召待中王沈、尚書王經、散騎常侍王業,謂曰‘司馬昭之心,路人所知也。吾不能坐受廢辱,今日當與卿等自出討之。’”
說解:高貴鄉公曹髦眼看皇權旁落,曹魏江山毀敗有日,氣憤不已地說出這句話,意在告訴親信,司馬昭篡權之意昭然若揭,義當***謀之。後以“司馬昭之心”比喻人所***知的陰謀或野心。如《毛澤東選集·向國民黨的十點要求》“蓋自汪精衛倡言反***親日以來,張君勵、葉青等妖人和之以筆墨,反***派、頑固派和之以磨擦。假統壹之名,行獨霸之實。棄團結之義,肇分裂之端。司馬昭之心,固已路人皆知矣。”
萬事俱備,只欠東風
釋源:《三國演義》四十九回:孔明索紙筆,屏退左右,密書十六字曰:“欲破曹公,宜用火攻,萬事俱備,只欠東風。”
說解:原意是周瑜定計火攻曹操,作好了壹切準備,忽然想起不刮東風無法勝敵。後以此比喻壹切準備工作全部作好,等待行動。
扇火止沸
釋源:《三國誌》裴松之註。《三國誌·魏誌·陶謙傳》:“初平四年,太祖征謙,攻撥十余城,至彭城大戰。謙兵敗走,死者數萬,泗水為之不流。謙退守郯。太祖以糧少引軍還。”裴註:“《吳書》曰:曹公父於泰山被殺,歸咎於謙。欲伐謙而畏其強,乃表令州郡壹時罷兵。詔日:‘今海內擾攘,州郡起兵,征夫勞瘁,寇難未弭,或將吏不良,因掾討捕,侵侮黎民,離害者眾;風聲流聞,震蕩城邑,丘墻懼於橫暴,貞良化為群惡,此何異乎抱薪救焚,扇火止沸哉?’”
說解:沸,沸騰,指開水。原意是用扇風助火的辦法來阻止水的沸騰。比喻處事方法適得其反。
窮途之哭
釋源:《魏氏春秋》。《世說新語·棲逸》:“阮步兵嘯聞數百步。”劉孝標註:《魏氏春秋》:“阮籍常率意獨駕,不由徑路,車跡所窮,輒痛哭而反。”《晉書·阮籍傳》亦載其事,文字略同。
說解:阮籍不拘禮俗,行不由徑。“窮途之哭”本指他因車無路可行而痛哭,也形容因身處困境而悲哀。如王勃《膝王閣序》:“孟嘗高潔,空余報國之情;阮籍猖狂,豈效窮途之哭?”北周《庚子山集·擬詠懷詩(之四)》:“唯彼窮途哭,知余行路難。”
浮瓜沈季
釋源:曹丕《與朝歌令吳質書》:“昔日南皮之遊,誠不可忘,……浮甘瓜於清泉,沈朱李於寒水。”
說解:浮瓜沈李,本謂把瓜和李子放到水中,後指用冷水果解暑,或為消夏樂事之稱。五代王仁裕《開元天寶遺事》:“唐都人伏天,於風亭水榭,雪檻水盤,浮瓜沈李,流杯曲沼,通夕而罷。”蘇軾《答蘇伯固三首》:“位計龍舒為多,大盆如命取去,為暑中浮瓜沈李之壹快也。”
迅風振秋葉
釋源:《三國誌·魏誌·辛毗傳》:“袁尚攻兄譚於平原,譚使毗詣太祖求和。太祖將征荊州……毗對曰:‘……今往攻鄴,尚不還救,即不能自守。還救,即譚踵其後。以明公之威應困窮之敵,擊疲弊之寇,無異迅風之振秋葉矣。’”
說解:迅,迅疾。振,搖落。迅風振秋葉,即急風橫掃秋葉,形容氣勢之強,不可阻擋。又作“秋風落葉”,乃引申用法,形容壹掃而光。宋·洪邁《夷堅乙誌·齊先生》:“諸公見其高門華屋,上幹霄漢,三年之後無壹瓦蓋頭矣……雖蹇驢亦無有矣,人言秋風落葉,此真是也。”
梁上君子
釋源:《後漢書·陳蹇傳》:“時歲荒民儉,有盜夜入其室,止於梁上。蹇陰見,乃起自整拂,呼命子孫,正色訓之曰: ‘夫人不可不勉。不善之人,未必本惡,習以性成,遂至於此。梁上君子者是矣!’盜大驚,自投於地,稽顙歸罪。”
