傅嘏，gǔ，三聲,
傅肜，róng，二聲
韓暹，xiān，壹聲。“暹羅”，就是古代泰國。
韓矍：jué，二聲，精神矍鑠。Jué shuò。別錯了！
李傕，jué，二聲
泠苞，líng，二聲
李歆、孫歆，華歆：xīn，壹聲
劉諶、荀諶，chén，二聲，嗨！我念錯了20年。
潘浚、王浚、周浚，兩個讀音jùn，和xùn，人名時都讀jùn。
橋蕤，ruí，二聲（念起來好詭異。。。），葳蕤：草木茂盛的樣子
秦宓, mì，四聲，可洛神賦中宓妃怎麽念fú
全懌，yì，四聲，悅也,樂也
邵悌、張悌，tì，四聲
眭固的眭，Suī，壹聲
王粲、吾粲，càn，四聲
王昶，chǎng，三聲
辛毗，pí，二聲
荀顗，yǐ，三聲
羊祜，hù，四聲
楊祚，zuò，四聲
楊阜, fù，四聲，阜新，地名
笮融的笮，zé二聲，或者zuo二聲，做姓氏應該念ze
張嶷，yí，二聲，幼小聰慧的意思。
蔡邕:邕yōng 壹聲
蔡琰: yǎn, 三聲，文姬姐姐真是漂亮，成熟女人的味道。另崔琰。
張闿:闿kǎi四聲
王垕:垕hòu, 四聲，就是那個被曹操剁掉的可憐糧官
馬謖:謖sù，四聲這個知道的人多
夏侯茂:茂máo，二聲
步騭:騭zhì，四聲
闞澤:闞kàn, 四聲，我見過這個姓的
彭羕:羕yàng, 四聲，意思和漾壹樣
蒯良:蒯kuǎi 第三聲
韓胤:胤yìn , 四聲，認識趙匡胤吧
張纮:纮hóng, 二聲，張昭他哥。
陳珪:珪guī,壹聲
荀彧:彧yù，四聲，趣味高雅的意思。
皇甫酈:甫fǔ，三聲，別念成pu了！酈Lì，四聲
郭汜:汜sì，四聲，汜水關
士燮:燮xiè,四聲，也可以寫成爕。喜歡乒乓球應該知道“張燮林”
嵇康:嵇jí，二聲，竹林七賢，現在看來絕對酒肉之徒。
孔伷：zhou，四聲，通“胄”，還有司馬伷
劉璝：guī 壹聲，古同“瑰”
毋丘儉，guàn，四聲，不是“毋”，這個也不認識？！wú，四聲。
麯義，qū，壹聲。連字典裏都說“麯義”，牛X。
袁燿，yào，同“耀”
夏侯敦: 敦dūn，壹聲。這個知道，有個MM名帶這個字卻壹直讀錯，臭大了!
