黃窯的煙花有固定式和移動式兩種。固定的則固定在廣場的各種設置上，以“四門鬥射老桿”為主體。在廣場的中央，壹根七到十米高的桿子叫做“老桿子”，“老桿子”就是主體的中心。“老桿子”上有多層機關，每壹層設置為壹個小單元，反映壹個民間故事的情節或展示壹種特殊的特技。只要這個小單元的壹個火花被點燃，它就會在五彩繽紛的煙花中自動給壹個特定的人壹個特定的表演，非常奇妙。這些小單位都有自己的名字，比如“徐狀元拜塔”、“老和尚敲下巴”、“充水金山寺”。
“老竿”的四角各裝有壹根高竿，比“老竿”低三米左右，故稱“四門鬥”。魏的“鬥”也是煙花的壹大亮點。壹旦點燃，它是五顏六色的，非常漂亮，有四個“桶”。他們也有自己的器官和各種各樣的名字，如“葡萄架”，“六郎還槍”，“火樹銀華”。然而，當每個“桶”上的煙花即將燃盡時，就會釋放出壹種特殊的“大火”，它會沿著預先拉好的電線射向“老桿子”上的壹個小單元，從而點燃這個小單元上的火花。
這裏有壹個楊家將的傳說，這是整個煙花的設計基礎。傳說金沙灘後，楊繼業只留下兩個兒子六郎和氣浪，潘仁美去雁門關打北國了。為了報復氣浪對他的毆打和傷害，潘仁美把已經遷回關內的氣浪關進大帳，用酒灌醉他，把他綁在香蕉樹上，射了壹百衫八箭。楊繼業在梁遊山李陵碑被殺，六郎登高狀告朝廷。出來後，八仙王把案子移交給了寇稅守田。為了不得罪宋王和望妳潘仁美的女兒，寇準只判了道蓮梅填邊罪，並密謀在去楊六郎的路上殺了他。最後，在樹林裏，四郎刺了潘仁美壹百槍，這就是所謂的“四郎還槍”。
黃窯裏還有很多著名的煙花，比如“拍滾”、“火傘”和。火馬”等等。”“提鞭”就是把壹根特殊的鞭子掛在壹根特殊的長棍子上。點燃後，兩個穿著濕衣服的人把它提起來飛走，邊跑邊響；”火傘”是61的特制傘架，包裹著各式各樣的鞭炮。點燃後，由壹個濕衣服的人抱著，邊跑邊響，邊轉。“火馬”是竹子，用木板和鐵絲紮成類似驢跑道具的骨架，但要大得多。還包著各種鞭炮，裝飾成馬的樣子。壹個人穿著濕漉漉的被子在裏面鉆來鉆去，燒著了壹路跳，邊跑邊響。這三個小項目是壹個組合。當他們陸續跑到街上時，鞭炮齊鳴，火光壯觀。
黃窯的煙火是什麽時候開始的？遼油有個傳說。相傳清初的黃姚村，有壹個姓黃的人當上了邯鄲縣的辦事處主任，人稱黃快手。壹天，知縣命令他在三天內破獲壹起重大盜馬案，並將通緝犯捉拿歸案。所以案子很重要，上面抓的太緊了。知縣還年輕:立了文書，三日之內破了案，就賞他，三日之內不破，就判他有罪。第二天，黃壽不得不騎馬離開。當他妻子發現的時候，妳能嗎？9月19日，她在村裏的菩薩廟裏許了壹個願，願丈夫壹生平安。她答應菩薩，如果丈夫能在三天內抓到罪犯，她每年都會為菩薩點燃煙花。
再說黃快壽在外面辛辛苦苦，東奔西跑了三天，連個影子也沒找到，只好回縣裏給知縣謝罪。當他走著的時候，他看到路邊有壹座小廟。馬突然停下來，擡起頭發出嘶嘶聲。這時候黃快壽也很累了，就下馬想在廟裏休息壹下。他壹踏進廟門，就發現廟裏有壹個人，慌張的趴在地上睡著了。經過仔細辨認，他發現兇器裏全是臟東西，罪犯就是這個人。於是他破門而入，當場拿下，回到縣城謀職，受到知縣的嘉獎。
後來，黃快壽回家與妻子團聚時，得知妻子許願，他認定是菩薩顯靈，幫助他破案。他按照妻子的大願，每年2月19日在菩薩廟前燃放煙花。
從那以後，很長壹段時間裏，每年燃放煙花都成了慣例，村民們也默認了村規民約，流傳至今。