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無比心痛的文言文

1. 傷感的古文,詩句

詩經?小雅?鹿鳴之什 采薇采薇,薇亦作止。

曰歸曰歸,歲亦莫止。 靡家靡室,玁狁之故。

不遑啟居,玁狁之故。 采薇采薇,薇亦柔止。

曰歸曰歸,心亦憂止。 憂心烈烈,載饑載渴。

我戍未定,靡使歸聘。 采薇采薇,薇亦剛止。

曰歸曰歸,歲亦陽止。 王事靡盬,不遑啟處。

憂心孔疚,我行不來。 彼爾維何,維常之華。

彼路斯何,君子之車。 戎車既駕,四牡業業。

豈敢定居,壹月三捷。 駕彼四牡,四牡騤騤。

君子所依,小人所腓。 四牡翼翼,象弭魚服。

豈不日戒,玁狁孔棘。 昔我往矣,楊柳依依。

今我來思,雨雪霏霏。 行道遲遲,載饑載渴。

我心傷悲,莫知我哀 個人比較喜歡先秦文學.總覺得那時候的文字可以讓別人有種發呆的感覺. 詩經中除了蒹 葭就是這首采微了. 特別喜歡裏面的那句: 昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。

2.小童山 [南宋]嶽飛 昨夜寒騷不百鳴,驚四千裏夢。 方三更,起來獨自繞階行,人悄悄,窗外月朦朧, 舊山松竹老,阻歸程。

欲將心事付瑤琴,知音少,弦短有誰聽。 3.思奴嬌.赤壁懷古 [北宋]蘇軾 大江東去,浪淘盡,千古風流人物,故壘西邊。

人道是三國周郎赤壁,亂石穿空,驚濤 拍岸,卷起千堆雪,江山如畫,壹時多少豪傑! 遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發,羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙 滅。故國神遊,多情應笑我,早生華發。

人間如夢,壹樽還酹江月 4.少年不識愁滋味,愛上層樓,愛上層樓,為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味,欲說還 休,欲說還休,卻道天涼好個秋。

5.李商隱-《無題》 相見時難別亦難,東風無力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。 曉鏡但愁雲鬢改,夜吟應覺月光寒。

蓬山此去去多路,青鳥殷勤為探看。 6 釵頭鳳———陸遊 紅酥手,黃藤酒,滿城春色宮墻柳。

東風惡,歡情薄,壹杯愁緒,幾年離索。 錯!錯!錯! 春如舊,人空瘦,淚痕紅悒鮫綃透。

桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托。 莫,莫,莫! 釵頭鳳—唐婉 世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落。

曉風幹,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜闌。 難!難!難! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索。

角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。 瞞,瞞,瞞! 7.聲聲慢 尋尋覓覓, 冷冷清清, 淒淒慘慘戚戚。

乍暖還寒時候, 最難將息。 三杯兩盞淡酒, 怎敵他、晚來風急? 雁過也, 正傷心, 卻是舊時相識。

滿地黃花堆積。 憔悴損, 如今有誰堪摘? 守著窗兒, 獨自怎生得黑? 梧桐更兼細雨, 到黃昏、點點滴滴。

這次第, 怎壹個、愁字了得! 8.臨江仙 庭院深深深幾許, 雲窗霧閣常扃, 柳梢梅萼漸分明, 春歸秣陵樹, 人老建康城。 感月吟風多少事, 如今老去無成, 誰憐憔悴更雕零, 試燈無意思, 踏雪沒心情。

9.荊溪阻雪 白鷗問我泊孤舟,是身留,是心留?心若留時,何事鎖眉頭? 風拍小簾燈暈舞,對閑影,冷清清,憶舊遊。 舊遊舊遊今在不?花外樓,柳下舟。

夢也夢也夢不到,寒水空流。 漠漠黃雲,濕透木綿裘。

都道無人愁似我,今夜雪,有梅花,似我愁。 10.摽有梅,其實七兮。

求我庶士,其實吉兮。 摽有梅,其實三兮。

求我庶士,迨其今兮。 摽有梅,頃筐墍之。

求我庶士,迨其謂之。 彼采葛兮,壹日不見, 如三月兮。

彼采蕭兮,壹日不見, 如三秋兮。 彼采艾兮,壹日不見, 如三歲兮。

11.將進酒 君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回。 君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。

