是非分明: 正確與錯誤非常分明。
是非之地: 有麻煩或爭議的地方
是非自有公論: 事情的是非曲直,公眾自會作出恰當的評判。
是非只為多開口: 糾紛爭端都是說話太多引起的。
是非得失: 正確與錯誤,得到的與失去的。
是非顛倒: 是:對;非:錯。把錯的說成對的,對的說成錯的。把是非弄顛倒了。
是非口舌: 因說話引起的誤會或糾紛。
是非之心: 分辨是非得失的能力。
是古非今: 是:認為對;非:認為不對,不以為然。指不加分析地肯定古代的,否認現代的。
是可忍,孰不可忍: 是:這個;孰:那個。如果這個都可以容忍,還有什麽不可容忍的呢?意思是絕不能容忍。
是是非非: 把對的認為是對的,把錯的認為是錯的。比喻是非、好壞分得非常清楚。
大是大非: 指帶有原則性、根本性的是非問題。
丁是丁;卯是卯:
今是昨非: 現在是對的,過去是錯的。指認識過去的錯誤。
口是心非: 嘴裏說得很好,心裏想的卻是另壹套。指心口不壹致。
惹是生非: 惹:引起;非:事端。招惹是非,引起爭端。
似是而非: 似:象;是:對;非:不對。好象是對的,實際上不對。
不是冤家不聚頭: 冤家:仇人;聚頭:聚會。不世前世結下的冤孽,今世就不會聚在壹起。
獨是獨非: 指不采納眾議,是與非自己說了算,獨斷專行。
釘是釘,鉚是鉚: 某個釘子壹定要安在相應的鉚處,不能有差錯。形容對事認真,毫不含糊。
丁是丁,卯是卯: 某個釘子壹定要安在相應的鉚處,不能有差錯。形容對事認真,毫不含糊。
佛是金裝,人是衣裝: 意為佛像的光彩要靠塗金,人樣的俊俏要靠衣飾。比喻人內裏不足,要靠外表。
佛是金妝,人是衣妝: 指佛靠金子裝點,人靠衣飾打扮。比喻人內裏不足,要靠外表。
公是公非: 公認的是非。
古是今非: 古代、現在的是非得失。指評論從古到今的功過曲直。
改是成非: 是:正確的,對的;非:錯誤的。把正確的改成錯誤的。指顛倒是非。
講是說非: 猶言說三道四。形容不負責任地胡亂議論。
今是昔非: 現在是對的,過去是錯的。指認識過去的錯誤。同“今是昨非”。
口是心苗: 猶言為心聲。言語是思想的反映,從壹個人的話裏可以知道他的思想感情。
來是是非人,去是是非者: 猶言解鈴還是系鈴人。指誰惹起的是非,還得由誰來了結。
面是心非: 指表面上是壹套,心底裏又是壹套,表裏不壹。
面是背非: 當面贊成,背後反對。
貌是心非: 表面做的與心裏想的完全兩樣。比喻表裏不壹。同“貌是情非”。
貌是情非: 表面做的與心裏想的完全兩樣。比喻表裏不壹。
橋是橋,路是路: 比喻互不相幹的事應該嚴格區分開來。同“橋歸橋,路歸路”。
惹是招非: 引起麻煩之事。
如是我聞: 如是:指佛經經文內容如此;我聞:阿難自稱我聞之於佛。佛教傳說,後為佛經開卷語。
誰是誰非: 猶言誰對誰錯。
說是談非: ①評說是非。②指搬弄口舌。
說是弄非: 評說是非。也指搬弄口舌。同“說是談非”。
說是道非: 評說是非。也指搬弄口舌。同“說是談非”。