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四字成語坐啥啥啥

1. 坐的 四個字成語

"坐"的四字成語1. 安坐待斃 坐著等死。

指不積極想辦法,坐等滅亡。 2. 獨坐愁城 愁:憂愁。

獨自坐在憂愁的城中。比喻獨自為憂愁所包圍。

3. 割席分坐 席:坐席。把席割斷,分開坐。

比喻朋友絕交。 4. 裹糧坐甲 攜帶幹糧,披甲而坐。

形容全副武裝,準備迎戰。 5. 平起平坐 比喻彼此地位或權力平等。

6. 日坐愁城 愁城:比喻為憂愁所包圍。整天沈浸在愁苦之中。

7. 如坐春風 象坐在春風中間。比喻同品德高尚且有學識的人相處並受到熏陶。

8. 如坐雲霧 象坐在雲裏霧裏。比喻頭腦糊塗,不能辨析事理。

9. 如坐針氈 象坐在插著針的氈子上。形容心神不定,坐立不安。

10. 穩坐釣魚船 比喻不管發生什麽變化,仍然沈著鎮靜。 11. 席地而坐 泛指在地上坐。

12. 行動坐臥 泛指人的舉止和風度。 13. 因循坐誤 因循:遲延拖拉;坐誤:坐失。

指情況有了變化,還照老壹套辦,因而耽誤了事情。 14. 正襟危坐 襟:衣襟;危坐:端正地坐著。

整壹整衣服,端正地坐著。形容嚴肅或拘謹的樣子。

15. 坐不安席 席:坐席。形容心中有事,坐立不安。

16. 坐不重席 坐不用雙層席子。比喻生活節儉。

17. 坐不垂堂 垂堂:近屋檐處。不坐在堂邊外面,怕掉到臺階下。

比喻不在有危險的地方停留。 18. 坐不窺堂 端坐不斜視,專心壹意。

19. 坐吃山崩 只坐著吃,山也要空。指光是消費而不從事生產,即使有堆積如山的財富,也要耗盡。

20. 坐吃山空 只坐著吃,山也要空。指光是消費而不從事生產,即使有堆積如山的財富,也要耗盡。

21. 坐籌帷幄 坐在軍帳裏出謀劃策。 22. 坐地分贓 原指盜賊就地瓜分偷盜來的贓物。

現多指匪首窩主自己不動手而坐在家裏分取同夥偷盜來的財物。 23. 坐而論道 坐著空談大道理。

指口頭說說,不見行動。 24. 坐觀成敗 冷眼旁觀人家的成功或失敗。

25. 坐懷不亂 春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹於懷中,沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關系方面作風正派。

