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【成語解釋】？衰竭:耗盡；澤:池塘；釣魚:釣魚。比喻做事不留余地；只關註當下。也比喻殘酷的榨取。
【成語來源】？《魯春秋·酬義》:“竭澤而漁；不要得到它；而且明年就沒有魚了。”
【發音】？疲憊；不能讀成“吉”或“和”。
【形狀識別】？釣魚；不會寫“魚”
【近義】？殺雞取卵，不留活口。
【反義】？慢慢做決定
【用法】？用作貶義詞。壹般用作謂語、賓語和定語。
【結構】？偏向型。
【舉例】？另壹種錯誤的觀點；即不顧人的困難；只考慮政府和軍隊的需求；~;別無所求。
【英文翻譯】？把水抽幹撈出來
春秋時期，晉文公率軍在城濮對抗楚國。他問胡彥要如何打敗強大的楚軍。胡燕用欺騙的手段提出了她的計劃。他問永吉怎麽處理。永吉說，作弊的唯壹方法就是幹池抓魚。到了第二年，就沒有魚可抓了，打仗還是靠實力。晉文公用胡彥之計打敗了楚軍，但永濟論功行賞卻比胡彥強。他說:“怎麽能認為壹時之利比百年大計重要呢？”百科全書解釋如下:
把池塘裏的水放掉，以便把魚都釣上來――徹底但不明智的利用
春秋時期，晉文公率軍在城濮對抗楚國。他問胡彥要如何打敗強大的楚軍。胡燕用欺騙的手段提出了她的計劃。他問永吉怎麽處理。永吉說，作弊的唯壹方法就是幹池抓魚。到了第二年，就沒有魚可抓了，打仗還是靠實力。晉文公用胡彥之計打敗了楚軍，但永濟論功行賞卻比胡彥強。他說:“怎麽能認為壹時之利比百年大計重要呢？”目錄？這個成語來自哪裏？成語的例子？古文？英漢詞典對相關數字的解釋&；gt & ampGt去愛詞霸英語看詳細解釋
成語的由來【回目錄】戰國呂薇不韋《呂春秋·卷十四·賞義》:“與疲澤魚，豈不得之？而且明年就沒有魚了。”
《淮南子·本·景訊》:“焚林耕田，竭澤而漁。”田:打獵。疲憊:精疲力盡。釣魚:釣魚。
說明:澤:池塘和湖泊。排幹池塘裏的水去抓魚。比喻取之不留余地，只為眼前利益，不為長遠打算。還描寫了反動派對人民的殘酷剝削。
成語舉例【回目錄】另壹個錯誤的觀點是無視人民的困難，只照顧政府和軍隊的需要。抗戰時期毛澤東的經濟財政問題。
古文[回目錄]
筋疲力盡的時候去撈，就撈不到了，明年就沒有魚了；把田燒了，就收不到了，明年就沒動物了。作弊弄虛作假的方式，今天雖然可以偷，但是以後就再也找不回來了，也不是什麽長本事。來源《呂氏春秋》卷十四註釋竭:竭釣:釣。
明年:第二年
燃燒:用火燃燒
Sǒu:指草田。
田:《通》，狩獵。
幹涸的河流和魚，會不會沒有收成，第二年卻沒有魚；燒林打獵，會不會沒有收獲？但是第二年，沒有野生動物了。欺騙和欺詐，即使現在僥幸有用，以後也不會再發生。這不是長久之計。上述“竭澤而漁”中的“竭”字，就是“枯竭”的意思。這裏說的是動機的運用，意思是釣魚把池子弄幹。還有，“地震，山體滑坡，河流幹涸”是指因為地震，山體崩塌，河流幹涸。也有“耗盡”的意思，如“用之不竭”也，“精疲力盡而死”的意思是耗盡精力後倒下。相關人士[返回目錄]永吉
永濟是春秋時期晉國的大臣，是《竭澤而漁》故事中的主要人物。
胡琰(約公元前715 ~ 629)春秋時期晉國大臣。又名兒子、叔叔、怪、臼、狐、狐的兒子、晉文公·重耳的叔叔，所以也叫叔叔。重耳(也就是晉文公)的叔叔，也叫舅舅(首犯)。其父，字伯興，胡(今山西交城茶伯村人)氏。金的祖先是進入諸戎部落的人。
呼延
胡燕正和榮達忙著。她的姐姐(或妹妹)狐姬嫁給(晉獻公)王子後，她的父親狐貍精突然成為壹名醫生，胡琰跟隨父親來到金盾(今陜西聞喜)曲沃。十幾歲時，重耳師從胡巖和趙帥。這些人“真的控制住了，兒子在下位，動作笨拙”，成年後依然如此。後來楚成王稱贊他“寬厚節儉，彬彬有禮”，顯然是狐貍精趙等人重視的結果。敬業八年(前671年)，遷都江西(今新疆、山西，稱翼城)，呼延跟隨重耳到江西。奉獻十二年，太子申生住在曲沃，兒子重耳。