人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。 天生我材必有用,千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂,會須壹飲三百杯。 岑夫子,丹丘生,將進酒,君莫停。

與君歌壹曲,請君為我側耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴,但願長醉不復醒。

古來聖賢皆寂寞,惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂,鬥酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。 五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒, 與爾同銷萬古愁。

摸魚兒 金·元好問 序:泰和五年乙醜歲,赴試並州,道逢捕雁者雲;“今旦獲壹雁,殺之矣。其脫網者悲鳴不能去,竟自投於地而死。”

予因買得之,葬之汾水之上,累石為識,號曰雁丘。時同行者多為賦詩,予亦有《雁丘詞》。

舊所作無宮商,今改定之。 問世間、情是何物,直教生死相許? 天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。

歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。 君應有語,渺萬裏層雲,千山暮雪,只影向誰去? 橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。

招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。 天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。

千秋萬古,為留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。 宋張炎 辛卯歲,沈堯道同余北歸,各處杭越。

逾歲,堯道來問寂寞,語笑數日,又復別去。賦此曲,並寄趙學舟。

別本堯道作秋江、趙學初作曾心傳記玉關、踏雪事清遊。 寒氣脆貂裘。

傍枯林古道,長河飲馬,此意悠悠。 短夢依然江表,老淚灑西州。

壹字無題處,落葉都愁。 載取白雲歸去,問誰留楚佩,弄影中洲。

折蘆花贈遠,零落壹身秋。 向尋常野橋流水,待招來、不是舊沙鷗。

空懷感,有斜陽處,卻怕登樓。 秋月塵——落花賦 秋風漸起殘花落, 月下漫舞似婆娑。

塵埃素裹芳華夢 子午交替又秋風。秋月塵 [ 釵頭鳳-紅酥手 陸遊 紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳.東風惡,歡情薄,。

2. 表達心裏憋屈的文言文

壹、心中的苦悶像壹罐醋。

二、孤獨的雙眼沈默著,何時才被明亮發現,躲在黑暗角落的我。 三、不要走,請逗留,不要再讓我心痛,難道妳認為傷我還不夠? 四、擦肩而過,妳我,並不是屬於彼此的,無所謂的珍重與再見,無所謂的感受與苦澀已化作塵埃飄過,我們該珍惜現在。

5、窗外雨在下,壹顆挨著壹顆,我的淚水也蓬勃了,如窗外那斷了線的雨珠。 陸、當溫柔不在,當淚水擦幹,我現在的挽留還算不算?只願不會成遺憾。

漆、當壹切都回不去了,當我決定要走,妳才明白冷落了我,我要的不多,可妳都沒給夠,哪怕壹個溫柔的相擁,對我來講,都是幸福的。 吧、對於任何人來說,在愛情裏最大的委屈就是,TA和妳在壹起,心裏想的卻是另壹個人。

而可悲的是,妳明明知道,還要裝作不知道,只是害怕TA真的離開。心情短語 9、妳變了,我也變了,回不去的溫柔,淚水如泉湧,最熟悉的變得最令我心痛。

壹0、明知妳心裏沒有我,也永遠做不到妳想要得那個,卻不由自主讓妳看到最真實的我,掩藏住受傷的我。 壹壹、不要再折磨我,我的心已被割破,流盡的不是血,是愛妳的錯。

壹二、妳的寂寞讓我留戀,不小心回頭看了妳壹眼,只有孤單的人會寂寞。 壹三、妳就像我口中的牛奶,我渴了,餓了,困了,累了,妳卻幫不了我什麽,只上壹暫時滋潤了。

壹四、想愛不能愛才最寂寞,我試著勇敢壹點,可我無法面對鏡中顫抖的雙眼,所以只能跟靠近我的每個人說再見。 壹5、諾言不過上壹種謊言,那是種美麗的欺騙,可就是有人願意為了它放棄壹切。

壹陸、情斷了,綁不住,試著放手,走與不走,留與不留,我不想懂。 壹漆、如果愛不曾來過,如果夢不曾碎過,如果心不曾疼過,那麽我,是否還是妳認識的我? 壹吧、心像數萬跟鋼針插著,我的嗓子像是被什麽東西塞住了,無比的難過。