26. 坐井觀天 坐在井底看天。比喻眼界小,見識少。

27. 坐冷板凳 比喻因不受重視而擔任清閑的職務。也比喻長期等候工作或長久地等待接見。

28. 坐立不安 坐著也不是,站著也不是。形容心情緊張,情緒不安。

29. 坐山觀虎鬥 比喻對雙方的鬥爭采取旁觀的態度,等到雙方都受到損傷,再從中撈取好處。 30. 坐失良機 不主動及時行動而失去好機會。

31. 坐視不救 坐視:坐著看。見別人遇到困難或危險,坐在壹旁看著不去援救。

32. 坐收漁利 比喻利用別人的矛盾而從中獲利。 33. 坐臥不安 坐著躺著都不安寧。

形容因憂愁恐懼而不安的樣子。 34. 坐享其成 享:享受;成:成果。

自己不出力而享受別人取得的成果。 35. 坐薪懸膽 坐臥在柴草上,懸膽嘗其味。

比喻刻苦自勵,奮發圖強。 36. 坐言起行 坐能言,起能行。

原指言論必須切實可行,後比喻說了就做。 37. 坐以待斃 坐著等死。

形容在極端困難中,不積極想辦法找出路。 38. 坐以待旦 旦:天亮。

坐著等天亮。比喻辦事勤勞。

39. 坐擁百城 有壹萬卷書,勝似管理壹百座城的大官。比喻藏書極豐富。

40. 坐於塗炭 塗炭:比喻汙濁的地方。坐在泥塗、炭灰上。

比喻處於不幹凈的環境,自身也被玷汙。 41. 璧坐璣馳 形容文章的語言精采美妙。

42. 稠人廣坐 坐:同“座”。指人很多的地方,即公***場合。

43. 灌夫罵坐 用以指人借酒發泄心中的不滿。 44. 行不更名,坐不改姓 表示自己是個硬漢,對別人毫無隱瞞。

45. 行思坐籌 形容時刻在思考著或懷念著。同“行思坐想”。

46. 行思坐想 走著坐著都在想。形容時刻在思考著或懷念著。

47. 行思坐憶 走著坐著都在想。形容時刻在思考著或懷念著。

48. 行住坐臥 指壹舉壹動。 49. 家累千金,坐不垂堂 指家財富有的人常自珍愛,不自蹈險地。

50. 滿坐風生 座席之間飄來清風,使同座者都能感到。比喻來者神氣不凡,光采動人。

亦作“滿座風生”。 51. 任憑風浪起,穩坐釣魚船 比喻隨便遇到什麽險惡的情況,都信心十足,毫不動搖。

52. 十眠九坐 時躺時坐。形容病體難支。

53. 使酒罵坐 稱在酒宴上借酒使性、辱罵同席的人。同“使酒罵座”。

54. 束手坐視 拱著手,坐著看。比喻對應當管的事無能為力或不管不問。

55. 搖席破坐 指在飲宴中中途離席。同“搖席破座”。

56. 壹人向隅,滿坐不樂 指滿堂之上,壹人不樂,眾皆為之不歡。 57. 壹坐皆驚 指滿座皆驚服。

同“壹坐盡驚”。 58. 壹坐盡驚 指滿座皆驚服。

59. 壹坐盡傾 指滿座傾慕。 60. 壹坐壹起 猶言壹舉壹動。

指人的每壹個動作。 61. 枕戈坐甲 以戈為枕,披甲而坐。

形容常備不懈,時刻準備戰鬥。 62. 整襟危坐 整衣端坐。

形容嚴肅拘謹。 63. 眾人廣坐 猶大庭廣眾。

人多而公開的場合。 64. 坐地分臟 原指盜賊就地瓜分偷盜來的臟物。

現多指匪首窩主自己不動手而坐在家裏分取同夥偷盜來的財物。 65. 坐地自劃 就地不動,自定範圍。

比喻固執壹端,排斥其他。 66. 坐而待斃 坐著等死。

比喻遭遇危難而不采取積極的坐著等死措施。 67. 坐而待弊 坐著等死。

比喻遭遇危難而不采取積極的措施。 68. 坐而待旦 旦:天亮。

坐著等天亮。比喻心情迫切。

69. 坐戒垂堂 不坐在屋檐下,恐瓦墮傷身。形容自愛、謹慎。

70. 坐井窺天 坐在井底看天。比喻眼界狹小,所見有限。

2. 含有坐的四字詞語

含有坐的四字詞語 :坐井觀天、

如坐針氈、

正襟危坐、

坐地分贓、

坐享其成、

坐以待斃、

坐收漁利、

坐觀成敗、

坐骨神經、

席地而坐、

平起平坐、

坐失良機、

坐懷不亂、

坐冷板凳、

坐立不安、

坐賈行商、

看坐兒的、

坐視不理、

璧坐璣馳、

整衣危坐、

結跏趺坐、

坐而待旦、

坐雨安居、

椎髻箕坐、

十眠九坐、

坐樹無言、

坐牀撒帳、

坐吃山空、

因循坐誤、

割席分坐

3. 坐 打頭四字成語

“坐”字開頭的成語:(***48則) [z] 坐不安席 坐不垂堂 坐不重席 坐不窺堂 坐吃山崩 坐吃山空 坐籌帷幄 坐地分贓 坐地分臟 坐地自劃 坐而待斃 坐而待弊 坐而待旦 坐而論道 坐觀成敗 坐懷不亂 坐戒垂堂 坐井觀天 坐井窺天 坐立不安 坐冷板凳 坐視不救 坐樹不言 坐視成敗 坐山觀虎鬥 坐失機宜 坐失良機 坐上琴心 坐失事機 坐食山空 坐樹無言 坐收漁利 坐臥不安 坐臥不離 坐臥不寧 坐無虛席 坐臥針氈 坐薪嘗膽 坐享其成 坐享其功 坐薪懸膽 坐擁百城 坐運籌策 坐以待斃 坐以待旦 坐言起行 坐擁書城 坐於塗炭

『坐井觀天』

『拼音』 zuò jǐng guān tiān

『首拼』 zjgt

『釋義』 坐在井底看天。比喻眼界小,見識少。

『康熙字典』 坐、井、觀、天。

『出處』 唐·韓愈《原道》坐井而觀天,曰天小者,非天小也。”