說解:梁上君子,本指棲身陳蹇宅中房梁之上欲行盜竊的人。後泛指竊賊。蘇軾《東坡誌林》三:“近日頗多賊,兩夜皆來人吾室。吾近護魏王葬,得數千緡,略已數去,此梁上君子當是不知耳。”
每回的評價就很難說了,說幾個主要人物的評價吧:
劉備登場
榜文行到涿縣,引出涿縣中壹個英雄。那人不甚好讀書;性寬和,寡言語,喜怒不
形於色;素有大誌,專好結交天下豪傑;生得身長七尺五寸,兩耳垂肩,雙手過膝,目
能自顧其耳,面如冠玉,唇若塗脂;中山靖王劉勝之後,漢景帝閣下玄孫,姓劉名備,
字玄德。昔劉勝之子劉貞,漢武時封涿鹿亭侯,後坐酎金失侯,因此遺這壹枝在涿縣。
玄德祖劉雄,父劉弘。弘曾舉孝廉,亦嘗作吏,早喪。玄德幼孤,事母至孝;家貧,販
屨織席為業。家住本縣樓桑村。其家之東南,有壹大桑樹,高五丈余,遙望之,童童如
車蓋。相者雲:“此家必出貴人。”玄德幼時,與鄉中小兒戲於樹下,曰:“我為天子,
當乘此車蓋。”叔父劉元起奇其言,曰:“此兒非常人也!”因見玄德家貧,常資給之。
年十五歲,母使遊學,嘗師事鄭玄、盧植,與公孫瓚等為友。
關羽登場
(劉備張飛)正飲間,見壹大漢,推著壹輛車子,到店門首歇了,入店坐下,便喚酒保:“快斟
酒來吃,我待趕入城去投軍。”玄德看其人:身長九尺,髯長二尺;面如重棗,唇若塗
脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威風凜凜。玄德就邀他同坐,叩其姓名。其人曰:
“吾姓關名羽,字長生,後改雲長,河東解良人也。因本處勢豪倚勢淩人,被吾殺了,
逃難江湖,五六年矣。今聞此處招軍破賊,特來應募。”
曹操登場
為首閃出壹個好英雄,身長七尺,細眼長髯;膽量過人,機謀出眾。笑齊桓、晉文無匡服之才,論趙高、王莽少縱橫之策。用兵仿佛孫、吳,胸內熟諳韜略。官拜騎都尉,沛國譙郡人也,姓曹,名操,字孟德,乃漢相曹參二十四代孫。時人未知奇也,惟有橋玄壹見曹操,指而言曰:“天下將亂,非命世之才不能濟也。能安之者,其在君乎?” 南陽何顒見操,言:“漢室將亡,安天下者,必此人也。”汝南許劭有高名,操往見之,問曰:“我何如人耶?” 劭不答。又問,劭曰:“子治世之能臣,亂世之奸雄也。”操喜而謝之。橋玄嘗曰:“君未有名,可交許子將。”子將者,訓之從子 劭也,好人倫,多所賞識,與從兄靖俱有高名。好***核論鄉黨人物,每月輒更品題,故汝南俗有月旦評焉。曹操往造劭而問之,劭鄙其為人,不答。曹又劫之,劭曰:“子治世之能臣,亂世之奸雄也。”操大喜而去。
孫堅出場
方欲攻打,忽見正東壹彪人馬到來。為首壹將,生得廣額闊面,虎體熊腰;吳郡富春人也,姓孫,名堅,字文臺,乃孫武子之後。年十七時,與父至錢塘,見海賊十余人,劫取商人財物,於岸上分贓。堅謂父曰:“此賊可擒也。”遂奮力提刀上岸,揚聲大叫,東西指揮,如喚人狀。賊以為官兵至,盡棄財物奔走。堅趕上,殺壹賊。由是郡縣知名,薦為校尉。後會稽妖賊許昌造反,自稱“陽明皇帝”,聚眾數萬;堅與郡司馬招募勇士千余人,會合州郡破之,斬許昌並其子許韶。刺史臧旻上表奏其功,除堅為鹽瀆丞,又除盱眙丞、下邳丞。今見黃巾寇起,聚集鄉中少年及諸商旅,並淮泗精兵壹千五百余人,前來接應。