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怎樣解讀康熙的“天下第壹福”?

1673年,清代康熙皇帝為祖母孝莊太後“請福續壽”,寫下了震爍古今的“長壽之福”。康熙皇帝壹生酷愛書法,但卻很少題字,所以康熙禦筆是歷代皇帝的筆墨中流傳最少的,於是這就有了“康熙壹字值千金”的說法。

傳說,康熙壹生流傳下來的就剩3個字:“無為”、“福”。“無為”現存於北京故宮博物院,而“天下第壹福”,則存於北京恭王府中的福字碑上。

康熙帝年幼喪母,由孝莊皇太後壹手把他撫養長大的。1673年,孝莊太後60歲大壽將至,卻不料突染沈屙。康熙查知上古有“承帝事”請福續壽之說,遂決定為祖母請福。

在沐浴齋戒3天後,康熙精選了壹只上鐫“賜福蒼生”正楷4金字的毛筆,在絲絹制作的紙箋上,壹氣呵成,寫就了傾註對祖母摯愛的“福”字,並破例加蓋“康熙禦筆之寶”印璽。

印璽是皇帝權力的象征,壹般只能蓋在聖旨和重要的公務文件上,絕對不可能蓋在壹般的書法作品上。而且,印璽既沒有蓋在福字的左下方,也沒有蓋在福字的右上方,而是鄭重地蓋在福字的正上方,寓意“鴻運當頭,福星高照”。

孝莊太後自得到了這福字,百病全消,以75歲高齡得以善終。民間稱這是康熙“請福續壽”帶來的福緣。事後康熙幾番重提禦筆,卻再也寫不出其中的“福”字神韻來,所以民間盛傳福為“天賜洪福”。

康熙傾註愛心所寫的這個福字,有意無意間還創造了許多空前的紀錄。

俗語稱“有福必有壽,有壽必有福。有福無壽是為無福可受”。但是,由於“福”“壽”兩字字形差異太大,因此,自古以來很少有書法家將其合二為壹,可康熙所寫此“福”,恰恰將福、壽兩字形為壹體,做到“福中有壽,福壽雙全”。此福的書寫,不同於民間常用的飽滿方正,其字形窄而狹長,為瘦,音諧壽,世稱“長瘦福”,即長壽之福。

有意思的是這個福除了可以理解為壽外,還可分解成“才”“子”“多”“田”4個字,有“多子多才多田多福多壽”。五福之寓,巧妙地構成了“福”字的深刻含義,意味深長,是古往今來獨壹無二的“五福”合壹之“福”字,因而被世人公認為“天下第壹福”。又因“田”部尚未封口,因此是洪福無邊之福。

從書法上來看,康熙的“福”字,左上角為漢字草書“壹”,左下角為漢字草書“子”,右上角為漢字草書“多”,右下角為漢字草書“田”,合起來看是“福”,分開來讀則是,壹子多田。不封口,則地大物博乃為福也。

康熙壹生政績卓著,他裁撤三藩、收復臺灣、與俄國精確邊界、兩次親征準噶爾,開疆拓土,正合“多田”之兆。壹生有子數十,恰應“多子”之端。與孫乾隆帝各執政逾壹甲子,均以高壽善終,正是“多壽”之人。

康乾盛世長達100多年,國富民強,為“多才(財)”、國泰民安則是萬民“多福”。這“多子多才多田多福多壽”的福字,不僅讓受福之人得福頗厚,更令康熙這請“福”送“福”之人受益終生,因此民間稱此福為“請福聚福、送福得福”。

也就是從這個福字起,清代有了每年新年禦賜福字的定例。孝莊太後於臨終前,為了永久保存孫子玄燁送給自己的這個彌為珍貴的福字,親命將其刻在石碑上,佇立於宮內。

乾隆繼位後,將“天下第壹福”賜給寵臣和珅。和珅命人運來幾千塊太湖石,在自己的府邸後花園砌成壹條巨龍,這條龍的位置正好在京城的龍脈上,他將“天下第壹福”藏在龍穴之中悉心供奉。

傳說誰要能給家中老人請回這個“天下第壹福”,就壹定能夠為老人添福添壽。而且,這個“福”字在請回之後還有壹定講究,除夕掛出,每日必須凈手敬香,並於晚上用手去摸福字,由下向上,摸得越高就越長壽,至正月十五則必須收起深藏,此謂“摸年福增年壽”。更為珍貴的是,碑的正上方刻有康熙的禦璽之印以鎮福,這更是其他歷史傳碑無法相比的。因此,這個福字也就不能倒貼。

以《周易》五行分解此“福”字;可分解為“平”(屬水)、“安”(屬土)、“礻”(屬金)、“壹”(屬土)、“口”(屬木)、“田”(屬火)、“福”(屬水)。按相生之道理,“水”生“木”,“木”生“火”,“火”生“土”,“土”生“金”,五行相生且五行生“金”,又為“生‘金’之‘福’”。因為沒有“平安”萬事空,所以“平安”人間第壹“福”。