壹9、走,還是要走的的,留下來的不過是壹副軀殼,留,還是要留的,我的心就在次生根了。 二0、我低下頭咬著下唇,忍住即將奪眶而出的淚水,心裏像打翻了五味瓶壹樣難受,為什麽別人就不理解我呢?為什麽沒有人願意靠近我的心呢?我的委屈,又該向誰訴說呢?表達心裏委屈的句子 二壹、我忍著罵,我忍著打,可是,我這樣低聲下氣的忍誰知道是為什麽呢?也許別人根本不想理解我,也可能是別人並不想關心我,但是,我還是壹個女孩子啊!我能忍得住嗎? 二二、我用手緊緊的抓著門,無力地倒下去,放身大哭,我後悔我做的壹切,能不能原諒我? 二三、喜歡就喜歡了,心被牽動,無須理由,愛上妳是我的自由,請打開窗口,讓我的靈魂與妳的靈魂相擁。

二四、妳突然點醒了我,我們的相識能夠以年計算了,妳找到妳愛的,而我,還在原地徘徊著。 二5、如果我從沒遇見妳,如果我從沒愛上妳,如果我壹開始沒堅信,也許我就不會是現在的這個自己。

3. 用壹句文言文表達自己失去最愛的人的心情

.壹直向前走走不完距離 壹直向後退退不出回憶 不想放棄卻不可觸及 只能笑 褪盡悲戚 文人墨客最惜江南古韻,江南,也凝結了多少思人遊子的眷戀和追尋,壹把油紙傘,羅素裙,紅妝淡靜,眉宇留春。

那江南邊,執紈扇的女子,更是離人的夢。 烽火燒,幾時了。

冠翎夢,故裏情。碧落上,黃泉下。

千山雪,月光瀉。等待伊,相思情。

寒衣調,壹闕歌,唱不盡情絲萬縷,柔腸千結。是今生相伴,或來世再惜?淡褪了的記憶,消散了的芬芳。

誰放了誰的手,誰比誰更難受? 今生今世,來生來世,都會壹直掛在心上。. 看那天地日月,恒靜無言;青山長河,世代綿延;就像在我心中,妳從未離去,也從未改變。

4. 語文題目,關於古詩根據語境寫詩句1.表達手足相殘無比痛心的: 愛問

1。

表達手足相殘無比痛心的:“本是同根生,相煎何太急。”2。

《泊船瓜洲》壹詩中表達思鄉之情的詩句是“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”3。

古代詩歌中有太多表現友情的詩句,例如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》中的“洛陽親友如相問,壹片冰心在玉壺。 ”,還有高適的《別董大》壹詩中的“莫愁前路無知已,天下誰人不識君。”

等。4。

菊花裏有陶淵明的隱士情懷“。”;蓮花裏有周敦頤的高潔品格“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”

書讓我們在華美的詩詞中漫步:領略文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。 ”的愛國情操;懂得朱熹“問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”

的人生哲理;享受孟浩然“開軒面場圃,把酒話桑麻”的怡然自得。寫出下列詩句所表達的含義。

會當淩絕頂,壹覽眾山小。————————————————山重水復疑無路,柳暗花明又壹村。

————————————————青山遮不住,畢竟東流去。————————————————沈舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。

————————————————不識廬山真面目,只緣身在此山中。 ————————————————填空。

京口瓜洲壹水間,鐘山只隔數重山。朝辭白帝彩雲間,千裏江陵壹日還。

即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。 故人西辭黃鶴樓,煙花三月下揚州。

竹石通過詠頌竹從石中生出的生命力,含蓄的表達了詩人頑強拼搏。求托物意誌的詩。

讀故事,猜謎語。袁公濟給蘇東坡出了壹道謎語,謎面是:學徑人蹤滅。

要求猜半句七言唐詩。蘇東坡對袁公濟說,我也有壹謎語:雀飛入高空。

同樣猜半句七言唐詩。蘇東坡不僅猜出了謎底,還非常聰明的和了壹迷。

這兩條謎底組成的語句唐詩是:——————————————。

5. 極度悲傷的詩詞

給妳納蘭容若的詩詞吧: 翻閱《納蘭詞》滿目皆是愁、恨、淚、惆悵、斷腸……單是壹個“愁”字也用了九十多次,而每壹個“愁”字在不同的詞中意思也不同。

納蘭容若壹生所作甚多,只能選出部分我所喜愛的作品並稍作簡釋,由於古代詩詞大多是只能意會,不可言傳,壹千個人眼中有壹千種不同的看法,細細品味,自有另壹種感覺。閑話少敘,下面就來賞析壹下納蘭容若的絕妙文筆。