車胄：zhòu，四聲。
朱儁: jùn，四聲，通“俊”
許褚：chǔ，三聲，這個字還有zhe（三聲），zhu（三聲），不過三國裏叫chǔ。
諸葛瑾：jǐn，三聲，諸葛亮的哥哥。
管輅：lù，四聲，剛查字典，原來壹直讀ge，汗顏！
傅巽：xùn，四聲。
賈詡：xǔ，三聲，“自詡”，吹牛。
全琮：cóng，二聲，還有劉琮，劉表的小兒子。
何晏：yàn，四聲，多做姓。
劉曄：yè，四聲，別再念***了
費祎：yī，壹聲，別wei了
戲誌才：xì，四聲，同“戲”。
郤正：xì，四聲，通“隙”
師纂：zuǎn，三聲，不卷舌的哦！
鐘毓：yù，四聲，“毓停”，這個不知道？長大了就知道了！
沮授：jǔ，三聲
張勲：xūn，壹聲，古同“勛”。巧了和“復辟”的張勛同名
赤壁之戰 三顧茅廬 暗度陳倉 草船借箭 初出茅廬
羽扇綸巾 鼎足三分 烏合之眾 緩兵之計 虛張聲勢
割須棄袍 無事生非 舌戰群儒 步步為營 恃才放曠
望梅止渴 冢中枯骨 錦囊妙計 死不瞑目 借刀殺人
過五關斬六將 身在曹營心在漢 揮淚斬馬謖
賠了夫人又折兵 萬事具備 只欠東風
壹手包辦
出處三國誌魏誌典韋傳：「韋壹手建之」
壹舉兩得
出處三國誌魏誌臧洪傳：「將以安社稷，壹舉兩得。」
壹臂之力
出處三國演義第二十回：「願助兄壹臂之力，***誅國賊。」
壹親芳澤
出處曹植洛神賦：「芳澤無加，鉛華無禦。」
七步成詩
出處世說新語文學：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有慚色。
三顧茅廬
出處諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中。」
下筆成章
出處三國誌魏誌文帝紀：「文帝天資文藻，下筆成章。」
不出所料
出處三國演義第三十壹回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」
不由分說
出處三國演義第十三回：「李傕隨後掩殺，郭汜兵退，車駕冒險出城，不由分說，竟擁到李傕營中。」
不知所雲
出處諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所雲。」
不容偏廢
出處三國誌蜀誌魏延傳：「不忍有所偏廢。」
乘虛而入
出處魏誌袁紹傳：「將軍簡其精銳，分為奇兵，乘虛叠出，以擾河南。」
五內如焚
出處蔡琰悲憤詩：「奈何不顧思，見此崩五內。」
人生如寄
出處魏文帝善哉行：「人生如寄，多憂何為？」曹植仙人篇：「俯觀五嶽間，人生如寄居。」
仰人鼻息
出處後漢書袁紹傳：「孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。」
伯仲之間
出處曹丕典論：「傅說之於班固，伯仲之間耳。」
位極人臣
出處吳誌孫綝傳：「因緣肺腑，位極人臣。」
作奸犯科
出處諸葛亮前出師表：「若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。」
偃旗息鼓
出處三國誌蜀誌趙雲傳註：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。
出言不遜
出處三國演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。」
分久必合，合久必分
出處三國演義第壹回：「話說天下大勢，分久必合，合久必分。」
初出茅廬
出處據三國演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。
刮目相待
出處三國誌吳誌呂蒙傳註引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」
危在旦夕
出處三國演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦***飲耶？」
危急存亡之秋
出處諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。」
司馬昭之心，路人皆知
出處司馬昭在曹髦在位時，為大將軍，專管國政，自封為相國，不久封為晉公，昭還假裝不接受。髦很生氣地說：「司馬昭之心，路人皆知。」
名不虛傳
出處三國演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳。」
同符合契
出處三國誌吳誌孫傳註：「壹與君同符合契，有永固之分。」
吳下阿蒙
出處三國誌吳誌呂蒙傳註引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至於今者，學識英博，非復吳下阿蒙。』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。』」