沮浦(今山西隰縣西北)、義烏沮渠(今山西石樓)、呼延跟隨重耳來到普普。二十壹年的奉獻，李記假阿諛申生，意圖殺死他的父親，申生上吊自殺。胡琰護耳，“備戰浦城”，壹年後去世。胡巖這幾十年的事跡歷史不詳。據考，當獻公為太子時，重耳已成年，而胡琰卻依賴他人。他盡心盡力為父為師，不會做太多，但對晉末政局影響深遠。“文公與叔侄罪犯有染，故主諸侯，功名傳於後世。”這個評價是中肯的。
胡琰隨而死時，已年逾六旬，仍不厭其煩地幫助，為他做了許多打算，使最終得以重返晉國，前程遠大。
重耳
當壹行離開晉國後，胡琰催促他們去德。當時齊國是中原地區經濟最發達的國家。北杏之約後，齊桓公實際上成了中原的領袖。楚國也是南方的經濟和軍事大國。為什麽胡巖棄強投弱？因為他意識到齊楚跋涉千裏，沿途崇山峻嶺，舉步維艱，倉皇逃跑，補給匱乏，即使能避免被追殺，也會被困在途中。而齊楚是否願意接受，也值得懷疑。而德近易達，又是的母國，其公子應該是明白事理的。而且毗鄰金迪，可以靜觀其變，養精蓄銳爭取時間。可見這個決定是上策。
重耳在狄待了十二年，胡琰勸他去齊國。這時，戎狄的力量被大大削弱了，他無力幫助重耳“成功”。雖然已是暮年，但他的野心還在，他想利用金與秦楚抗衡，維持自己的統治地位。而《管仲駕崩》、《哀莫大於心死》、《求仁得忠》壹定會收留重耳壹行人才濟濟。到了齊國，果然受到桓公的熱情款待，尤其是對。只是因為齊桓公死了，五子爭權，諸侯反叛齊國，內憂外患，“子知不能動”，才毅然決然地離開齊國。此時，多年的流亡生活使重耳情緒低落。他在安心地休息，“所以他無意走開”，“他有到達終點的野心。”胡巖還和蔣家合謀“灌醉扛”。如果不是胡琰機智勇敢的迫使重耳離開齊國，重耳只能在齊國生活壹輩子，文公爭霸也無從談起，春秋時期的歷史局面也將大為改觀。
重耳回歸中國時正值金朝動亂。十幾年間，晉朝內亂不斷，國亂民憂。先是“之亂”，再是之死，裏克、皮政殺了齊、卓資、荀，再到晉武帝上臺後，又殺了李、皮等手握實權的大臣，弄得人心惶惶，彼此疏遠。背叛外國利益，發動非正義的戰爭，極大地損害了金的生命力。
然而，從公元前636年文公登基，到公元前632年城濮之戰，前後不到五年。文公如何以諸侯自居，稱雄天下？《左傳》說他在公歷遊歷各國，做好了“艱難困苦”的準備，所以回國後學會了“勵精圖治”，以求稱霸。其實這是胡琰、趙帥等大臣幫助文公“愛民興地”的結果，其中胡琰功不可沒。
胡琰等人幫助文公改革內政，迅速愈合動亂留下的創傷，從而奠定了與秦楚抗衡的物質基礎。主要措施如下:——選拔優秀人才治理國家。多年來，壹批與重耳共患難的老臣被委以軍務重任。第二，提倡孝敬父母、尊祖敬老、忠於國家大事、“善待人民”。第三，廢除重徭役，減少苛捐雜稅，補貼無力生活的生產者。第四，鼓勵農耕，勸人分田，存國之用，備戰之猛。第五，“大搜查在魯”，變上下軍制為上中下軍制。這些措施對穩定社會秩序，恢復社會生產，促進工商業繁榮，提高金軍戰鬥力起到了積極作用。由此，晉國呈現出“政富民強，財用窮”的繁榮景象文公四年，晉軍能夠在城濮大敗楚軍，無疑是改革的必然結果。