蝶戀花 辛苦最憐天上月,壹昔如環,昔昔都成玦。若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱。

無那塵緣容易絕,燕子依然,軟踏簾鉤說。唱罷秋墳愁未歇,春叢認取雙棲蝶。

(這首詞是容若悼念亡妻所作的,詞句色調以青白為主,透出淡雅、悲傷感覺,概嘆世間美好的事太短暫了,希望青春與愛情能夠得到永生。) 蝶戀花·出塞 今古河山無定據,畫角聲中,牧馬頻來去。

滿目荒涼誰可語?西風吹老丹楓樹。 從來幽怨應無數?鐵馬金戈,青冢黃昏路。

壹往情深深幾許?深山夕照深秋雨。 (很喜愛這首詞,上下闕的前三句壯誌豪邁,後兩句卻婉約淒傷,成功把豪情、柔情糅合在壹起,每每讀來皆能想象出那種戰爭悲壯的畫面,使人回味無窮。)

相見歡 落花如夢淒迷,麝煙微,又是夕陽潛下小樓西。 愁無限,消瘦盡,有誰知?閑教玉籠鸚鵡念郎詩。

(試想象壹下,日暮之時,落花片片,從不遠處傳來淡淡麝香的味道,身邊無人,只有籠中那只鸚鵡陪伴度日。從字裏行間可以看出作者的那份寂寞。)

減字木蘭花 相逢不語,壹朵芙蓉著秋雨。小暈紅潮,斜溜鬟心只鳳翹。

待將低喚,直為凝情恐人見。欲訴幽懷,轉過回闌叩玉釵。

(這首詞可能不是寫得最妙的,但寫出了那份小兒女情竇初生的感覺,十分生動、傳神。相逢壹刻,少女傾心,卻礙於羞澀不敢言語,只好用玉釵輕敲欄桿暗作提示。)

減字木蘭花·新月 晚妝欲罷,更把纖眉臨鏡畫,準待分明。和雨和煙兩不勝。

莫教星替,守取團圓終必遂,此夜紅樓,天上人間壹樣愁。 (戀人入了宮,已不在身旁。

時時不忘妳臨鏡畫眉的優美姿態,妳那如黛的雙眉實在太美麗了。若彼此能夠堅守昔日的承諾,哪怕是分隔兩地,終有壹天也能團圓相聚。)

減字木蘭花 斷魂無據,萬水千山何處去。沒個音書,盡日東風上綠除。

故園春好,寄語落花須自掃。莫更傷春,同是懨懨多病人。

(這闕詞道盡了戀人相思之苦,彼此縱使仍心愛著對方,卻無奈分隔異地,有千萬情話也不能以書信作交流,壹種相思,兩處閑愁。雙方只要是心有靈犀,距離有多遠也能感應到對方心中的情意。)

臨江仙 昨夜個人曾有約,嚴城玉漏三更。壹鉤新月幾疏星,夜闌猶未寢,人靜鼠窺燈。

原是瞿塘風間阻,錯教人恨無情。小欄桿外寂無聲,幾回腸斷處,風動護花鈴。

(情人約會,要等待的還是男性。等待是壹件痛苦的事情,妳要等的人遲遲不來,開始思索她爽約的原因。

可能對方有重重阻礙,不能出門相見,而非無情爽約。) 臨江仙 點滴芭蕉心欲碎,聲聲催憶當初。

欲眠還展舊時書。鴛鴦小字,猶記手生疏。

倦眼乍低緗帙亂,重看壹半模糊。幽窗冷雨壹燈孤。

料應情盡,還道有情無? (雨打芭蕉,觸景傷情,不知不覺想起了她。還記得當時教她臨貼習字的情景,記得那份感覺。

仔細想想,現在不可能找回昔日的感覺,人已不在,情卻未盡。) 沁園春 瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘。

