1.用作第三人稱，表示領屬關系，相當於“他（們）、她（們）、它（們）（的）。” 例：①其子曰：“不築，必將有盜！”（其：他的。）——《智子疑鄰》 ②恐前後受其敵。（其：代詞，指狼。）——清·蒲松齡《聊齋誌異》卷六，<狼> ③其夫囈語。（其：她的。）——《口技》 ④吾有卿之名，而無其實。（其：它的） ⑤郯子之徒，其賢不及孔子。（其：他們的。）——《師說》 ⑥其釵環裙襖，三人皆是壹樣的妝飾。（其：她們的。） 2.其中，其中的。 例：①蜀之鄙有二僧，其壹貧，其壹富。——《為學》 ②於亂石間擇其壹二扣之。——宋·蘇軾《石鐘山記》 ③其不率教者常有壹二。 ——清·洪亮吉《治平篇》 ④其壹犬坐於前。——清·蒲松齡《聊齋誌異》卷六，<狼> 3.活用作第壹人稱。相當於“我（的）”、“自己（的）。” 例：①並自為其名。——《傷仲永》 ②舍其文軒。 ③既其出。（其：我們） ④而余亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也。——《遊褒禪山記》 ⑤品其名位，猶不失下曹從事。（其：我的） ⑥將不勝其忿而蟻附之。 ⑦不敢以其富貴驕士。 ⑧遂前其足。 ⑨廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。 ⑩亦各言其誌也！ 4.那（些），指示人、事、物，多表示遠指，相當於“那”之類的詞。 例：①其不設色者：曰水墨。（其：那。） ②懷其璧。（其：那塊） ③則或咎其欲出者。——《遊褒禪山記》 ④不嫁義郎體，其往欲何雲？——《孔雀東南飛》
副詞
1.其，豈（豈）也。在句中表示反問語氣，相當於“難道”、"怎麽"， 例：①今陪臣來繼舊好，君辱貺之，其敢幹大禮，以自取戾？-----《春秋.左傳魯文公四年》。 ②其孰能譏之乎？——《遊褒禪山記》 ③且行千裏，其誰不知？ ④其為死君乎？ ⑤其真無馬邪？——《馬說》 ⑥以殘年余力，曾不能毀山之壹毛，其如土石何？——《愚公移山》 2.在句中表示祈使語氣，相當於“可”、“還是”。 例：①寡人欲以五百裏之地易安陵，安陵君其許寡人！（其：加重語氣的助詞）——《唐雎不辱使命》 ②依新已五歲，轉眼成人。汝其善撫之。（其：可要。壹說表示期望。）——《與妻書》 ③攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（其：還是） ④與爾三矢，爾其無忘乃父之誌！（其：可，壹定。這裏有命令的意味。） ——《伶官傳序》 3.在句中表示揣測語氣，相當於“恐怕”、“或許”、“大概”、“可能”。 例：①其自桓叔以下，嘉吾子之賜。 ②聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？——《師說》 ③則齊國其庶幾乎？ ④天之蒼蒼，其正色耶？其遠而無所至極邪？——《逍遙遊》 ⑤其真不知馬也？——《馬說》
連詞
1.表示選擇關系，相當於"是......還是......". 例：① ②汝其知也耶？其不知也耶？ 2.表示假設關系，相當於“如果”。 例：①其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若余之專耳。——《送東陽馬生序》 ②其若是，孰能禦之？ ——《孟子見梁襄王》
生僻含義
1.句中助詞,無義,只增加壹個音節 例：雖僻遠其何傷。——《楚辭·屈原·涉江》 路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——《楚辭·屈原·離騷》 2.助詞，附著於形容詞前、後,起加強形容的作用 例：北風其涼,雨雪其雰。——《詩·邶風》 3.名詞，用於姓，如其木德，其方然。 4.念jī，語氣詞，表示疑問。 例句：夜如何其？夜未央。——《詩.小雅.庭燎》
編輯本段其字的擴展
其字是形聲字。甲骨文字形象簸箕形,即“箕”本字。金文又加聲符“丌”(jī),變成“其”。(jī)本義:簸箕。今字作“箕”。“其”假借為代詞:他、他們、那等。
編輯本段方言集匯
◎ 福州語（閩語）：其 gi 。 福州語中“的”之本字即是“其”，音 gi或i ◎ 粵語：gei1 kei4 ◎ 客家話：[沙頭角腔] ki2 [臺灣四縣腔] ki2 [海陸豐腔] ki2 [寶安腔] ki2 [梅縣腔] ki2 [東莞腔] ki2 [客英字典] ki2 [客語拼音字匯] gia1 ki2 [陸豐腔] ki3 ◎ 潮州話：ki5 (kh?)[潮陽]ki2 (khí)
編輯本段康熙字典
子集下八字部其 ·康熙筆畫：8 ·部外筆畫：6〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，?音碁。《韻會》指物之辭。《易·系辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在於今。又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如臺。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》?居之切，音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者，?留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀歷異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。又山名。《前漢·武帝紀》四月，幸不其。《註》其音基，山名。《廣韻》在瑯邪。又地名。《韻會》祝其，卽夾谷也。又《集韻》《韻會》居吏切。《正韻》吉器切，?音寄。《韻會》語已辭。《詩·檜風》彼其之子。通作記。《禮·表記》引《詩》彼記之子。又通已。《左傳·襄二十七年》引《詩》彼己之子。又《韻會》或作忌。《詩·鄭風》叔善射忌。