敝帚千金
出處曹丕?典論論文：「裏語曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不見自見之患也。」
廊廟之器
出處三國誌蜀誌許靖傳：「雖行事舉動，未悉允當，蔣濟以為大較有廊廟之器也。」
才高八鬥
出處南史謝靈運傳：「天下才***壹石，曹子建獨得八鬥，我得壹鬥，自古及今***享壹鬥。」
手不釋卷
出處曹丕自敘：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。」
指日可待
出處諸葛亮出師表：「漢室之隆，可計日而待也。」
探囊取物
出處三國演義第四十三回：「我向曾文雲長言，翼德於百萬軍中，取上將之首，如探囊取物。」
文思泉湧
出處文選曹植王仲宣誄：「文若春華，思若湧泉。」
旦夕之危
出處三國誌蜀誌孟光傳：「旦夕之危，倒懸之急。」
明眸善睞
出處文選曹植洛神賦：「明眸善睞，靨輔承權。」
月明星稀
出處文選魏武帝短歌行：「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？」
土崩魚爛
出處陳琳?與魏文帝書：「焉肯土崩魚爛哉！」
如入無人之境
出處三國演義第七回：「左沖右突，如入無人之境。」
如魚得水
出處三國誌諸葛亮傳：「先主與亮情好日密，關羽張飛等不悅。先主曰：『孤之有孔明，猶魚之有水也。』」
妄自菲薄
出處諸葛亮?出師表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠諫之路也。」
孑然壹生
出處三國誌吳誌陸瑁傳：「孑然無所憑賴。」
對酒當歌
出處曹操?短歌行：「對酒當歌，人生幾何？」
屈指可數
出處三國誌魏誌張合傳：「屈指計亮糧，不至十日。」
周郎顧曲
出處三國誌吳誌周瑜傳：「瑜少精意於音樂，雖三爵之後，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧。顧時人謠曰：『曲有誤，周郎顧。』」
呼風喚雨
出處三國演義第壹回：「角得此書，曉夜攻習，能呼風喚雨。」
品頭論足
出處三國誌魏誌何晏傳註：「晏方用事，自以為壹時才俊，常為名士品目。」
回腸蕩氣
出處魏文帝大墻上蒿行：「感心動耳，蕩氣回腸。」
1、髀肉復生（劉備）：形容長期清閑，事業毫無成就。
2、後患無窮（劉備）：指給將來留下的禍患無窮無盡。
3、如魚得水（劉備與諸葛亮）：比喻得到了與自己十分投合的人或對自己非常合適的環境。
4、三顧茅廬（劉備與諸葛亮）：形容求才若渴，後用來比喻多次專誠拜訪。
5、初出茅廬（諸葛亮）：形容剛出來做事，缺乏實際經驗，比較幼稚。
6、虎踞龍盤（諸葛亮）：形容南京地勢的雄偉。
7、集思廣益（諸葛亮）：指集中眾人的意見，擴大工作的效果。
8、鞠躬盡瘁（諸葛亮）：形容貢獻自己的全部力量，死了方休。
9、空城計（諸葛亮）：指壹種作戰方法。
10、望梅止渴（曹操）：比喻以空想安慰自己。
11、捉刀（曹操和手下的名將崔琰）：指代人寫文章。
12、才占八鬥（曹植）：形容學問高，文采好。
13、七步之才（曹植）：形容才學高超，文思敏捷。
14、超群絕倫（關羽）：形容高出眾人之上，沒有人能與其相比。
15、壹身是膽（趙雲）：形容膽量極大。
16、顧曲周郎（吳國都督周瑜）：形容欣賞音樂或聽歌、聽戲很內行。
17、巢毀卵破（孔融的兩個兒子）：比喻國家或集體遭到不幸，其人民或成員當然不能幸免。
18、堅壁清野（曹操的謀士荀彧）指餓死、困死敵人的壹種作戰方法。
19、如嚼雞肋（楊修）比喻很乏味。
20、老牛舐犢（楊修的父親楊彪）：比喻父母愛撫子女。
21、勢如破竹（杜預）：比喻軍隊壹路連打勝仗，形勢好比用刀劈竹竿壹樣的順利。
22、車載鬥量（吳國的中大夫趙咨）：形容數量很多並不稀罕。
23、斷頭將軍（巴郡太守嚴顏）：形容壯士英勇不屈，寧死不降。
24、吳下阿蒙（吳國名將呂蒙）：形容沒有學識的粗人。
25、想當然（孔融）：形容沒有事實根據的主觀臆斷。
26、兵貴神速（魏國謀士郭嘉）：指用兵貴在神奇而快速。
27、出言不遜（張郃）：形容說話不客氣，沒有禮貌。
28、大器晚成（崔琰）：形容卓越的人才需要經過長時間的鍛煉才能成器。
29、負重致遠（人稱“鳳雛”的龐統，陸績，顧邵）：背著沈重的東西送到遠方。
30、樂不思蜀（劉禪）：比喻樂而忘本。
清塵濁水
釋源：曹植《七哀》詩。其詩曰：“明月照高樓，流光正徘徊。上有愁思婦，悲嘆有余哀。借問嘆者誰?言是宕子妻。君行逾十年，孤妾常獨棲。君若清路塵，妾若濁水泥。浮沈各異勢，會合何時諧?願為西南風，長逝入君懷。君懷良不開，賤妾當何依?”