『示例』 我弟子虛度壹生,山門也不曾出去,誠所謂~,樗配之輩。明·吳承恩《西遊記》第十六回

4. 什麽什麽打坐,四字成語

如坐針氈rú zuò zhēn zhān

[釋義] 像坐在插著針的氈子上。形容心神不定;坐立不安。

[語出] 明·羅貫中《三國演義》:“吉平只是大罵;王子服等四人面面相覷;如坐針氈。”

[正音] 氈;不能讀作“tǎn”。

[辨形] 氈;不能寫作“毯”。

[近義] 坐立不安 手足無措 局促不安

[反義] 泰然自若 心安理得

[用法] 多用來形容心情不安定。壹般作謂語、賓語、定語。

[結構] 動賓式。

[辨析] ~和“坐立不安”都形容心神不寧;但~含有比喻色彩;比“坐立不安”更生動。

[例句] 兒子離家出走了;壹張字條也沒留下;兩口子捶胸頓足;~。

5. 四字成語 什麽什麽之什麽

鴻鵠之誌 hóng hú zhī zhì

壹丘之貉 yī qiū zhī hé

莫逆之交 mò nì zhī jiāo

無稽之談 wú jī zhī tán

不刊之論 bù kān zhī lùn

掎角之勢 jǐ jiǎo zhī shì

天倫之樂 tiān lún zhī lè

中庸之道 zhōng yōng zhī dào

赤子之心 chì zǐ zhī xīn

眾矢之的 zhòng shǐ zhī dì

不速之客 bù sù zhī kè

惻隱之心 cè yǐn zhī xīn

舉手之勞 jǔ shǒu zhī láo

不毛之地 bù máo zhī dì

靡靡之音 mǐ mǐ zhī yīn

床笫之私 chuáng zǐ zhī sī

城下之盟 chéng xià zhī méng

過江之鯽 guò jiāng zhī jì

驚弓之鳥 jīng gōng zhī niǎo

井底之蛙 jǐng dǐ zhī wā

壹孔之見 yī kǒng zhī jiàn

不情之請 bù qíng zhī qǐng

涸轍之鮒 hé zhé zhī fù

烏合之眾 wū hé zhī zhòng

壹念之差 yī niàn zhī chā

秦晉之好 qín jìn zhī hǎo

彌留之際 mí liú zhī jì

不解之緣 bù jiě zhī yuán

強弩之末 qiáng nǔ zhī mò

中冓之言 zhōng gòu zhī yán

6. 四字成語

人定勝天 《逸周書·文傳》:“人強勝天。”

宋·劉過《襄陽歌》:“人定兮勝天,半壁久無胡日月。”人定:指人謀。

指人力能夠戰勝自然。 有誌者事竟成 《後漢書·耿弇傳》:“將軍前在南陽,建此大策,常以為落落難合,有誌者事竟成也。”

只要有決心,有毅力,事情終究會成功。 百尺竿頭,更進壹步 佛家語,比喻道行、造詣雖深,仍需修煉提高。

比喻雖已達到很高的境地,但不能滿足,還要進壹步努力。宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十:“師示壹偈曰:‘百丈竿頭不動人,雖然得入未為真,百尺竿頭須進步,十方世界是全身。

’ 聞雞起舞 《晉書·祖逖傳》:“中夜聞荒雞鳴,蹴琨覺,曰:‘此非惡聲也。’因起舞。”

聽到雞叫就起來舞劍。後比喻有誌報國的人及時奮起。

白手起家 壹切靠自己艱苦奮鬥,創立了壹番事業。 卷土重來 人馬奔跑時卷起的塵土。

形容失敗後組織力量,重圖恢復。 晨鐘暮鼓 古代佛寺中晨敲鐘,暮擊鼓以報時,用以使人驚悟的言論。

破釜沈舟 比喻行事果決,抱持著只往前看而不回頭的決心。 投筆從戎 《後漢書·班超傳》:“大丈夫無他誌略,猶當效傅介子,張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?”從戎:從軍,參軍。