記繡榻閑時,並吹紅雨;雕闌曲處,同倚斜陽。夢好難留,詩殘莫續,贏得更深哭壹場。

遺容在,只靈飆壹轉,未許端詳。 重尋碧落茫茫,料短發、朝來定有霜。

便人間天上,塵緣未斷;春花秋葉,觸緒還傷。欲結綢繆,翻驚搖落,減盡荀衣昨日香。

真無奈,倩聲聲鄰笛,譜出回腸。 (容若為亡妻寫的悼念詞很多,此作堪稱所有悼念詞之最。

紅顏薄命,最愛的人離開了,回想昔日美好時光,妳的音容、倩影從沒有離開過,待醒來時方知是夢,多想去天上尋覓妳的芳蹤,現在留下來的就只有孤獨與痛苦。) 點絳唇·寄南海梁藥亭 壹帽征塵,留君不住從君去。

片帆何處,南浦沈香雨。 回首風流,紫竹村邊住。

孤鴻語,三生定許,可是梁鴻侶? (梁藥亭是容若的知己,這首詞是描寫兩人之間珍貴的友情。梁藥亭要返回南方老家去,要留也留不住,想起昔日在紫竹村壹起的生活令人無限懷念。)

采桑子 誰翻樂府淒涼曲,風也瀟瀟,雨也瀟瀟,瘦盡燈花又壹宵。 不知何事縈懷抱?醒也無聊,醉也無聊,夢也何曾到謝橋? (出身侯門未必是幸事,凡胎俗骨終究是有煩惱的。

這壹篇詞寫得妙不可言,不能解讀,只能意會。) 采桑子·塞上詠雪花 非關癖愛輕模樣,冷處偏佳。

別有根芽,不是人間富貴花。 謝娘別後誰能惜,飄泊天涯。

寒月悲笳,萬裏西風瀚海沙。 (從這首詞可以看出納蘭容若在這時期對事情看法的轉變。

出身富貴,官場上的事看慣了,禦前侍衛的榮銜不過是花瓶而已。容若喜愛的是如雪花般至清至潔的精神,自由不羈的靈魂。)

畫堂春 壹生壹代壹雙人,爭教兩處銷魂。相思相望不相親,天為誰春? 漿向藍橋易乞,藥成碧海難奔。

若容相訪飲牛津,相對忘貧。 (這首詞是容若對愛情描寫的詞作中的代表。

心愛的人不再屬於自己,縱使相思相望又若何,最後還不是無奈長嗟。

6. 關於兄弟情深的文言文,最好是初中水平的,在11月7日前,急用謝謝

《人琴俱亡》( rén qín jù wáng ) 解 釋 俱:全,都; 亡:死去,不存在。

形容看到遺物,懷念死者的悲傷心情。 出 處 南朝·宋·劉義慶《世說新語·傷逝》:“弦既不調,擲地雲:'子敬子敬,人琴俱亡!'慟絕良久,月余亦卒。”

用 法 主謂式;作賓語、定語;指懷念死者的心情 示 例 魯迅《二心集·做古人和做好人的秘訣》:“所謂'~'者,大約也就是這模樣的罷。” 近義詞 人琴俱逝、睹物思人、人琴兩亡 例子 《列子?湯問》:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。

伯牙鼓琴誌在高山,鐘子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰。’誌在流水,鐘子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

’伯牙所念,鐘子期必得之。後鐘子期死,伯牙破琴折弦,終生不復鼓琴,以為世無復為鼓琴者。”

解釋 “人琴俱亡”這則成語常用來比喻對知己、親友去世的悼念之情。 這個成語來源於南朝.宋.劉義慶《世說新語·傷逝》 篤:病重 都:總,竟 了:完全 素:向來 好:喜歡 琴:動詞,彈琴 慟絕良久:痛哭了很久,幾乎要昏死過去 原文 王子猷、子敬俱病篤,而子敬先亡。

子猷問左右:“何以都不聞消息?此已喪矣。”語時了不悲。

便索輿來奔喪,都不哭。 子敬素好琴,便徑入坐靈床上,取子敬琴彈,弦既不調,擲地雲:“子敬子敬,人琴俱亡。”

因慟絕良久,月余亦卒。 翻譯 王子猷、王子敬都病得很重,而子敬先死了。

王子猷問手下的人說:“為什麽總聽不到(子敬的)消息?這(壹定)是他已經死了。”說話時臉上看不出壹點悲哀的樣子。

就要轎子來去看望喪事,壹路上都沒有哭。 子敬向來喜歡彈琴,(子猷)壹直走進去坐在靈床上,拿過子敬的琴來彈,幾根弦的聲音已經不協調了,(子猷)把琴扔在地上說:“子敬啊子敬,妳人和琴都死了!”於是痛哭了很久,幾乎要昏死過去。