說解：這是壹首思婦之怨詩，寫明月之夜，思婦登樓企盼夫歸的哀怨情懷。“清路塵”蓋喻征夫，“濁水泥”乃抒情主人公自喻。兩句比喻說明其“浮沈各異”之勢，無以相會。壹說“清路塵”喻曹丕，“濁水泥”喻自己，說明“浮沈各異勢”的骨肉之親，不得會合。
後遂以“清塵濁水”比喻人的身份、處境不同，彼此隔絕而無法會臺。明李昌祺《剪燈余話·田洙遇薛濤聯句記》：“歙漆阿膠忽紛解，清塵濁水何由逢?”
平視獲罪
釋源：《三國誌》裴松之註。《三國誌·魏誌·劉幀傳》：“幀以不敬被刑，刑竟署吏。”裴註：《典略》曰：“太子嘗請諸文學，酒酣坐歡，命夫人甄氏出拜。坐中眾人鹹伏，而幀獨平視。太祖聞之，乃收幀。”
說解：依封建禮制，臣面君自當伏拜，既賜平身乃敢平視。劉幀平眼正視曹丕夫人——後來的甄皇後，曹操故以不敬治其罪。
後以“平視獲罪”比喻對女子不敢公然相看。唐李商隱詩《天平公座中呈令狐相公》後兩句“雖然同是將軍容，不敢公然仔細看”，即暗中反用劉幀平視甄夫人而獲罪之事。
煮豆燃萁
釋源：《世說新語·文學》：“文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。應聲便為詩曰：‘煮豆持作羹，漉菽以為汁，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?’帝深有慚色。”
說解：“煮豆燃萁”比喻曹丕曹植兄弟二人同胞手足自相殘殺。後世用以比喻骨肉相殘，如清浴日生《海國英雄記·投誠》“因此上蔑王章，殘百姓，煮豆燃萁，惹朝廷勞兵轉餉。”或稱曹植之才，以“七步成詩”或“七步成章”、“七步之才”比喻人有才氣，文思敏捷，如《醒世恒言》：“從來寵貴起猜疑，七步成詩亦可為。堪嘆釜萁仇未已，六朝骨肉盡誅夷。”明高明《琵琶記·春宴杏園》：“休道是七步成章。”《初刻拍案驚奇》：“適間秋千詞，雖是流麗……真個七步之才，也不過如此。”
才高八鬥
釋源：五代·李瀚《蒙求》：“謝靈運嘗雲：‘天下才***有壹石，子建獨得八鬥，我得壹鬥，自古及今同用壹鬥。”宋缺名《釋常談》於此亦有記述。
說解：謝靈運贊賞曹植的才華，稱他占天下才十分之八，是溢美之辭。後以“才高八鬥”形容人文才極高。如《平鬼傳》：“大唐德宗年間，有壹名甲進士，姓鐘名馗，字正南，終南山人氏，才高八鬥，學富五車。”又作“八鬥才”。李商隱《李義山詩集·可嘆》：“宓妃愁坐芝田館，用盡陳王八鬥才。”
司馬昭之心
釋源：《三國誌》裴松之註。《三國誌·魏誌·高貴鄉公髦傳》：“五月已醜，高貴鄉公卒，年二十。”裴註：“《漢晉春秋》：帝見威權日去，不勝其忿。乃召待中王沈、尚書王經、散騎常侍王業，謂曰‘司馬昭之心，路人所知也。吾不能坐受廢辱，今日當與卿等自出討之。’”
說解：高貴鄉公曹髦眼看皇權旁落，曹魏江山毀敗有日，氣憤不已地說出這句話，意在告訴親信，司馬昭篡權之意昭然若揭，義當***謀之。後以“司馬昭之心”比喻人所***知的陰謀或野心。如《毛澤東選集·向國民黨的十點要求》“蓋自汪精衛倡言反***親日以來，張君勵、葉青等妖人和之以筆墨，反***派、頑固派和之以磨擦。假統壹之名，行獨霸之實。棄團結之義，肇分裂之端。司馬昭之心，固已路人皆知矣。”