扔掉筆去參軍。指文人從軍 金石為開 漢·劉向《新序·雜事四》:“熊渠子見其誠心,而金石為之開,況人心乎?”金石:金屬和石頭,比喻最堅硬的東西。

連金石都被打開了。形容壹個人心誠誌堅,力量無窮。

勤能補拙 宋·邵雍《弄筆吟》:“弄假像真終是假,將勤補拙總輪勤。”勤奮能夠彌補不足。

人定勝天 比喻人力可以戰勝自然。 有誌竟成 有堅定的誌向,只要努力從事,壹定可以成功的意思。

良藥苦口 能治病的好藥,味苦難吃。比喻直言勸戒批評的話,雖然聽起來不舒服,但對人卻是有益的。

懸梁刺股 形容刻苦學習。西漢·劉向《戰國策·秦策壹》:“(蘇秦)讀書欲睡,引錐自刺其股,血流至足。”

東漢·班固《漢書》:“孫敬字文寶,好學,晨夕不休。及至眠睡疲寢,以繩系頭,懸屋梁。”

問心無愧 清·李寶嘉《官場現形記》第二十二回:“就是將來外面有點風聲,好在這錢不是老爺自己得的,自可以問心無愧。”問心:問問自己。

捫心自問,毫無愧色。 誌在四方 明·馮夢龍《東周列國誌》第二十五回:“妾聞‘男子誌在四方’。

君壯年不出圖仕,乃區區守妻子坐困乎?” 四方:天下。有遠大的抱負和理想。

磨杵作針 杵:舂米或捶衣用的棒。將鐵棒磨成細針。

比喻只要有恒心,肯努力,做任何事情都能成功。宋·祝穆《方輿勝覽·眉州·磨針溪》:“在象耳山下,世傳李太白讀書山中,未成棄去,過是溪,逢老媼方磨鐵杵,問之,曰:‘欲作針’太白感其意還,卒業。”

前車之鑒 《荀子·成相》:“前車已覆,後未知更何覺時!”漢·劉向《說苑·善說》:“前車覆,後車戒。”鑒:鏡子,為教訓。

前面車子翻倒的教訓。比喻先前的失敗,可以做為以後的教訓。

大器晚成 有本事的人,要經過磨練,到晚年才成功。用以形容才器大者立業遲。

臥薪嘗膽 薪:柴草。睡覺睡在柴草上,吃飯睡覺都嘗壹嘗苦膽。

形容人刻苦自勵,發奮圖強。史記·越王勾踐世家》:“越王勾路反國,乃苦身焦思,置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。”

鑿壁借光 高鳳流麥 蘇秦刺股 截蒲為牒 三余讀書 陶侃運甓 臨池學書 孫康映雪 囊螢映雪 奮發圖強 發憤:決心努力;圖:謀求。決心奮鬥,努力謀求強盛。

精益求精 精:完美,好;益:更加。好了還求更好。

《論語·學而》:“《詩》雲:‘如切如磋,如琢如磨。’其斯之謂與?”宋·朱熹註:“言治骨角者,既切之而復磋之;治玉石者,既琢之而復磨之,治之已精,而益求其精也。”

力爭上遊 努力奮鬥,爭取先進再先進 。 勤能補拙 指勤勉努力能彌補天資上的不足。

立誌礪誌 強學博覽 謀事在人,成事在天 意思是自己已經盡力而為,至於能否達到目的,那就要看時運如何了。 笨鳥先飛 比喻能力差的人怕落後,做事比別人先動手。

元·關漢卿《陳母教子》第壹折:“我和妳有個比喻:我似那靈禽在後,妳這等坌(笨)鳥先飛。” 專壹不移 不甘後人 不甘心落在別人後面。

手不釋卷 《三國誌·吳書·呂蒙傳》註引《江表傳》:“光武當兵馬之務,手不釋卷。” 典故: 釋:放下;卷:指書籍。

書本不離手。形容勤奮好學。

愚公移山 比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行鬥爭。《列子·湯問》記載:愚公家門前有兩大座山擋著路,他決心把山平掉,另壹個老人智叟笑他太傻,認為不能能。

愚公說:我死了有兒子,兒子死了還有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的,兩座山終究會鑿平。 胸懷大誌 懷:懷藏。

胸有遠大誌向。明·羅貫中《三國演義》第二十壹回:“夫英雄者,胸懷大誌,腹有良謀,有包藏宇宙之機,吞吐天地之誌者也。”

業精於勤 業:學業;精:精通;於:在於;勤:勤奮。學業精深是由勤奮得來的。

唐·韓愈《進學解》:“業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。” 篤誌好學 策頑磨鈍 發憤忘食 努力學習或工作,連吃飯都忘了。

形容十分勤奮。《論語·述而》:“發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至雲爾。”

《尚書·君陳》:“惟。