是非分明: 正確與錯誤非常分明。
是非之地: 有麻煩或爭議的地方
是非自有公論: 事情的是非曲直，公眾自會作出恰當的評判。
是非只為多開口: 糾紛爭端都是說話太多引起的。
是非得失: 正確與錯誤，得到的與失去的。
是非顛倒: 是：對；非：錯。把錯的說成對的，對的說成錯的。把是非弄顛倒了。
是非口舌: 因說話引起的誤會或糾紛。
是非之心: 分辨是非得失的能力。
是古非今: 是：認為對；非：認為不對，不以為然。指不加分析地肯定古代的，否認現代的。
是可忍，孰不可忍: 是：這個；孰：那個。如果這個都可以容忍，還有什麽不可容忍的呢？意思是絕不能容忍。
是是非非: 把對的認為是對的，把錯的認為是錯的。比喻是非、好壞分得非常清楚。
大是大非: 指帶有原則性、根本性的是非問題。
丁是丁；卯是卯:
今是昨非: 現在是對的，過去是錯的。指認識過去的錯誤。
口是心非: 嘴裏說得很好，心裏想的卻是另壹套。指心口不壹致。
惹是生非: 惹：引起；非：事端。招惹是非，引起爭端。
似是而非: 似：象；是：對；非：不對。好象是對的，實際上不對。
不是冤家不聚頭: 冤家：仇人；聚頭：聚會。不世前世結下的冤孽，今世就不會聚在壹起。
獨是獨非: 指不采納眾議，是與非自己說了算，獨斷專行。
釘是釘，鉚是鉚: 某個釘子壹定要安在相應的鉚處，不能有差錯。形容對事認真，毫不含糊。
丁是丁，卯是卯: 某個釘子壹定要安在相應的鉚處，不能有差錯。形容對事認真，毫不含糊。
佛是金裝，人是衣裝: 意為佛像的光彩要靠塗金，人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內裏不足，要靠外表。
佛是金妝，人是衣妝: 指佛靠金子裝點，人靠衣飾打扮。比喻人內裏不足，要靠外表。
公是公非: 公認的是非。
古是今非: 古代、現在的是非得失。指評論從古到今的功過曲直。
改是成非: 是：正確的，對的；非：錯誤的。把正確的改成錯誤的。指顛倒是非。
講是說非: 猶言說三道四。形容不負責任地胡亂議論。
今是昔非: 現在是對的，過去是錯的。指認識過去的錯誤。同“今是昨非”。
口是心苗: 猶言為心聲。言語是思想的反映，從壹個人的話裏可以知道他的思想感情。
來是是非人，去是是非者: 猶言解鈴還是系鈴人。指誰惹起的是非，還得由誰來了結。
面是心非: 指表面上是壹套，心底裏又是壹套，表裏不壹。
面是背非: 當面贊成，背後反對。
貌是心非: 表面做的與心裏想的完全兩樣。比喻表裏不壹。同“貌是情非”。
貌是情非: 表面做的與心裏想的完全兩樣。比喻表裏不壹。
橋是橋，路是路: 比喻互不相幹的事應該嚴格區分開來。同“橋歸橋，路歸路”。
惹是招非: 引起麻煩之事。
如是我聞: 如是：指佛經經文內容如此；我聞：阿難自稱我聞之於佛。佛教傳說，後為佛經開卷語。
誰是誰非: 猶言誰對誰錯。
說是談非: ①評說是非。②指搬弄口舌。
說是弄非: 評說是非。也指搬弄口舌。同“說是談非”。
說是道非: 評說是非。也指搬弄口舌。同“說是談非”。