萬事俱備，只欠東風
釋源：《三國演義》四十九回：孔明索紙筆，屏退左右，密書十六字曰：“欲破曹公，宜用火攻，萬事俱備，只欠東風。”
說解：原意是周瑜定計火攻曹操，作好了壹切準備，忽然想起不刮東風無法勝敵。後以此比喻壹切準備工作全部作好，等待行動。
扇火止沸
釋源：《三國誌》裴松之註。《三國誌·魏誌·陶謙傳》：“初平四年，太祖征謙，攻撥十余城，至彭城大戰。謙兵敗走，死者數萬，泗水為之不流。謙退守郯。太祖以糧少引軍還。”裴註：“《吳書》曰：曹公父於泰山被殺，歸咎於謙。欲伐謙而畏其強，乃表令州郡壹時罷兵。詔日：‘今海內擾攘，州郡起兵，征夫勞瘁，寇難未弭，或將吏不良，因掾討捕，侵侮黎民，離害者眾；風聲流聞，震蕩城邑，丘墻懼於橫暴，貞良化為群惡，此何異乎抱薪救焚，扇火止沸哉?’”
說解：沸，沸騰，指開水。原意是用扇風助火的辦法來阻止水的沸騰。比喻處事方法適得其反。
窮途之哭
釋源：《魏氏春秋》。《世說新語·棲逸》：“阮步兵嘯聞數百步。”劉孝標註：《魏氏春秋》：“阮籍常率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒痛哭而反。”《晉書·阮籍傳》亦載其事，文字略同。
說解：阮籍不拘禮俗，行不由徑。“窮途之哭”本指他因車無路可行而痛哭，也形容因身處困境而悲哀。如王勃《膝王閣序》：“孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭?”北周《庚子山集·擬詠懷詩(之四)》：“唯彼窮途哭，知余行路難。”
浮瓜沈季
釋源：曹丕《與朝歌令吳質書》：“昔日南皮之遊，誠不可忘，……浮甘瓜於清泉，沈朱李於寒水。”
說解：浮瓜沈李，本謂把瓜和李子放到水中，後指用冷水果解暑，或為消夏樂事之稱。五代王仁裕《開元天寶遺事》：“唐都人伏天，於風亭水榭，雪檻水盤，浮瓜沈李，流杯曲沼，通夕而罷。”蘇軾《答蘇伯固三首》：“位計龍舒為多，大盆如命取去，為暑中浮瓜沈李之壹快也。”
迅風振秋葉
釋源：《三國誌·魏誌·辛毗傳》：“袁尚攻兄譚於平原，譚使毗詣太祖求和。太祖將征荊州……毗對曰：‘……今往攻鄴，尚不還救，即不能自守。還救，即譚踵其後。以明公之威應困窮之敵，擊疲弊之寇，無異迅風之振秋葉矣。’”
說解：迅，迅疾。振，搖落。迅風振秋葉，即急風橫掃秋葉，形容氣勢之強，不可阻擋。又作“秋風落葉”，乃引申用法，形容壹掃而光。宋·洪邁《夷堅乙誌·齊先生》：“諸公見其高門華屋，上幹霄漢，三年之後無壹瓦蓋頭矣……雖蹇驢亦無有矣，人言秋風落葉，此真是也。”
梁上君子
釋源：《後漢書·陳蹇傳》：“時歲荒民儉，有盜夜入其室，止於梁上。蹇陰見，乃起自整拂，呼命子孫，正色訓之曰： ‘夫人不可不勉。不善之人，未必本惡，習以性成，遂至於此。梁上君子者是矣！’盜大驚，自投於地，稽顙歸罪。”
說解：梁上君子，本指棲身陳蹇宅中房梁之上欲行盜竊的人。後泛指竊賊。蘇軾《東坡誌林》三：“近日頗多賊，兩夜皆來人吾室。吾近護魏王葬，得數千緡，略已數去，此梁上君子當是不知耳。”