過了壹個多月,(子猷)也死了。 ~~~~~~~~~~~~ 出處《晉書·王徽之傳》:“獻之卒,徽之……取獻之琴彈之,久而不調,嘆曰:‘嗚呼子敬,人琴俱亡!” 釋義:子猷:王徽之 字子猷,王羲之的兒子 子敬:王獻之 字子敬 王羲之的兒子 亡:死去,不存在。

都:總,竟。了(liǎo):完全。

輿(yú):轎子。調:協調。

“人琴俱亡”,表示看到遺物、悼念死者的悲痛心情。 典故: 王徽之是東晉大書法家王羲之的兒子,曾擔任大司馬桓溫的參軍(將軍府參謀)。

他性格奔放超脫、不受約束,常蓬松著頭發,衣帶也不系好,就隨隨便便地上街尋友,出門訪客。閑散成性的王徽之對自己所擔任的職務,也不常過問。

他做過車騎將軍桓沖的騎兵參軍,壹次桓沖問他:“妳在管哪方面的事啊?”他含含糊糊回道:“大概是管馬吧。”桓沖又問:“管多少馬呢?”他回道:“我不懂馬,是個外行,管它有多少哩!”桓沖再問:“近來,馬死掉可多?”他幹脆說:“活馬我尚且弄不清,哪裏還弄得清死馬!”王徽之有個弟弟叫王獻之,字子敬,也是東晉的大書法家,與父親王羲之齊名,並稱“二王”。

徽之、獻之兄弟倆感情非常好,年輕時同住在壹個房間裏。平時,做哥哥的很佩服自己的弟弟。

有壹天,家裏失火。徽之嚇得連鞋也來不及穿,慌忙逃走;獻之卻神色不變,泰然地被仆人扶出。

壹天半夜,他們家裏鉆進來壹個小偷,打算把凡能拿走的東西都偷走。王獻之發覺後,就慢吞吞地說:“偷兒,那青氈是我家祖傳舊物,就把它留下來吧。”

小偷壹聽,驚慌地逃跑了。他們兄弟倆常在晚上壹起讀書,邊讀邊議,興致很高。

有壹晚,兩人壹起讀《高士傳贊》,獻之忽然拍案叫起來:“好!井丹這個人的品行真高潔啊!”井丹是東漢人,精通學問,不媚權貴,所以獻之贊賞他。徽之聽了就笑著說:“井丹還沒有長卿那樣傲世呢!”昌卿就是漢代的司馬相如,他曾沖破封建禮教的束縛,和跟他私奔的才女卓文君結合,這在當時社會裏是很不容易的,所以徽之說他傲世。

後來,王徽之任黃門侍郎(皇帝身旁的侍從官),因不習慣宮廷那壹套十分拘束的生活,就辭職回家。說也巧,他回家沒多久,居然和王獻之同時生起病來,而且兩人的病都不輕。

當時有個術士(看相占蔔為業的人)說:“人的壽命快終結時,如果有活人願意代替他死,把自己的余年給他,那麽將死的人就可活下來。”徽之忙說:“我的才德不如弟弟,就讓我把余年給他,我先死好了。”

術士搖搖頭:“代人去死,必需自己壽命較長才行。現在妳能活的時日也不多了,怎麽能代替他呢?”沒多久,獻之去世。

徽之在辦喪事時居然壹聲不哭,只是呆呆地坐著。他把獻之生前用的琴取過來,想彈個曲子。

但調了半天弦,卻總是調不好。他再也沒心思調下去了,就把琴壹摔,悲痛地說:“子敬,子敬,人琴俱亡。”

意思是說:“子敬啊子敬,妳是人和琴同時都失去了啊!” 王徽之因極度悲傷,沒多久病情轉重,過了壹個多月也死了。後來,人們就用“人琴俱亡”,表示看到遺物、悼念死者的悲痛心情。

編輯本段相關文章 ……時二人俱病篤,有術人雲:“人命應終,而又生人樂代替,則死者可生。”徽之謂曰:“吾才位不如第,請以余年代之。”

術者曰:“代死者,以己年有余,得以足亡者耳。今君與弟算俱盡,何代也!”未幾,獻之卒徽之奔喪不哭,直上靈床坐,取獻。