文元年(公元前636年)，周的房間裏發生了混亂。叔趙(之弟戴)和攻打周，占領洛邑。卻說投鄭，使人往簡，父又請金、秦相助。文公二年，秦軍下河稱王。由於晉朝混亂，事多，國力尚薄。文公對勤王的事猶豫不決。然而，胡琰以其敏銳的政治嗅覺和遠見，意識到這是金成為諸侯盟友的天賜良機。當時整個形勢對金極為不利。遠在南方的楚國，自從稱王之後，壹直在向北擴張疆域。公元前656年陵墓召集後，楚國加快了北上的步伐，很可能繼齊桓公之後稱霸中原。西秦並不偏袒邊境，壹直覬覦晉國的領土。胡巖當然知道，只有南堵楚，西接秦，才能入主中原。此時的晉國積貧積弱，國家舉步維艱，在經濟和軍事方面仍無力與秦楚抗衡。為此，首先要在政治上取得執政者的信任，提高金的威望。況且周王室和金宗室有名義上的宗法關系，收了也是虧。胡琰勸文公:“繼父的事業，武功的成功，國家的安寧，都在此。”Xi公二十五年(公元前635年)，文公終於出兵勤王，殺了太子，把他帶到冀城(今山西汾陽)，王入城周(今河南洛陽)。紂王設宴款待，把城內土地讓給範、文、袁、贊懋等人。
秦王不僅擴大了晉國的疆域，而且提高了晉國在各國中的地位，為晉國入主中原創造了必要的條件。
胡巖不僅有政治家的過人膽識，還有非凡的軍事才能和巨大的智慧與勇氣。文公三年(公元前634年)，楚威脅攻打宋，宋向金求助。從當時各諸侯國的情況來看，楚謹與中國的直接沖突是不可避免的。但晉軍在數量和質量上都不如楚軍。面對強敵，胡巖采取了“轉移山中之虎”的策略，避其鋒芒，以智取勝。他提出:“楚始得曹魏，而初得魏。若曹魏被伐，楚救之，則齊、宋得以幸免。”於是，金軍攻打曹魏，取了五鹿(今河南濮陽東南)，三月攻下曹都城，逼得楚軍四散宋國。
當楚軍再次進攻宋的時候，胡彥壹點也不害怕。決心與楚作戰。他預言:“若戰則勝諸侯。不贏，無傷大雅。”打消了晉文公的顧慮。胡巖在戰爭中對敵人的輕視，是建立在戰術上重視敵人的前提下的。《呂氏春秋》說:“文公將戰楚人，必問其叔曰:‘楚人寡不敵眾，我能奈何’，罪魁禍首必曰，‘吾君子聞無數禮，而不足以文，不足以欺君者，而君亦欺也。“在城濮之戰中，金軍始終執行胡琰的‘欺騙’策略。戰爭初期，晉軍“退三家以避之”，使楚軍更加囂張，輕敵。戰爭中期，胡琰、命令晉軍用虎皮把馬藏起來，在馬後拖樹枝，揚起塵土，制造逃跑的假象，“伐其木以掩其兵”，迷惑楚軍，使其處處被動挨打，以“戰敗”告終。
城濮之戰的結局，晉勝楚敗，意義深遠。它改變了春秋時期中原的政治格局，確立了晉國的霸權，開始了稱霸中原的百年歷史。至於這場戰爭的指揮官，壹些學者認為主要是先軫。其實胡巖扮演的角色不可小覷。"文公與罪魁禍首共勉，在城濮打敗楚人."有道理。就連晉文公也稱贊“閆妍對世界的貢獻”，並給予胡巖極高的評價。
在公三十壹年(公元前629年)，胡琰死了。三十二年冬，晉文公去世。可以說，胡巖為金文的霸權奉獻了壹生，沒有胡巖，就沒有金文的霸權。這個名聲並不誇張。胡琰的人品和才華深受各國諸侯和大夫的推崇。宋公孫固稱顧言為“智者”；曹大夫稱贊胡琰:“是個有德之人。”楚命尹子見其英才，甚至“邀胡言。”胡琰與其父胡塗同宗，其兄胡帽深受後人懷念。原因是胡彥有中華民族吃苦耐勞、忍辱負重的傳統美德。流放途中，歷盡艱辛。他們所經過的國家受到禮遇，但更多時候受到的是冷遇和輕待，甚至他們免不了要飯或者有被殺的危險。為了回報國家大局，胡彥忍氣吞聲，稱職能幹，得到了當時人民的贊揚和後人的尊敬。其次，孤兒父子忠於國家，具有大無畏的犧牲精神。李記起義後，胡塗派他的次子協助重耳逃離晉國。胡琰在秦時，聽說死於的人都回國了，不回國的人被威脅要“毀其家園”，他義憤填膺地拒絕回晉。其父狐貍精屠也英勇就義，苻堅戰死。漢代、魏晉、南北朝、隋唐的皇帝都以狐貍精屠的忠君報國作為忠君的典範，到了宋代，宋徽宗封狐貍精屠為忠臣。7月14日，胡圖人的生日，至今仍是交城地區傳統的古老節日。最後，作為傑出的政治家和軍事家，胡琰在春秋時代的發展史上起到了積極的作用。“晉亡而成霸，絕大部分被鎮壓”，而的霸制遏制了秦楚等生產力相對落後國家的擴張，動搖了西周的宗法制度，有利於中原社會經濟文化的發展。那麽，胡琰的歷史貢獻是顯而易見的。
中文:殺雞取卵
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