每回的評價就很難說了，說幾個主要人物的評價吧：
劉備登場
榜文行到涿縣，引出涿縣中壹個英雄。那人不甚好讀書；性寬和，寡言語，喜怒不
形於色；素有大誌，專好結交天下豪傑；生得身長七尺五寸，兩耳垂肩，雙手過膝，目
能自顧其耳，面如冠玉，唇若塗脂；中山靖王劉勝之後，漢景帝閣下玄孫，姓劉名備，
字玄德。昔劉勝之子劉貞，漢武時封涿鹿亭侯，後坐酎金失侯，因此遺這壹枝在涿縣。
玄德祖劉雄，父劉弘。弘曾舉孝廉，亦嘗作吏，早喪。玄德幼孤，事母至孝；家貧，販
屨織席為業。家住本縣樓桑村。其家之東南，有壹大桑樹，高五丈余，遙望之，童童如
車蓋。相者雲：“此家必出貴人。”玄德幼時，與鄉中小兒戲於樹下，曰：“我為天子，
當乘此車蓋。”叔父劉元起奇其言，曰：“此兒非常人也！”因見玄德家貧，常資給之。
年十五歲，母使遊學，嘗師事鄭玄、盧植，與公孫瓚等為友。
關羽登場
（劉備張飛）正飲間，見壹大漢，推著壹輛車子，到店門首歇了，入店坐下，便喚酒保：“快斟
酒來吃，我待趕入城去投軍。”玄德看其人：身長九尺，髯長二尺；面如重棗，唇若塗
脂；丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風凜凜。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：
“吾姓關名羽，字長生，後改雲長，河東解良人也。因本處勢豪倚勢淩人，被吾殺了，
逃難江湖，五六年矣。今聞此處招軍破賊，特來應募。”
曹操登場
為首閃出壹個好英雄，身長七尺，細眼長髯；膽量過人，機謀出眾。笑齊桓、晉文無匡服之才，論趙高、王莽少縱橫之策。用兵仿佛孫、吳，胸內熟諳韜略。官拜騎都尉，沛國譙郡人也，姓曹，名操，字孟德，乃漢相曹參二十四代孫。時人未知奇也，惟有橋玄壹見曹操，指而言曰：“天下將亂，非命世之才不能濟也。能安之者，其在君乎？” 南陽何顒見操，言：“漢室將亡，安天下者，必此人也。”汝南許劭有高名，操往見之，問曰：“我何如人耶？” 劭不答。又問，劭曰：“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”操喜而謝之。橋玄嘗曰：“君未有名，可交許子將。”子將者，訓之從子 劭也，好人倫，多所賞識，與從兄靖俱有高名。好***核論鄉黨人物，每月輒更品題，故汝南俗有月旦評焉。曹操往造劭而問之，劭鄙其為人，不答。曹又劫之，劭曰：“子治世之能臣，亂世之奸雄也。”操大喜而去。
孫堅出場
方欲攻打，忽見正東壹彪人馬到來。為首壹將，生得廣額闊面，虎體熊腰；吳郡富春人也，姓孫，名堅，字文臺，乃孫武子之後。年十七時，與父至錢塘，見海賊十余人，劫取商人財物，於岸上分贓。堅謂父曰：“此賊可擒也。”遂奮力提刀上岸，揚聲大叫，東西指揮，如喚人狀。賊以為官兵至，盡棄財物奔走。堅趕上，殺壹賊。由是郡縣知名，薦為校尉。後會稽妖賊許昌造反，自稱“陽明皇帝”，聚眾數萬；堅與郡司馬招募勇士千余人，會合州郡破之，斬許昌並其子許韶。刺史臧旻上表奏其功，除堅為鹽瀆丞，又除盱眙丞、下邳丞。今見黃巾寇起，聚集鄉中少年及諸商旅，並淮泗精兵壹千五百余人，前來接應。