[miù zhuàn]?
繆篆,（漢代摹制印章用的壹種篆書體）
所謂繆篆(miu zhuan)，是漢代摹制印章用的壹種篆書體。王莽六書之壹。東漢許慎《說文解字·敘》記新莽六書稱：“五曰繆篆，所以摹印也。”形體平方勻整，饒有隸意，而筆勢由小篆的圓勻婉轉演變為屈曲纏繞。具綢繆之義，故名。清代桂馥《繆篆分韻）則將漢魏印采用的多體篆文統稱為“繆篆”。亦稱“摹印篆”。
秦初使用八種文字：大篆，小篆，刻符，蟲書，摹印，署書，殳書，隸書。其中的摹印就是繆篆。漢承秦制，漢朝主要使用隸書和繆篆（也稱漢篆）。漢朝的篆書（即漢篆)就是繆篆。著名繆篆
碑帖有《開母廟石闕銘》，《嵩山少室石闕銘》。
小篆名帖：
秦. 李斯 “泰山刻石”又名“封泰山碑”
唐. 李陽冰 “城隍廟記” “謙卦”
清. 鄧石如 “千字文” “心經”
“廬山草堂記”
楊沂孫 “清楊沂孫篆書”
吳讓之 “吳均與朱元思書”
“崔子玉座右銘”
徐三庚 “徐三庚篆書冊”
小篆名帖
1: 秦. 李斯 “嶧山刻石”
秦始皇在統壹中國後的十余年間，為了加強對全國的控制，先後五次遠途巡視各地。秦王政二十八年（公元前 219年），他出巡山東齊魯故地登陶縣的嶧山（今山東鄒城東南）時，登高遠望，激情滿懷，對群臣說道：“朕既到此，不可不加留銘，遺傳後世。”李斯當即成文篆字，派人勒石於嶧山之上。這就是著名的秦《嶧山刻石》。
從《嶧山石刻》可以看出，李斯的書法運筆堅勁暢達，線條圓潤，結構勻稱，點畫粗細均勻，既具圖案之美，又有飛翔靈動之勢。書法造詣之高超掩滅先軌，散絕後賢，使壹切寫小篆的人皆難入其境，成為後世臨摹學書之佳。
刻石呈豎長方形，水成巖石質，四面刻字。碑高1.9米，寬0.48米，四面皆同。正面、左側面刊刻頌揚秦始皇功績文字，背面刻秦二世詔書。小篆體，每面5行，***222字：“皇帝立國，維初在昔，嗣世稱王。討伐亂逆，威動四極，武義直方。戎臣奉詔，經時不久，滅六暴強。廿有六年，上薦高號，孝道顯明。既獻泰成，乃降專惠，親巡遠方。登於繹山，群臣從者，鹹思攸長。追念亂世，分土建邦，以開爭理。功戰日作，流血於野。自泰古始，世無萬數，陀及五帝，莫能禁止。廼今皇帝，壹家天下。兵不復起，災害滅除。黔首康定，利澤長久。群臣誦略，刻此樂石，以箸經紀。皇帝曰：‘金石刻盡始皇帝所為也，令襲號而金石刻辭不稱始皇帝。其於久遠也，如後嗣為之者，不稱成功盛德。丞相臣斯、臣去疾、禦史夫臣德昧死言：‘臣請具刻詔書，金石刻因明白矣。’臣昧死請。制曰：‘可。’”?該碑刻文今已泐毀37字，尚存185字。
2: 秦. 李斯 “泰山刻石”
又名“封泰山碑”： 泰山刻石立於始皇二十八年（公元前219年），是泰山最早的刻石。前半部系公元前219年秦始皇東巡泰山時所刻；後半部為秦二世胡亥即位第壹年（公元前209年）刻制。
刻石四面廣狹不等。兩刻辭均為李斯所書。書法嚴謹渾厚，平穩端寧；字形公正勻稱，修長宛轉；線條圓健似鐵，愈圓愈方；結構左右對稱，橫平豎直，外拙內巧，疏密適宜。具有極高的藝術價值。
泰山刻石《史記·秦始皇本紀》載：二十八年，始皇東行郡縣，上鄒嶧山。立石，與魯諸儒生議，刻石頌秦德，議封禪望祭山川之事。乃遂上泰山，立石，封，祠祀。下，風雨暴至，休於樹下，因封其樹為五大夫。禪梁父。刻所立石，其辭曰：皇帝臨位，作制明法，臣下修飭。二十有六年，初並天下，罔不賓服。親巡遠方黎民，登茲泰山，周覽東極。從臣思跡，本原事業，祗誦功德。治道運行，諸產得宜，皆有法式。大義休明，垂於後世，順承勿革。皇帝躬聖，既平天下，不懈於治。夙興夜寐，建設長利，專隆教誨。訓經宣達，遠近畢理，鹹承聖誌。貴賤分明，男女禮順，慎遵職事。昭隔內外，靡不清凈，施於後嗣。化及無窮，遵奉遺詔，永承重戒。
3: 唐. 李陽冰 “城隍廟記”、“三墳記碑”
李陽冰在唐代以篆學名世，精工小篆，圓淳瘦勁，為秦篆壹大變革，被譽為李斯後小篆第壹人，對後世頗有影響。自秦李斯創制小篆，歷兩漢、魏、晉至隋、唐，逾千載，學書者惟真草是攻，而篆學中廢。李陽冰以篆書為己任，始學李斯《嶧山碑》，承玉筋筆法，然在體勢上變其法。線條上變平整為婉曲流動，顯得婀娜多姿。
《金壺記》稱“陽冰尤精書學，豪駿墨勁，當時人謂曰筆虎。”張旭的筆法也曾得到李陽冰的傳授。暮年所篆，筆法愈見淳勁。自稱：“ 斯翁（李斯）之後， 直至小生。曹喜、蔡邕不足道也。”康有為《廣藝舟雙輯》稱其為：“以瘦勁取勝，若《謙卦銘》，益形怯薄，破壞古法極矣。”
當時顏真卿所書之碑，必請李陽冰用篆書題額。清代孫承澤在《庚子消夏記》中也稱，篆自秦漢而後，推李陽冰為第壹手，可見對其評價之高。
4: 清. 鄧石如 “千字文”
鄧石如（1743—1805）清代篆刻家、書法家，鄧派創始人，安徽懷寧人。初名琰，字石如，避嘉慶帝諱，遂以字行，後更字頑伯，因居皖公山下，又號完白山人、笈遊道人、鳳水漁長、龍山樵長，少好篆刻，客居金陵梅镠家八年，盡摹所藏秦漢以來金石善本。
鄧石如為清代碑學書家巨擘，擅長四體書。尤長於篆書，以秦李斯、唐李陽冰為宗，後學《禪國山碑》、《三公山碑》、《天發神讖碑》、石鼓文以及彜器款識、漢碑額等。他以隸法作篆，突破了千年來玉筯篆的樊籬，為清代篆書開辟了壹個新天地。他的篆書縱橫捭闔，字體微方，接近秦漢瓦當和漢碑額。
鄧石如又是篆刻家，開創皖派中的鄧派。他以小篆入印，強調筆意，風格雄渾古樸、剛健婀娜，書法篆刻相輔相成。鄧石如的印章有著“疏處可以跑馬，密處不使透風”的特色。