1、〈介〉引入動作行為賴以實現的工具、手段、材料等：～毒攻毒；～不變應萬變。
2、〈介〉引入動作行為依據的方式、標準等：～貎取人；～高標準要求自己。
3、用作標準：《左傳·宣公四年》：“以賢，則去疾不足；以順，則公子堅長。”
4、〈介〉引入相關的原因等：～盛產瓷器而著稱；～悠久的歷史而聞名於世。
5、〈介〉因：何～知之？不～人廢言。
（袁可立）又以閱視殿工加太子少保。——明陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》
6、因由；緣故：《詩·邶風·旄丘》：“何其久也？必有以也。”。
7、〈介〉引入空間或時間的位置：長江～南；賞～春夏，刑～秋冬。
8、〈介〉於；在（時間）：中華人民***和國～1949年10月1日宣告成立。
9、〈介〉用在單純的方位詞前，組成合成的方位詞或方位結構，表示時間、方位、數量的界限：～前；～上；三日～後；縣級～上；長江～南；五千～內；二十歲～下。
10、〈動〉用；拿：～壹當十；曉之～理，動之～情。贈～鮮花。
輔臣以上意為辭。公（袁可立）於末坐抗聲曰：“特相公不肯耳！”——明黃道周《節寰袁公傳》
11、以……為……相當於“把……作為……”或“認為……是……”：民以食為天；以構建和諧社會為目標。
既上稍厭諸激聒，政府動以賣直沽名抑正論。公（袁可立）乃抗疏曰：“近年以來，議論繁多，言詞激切，致幹聖怒。”——明黃道周《節寰袁公傳》
12、以為；認為：《國策·齊策壹》：“皆以美於徐公。”
13、〈連〉表示目的，相當於“以便”：養精蓄銳，～利再戰；增產節約，～支援前線。～廣視聽；～待時機。
14、〈連〉表示並列（連接謂語），相當於“而”：城郭高～厚；眾星粲～繁。《禮記·樂記》：“是故治世之音安以樂，其政和；亂世之音怨以怒，其政乖；亡國之音哀以思，其民困。”
15、〈介〉依；按照：～次；～音序排列。
16、把直接賓語介紹給間接賓語：給敵人～致命的壹擊。
17、〈名〉姓。
18、為；行事：《論語·為政》：“視其所以。”
19、此；這些：《禮記·射義》：“凡以庶士，大小莫處。”
20、通“已”。太；甚：《公羊傳·莊公元年》：“群公子之舍，則以卑矣。”
21、通“已”。已經：《漢書·張敞傳》：“今兩侯以出。”
22、與：《詩·召南·江有汜》：“子之歸，不我以。”
23、及；及於：《論語·堯曰》：“朕躬有罪，無以萬方。”
24、作語助。如：可以、得以、能以、足以。
註意事項
1、“予以”、“借以”、“用以”、“難以”等是動詞，只能帶動詞賓語：予以支持、借以改進工作。
2、以及∕和∕及。
3、在“基本解釋”中，按道理來講，第2、3處解釋是壹個意思，第2處出自《新華多功能字典》，第3處出自《辭海》縮印本。
4、在“基本解釋”中，按道理來講，第7處與第8、9處解釋是壹個意思。第7處出自《新華多功能字典》，第8、9處出自《現代漢語詞典》第5版。又第8、9處在《現代漢語詞典》第5版中本來就是分別予以解釋的，這裏亦原版引用不變。
5、在“基本解釋”中，第4、5處解釋是壹個意思，第4處出自《新華多功能字典》，第5處出自《現代漢語詞典》第5版。
常用詞條
1、以便〈連〉用在下半句話的開頭，表示使下文所說的目的容易實現：請在信封上寫清郵政編碼，～迅速投遞。
2、以次——①〈副〉依照次序：～入座。——②〈名〉次序在某處以後的；以下：～各章，內容從略。
3、以前〈名〉方位詞。現在或所說某時之前的時期：解放～；三年～；很久～；～他在這裏工作過。
4、以後〈名〉方位詞。現在或所說某時之後的時期：從今～；五年～；畢業～；～我們還要進壹步研究這個問題。
5、以還〈名〉過去某個時期以後：隋唐～，方興科舉。
6、以及〈連〉連接並列的詞或詞組（“以及”前面往往是主要的）：院子裏種著大麗花、矢車菊、夾竹桃～其他的花木。
7、以近〈名〉指鐵路、公路、航空等路線上比某個車站或機場近的。例如從北京經過石家莊、鄭州到武漢，石家莊、鄭州都是武漢以近的地方。
8、以遠〈名〉指鐵路、公路、航空等路線上比某個車站或機場遠的。例如從北京經過濟南往南去上海或往東去青島，上海和青島都是濟南以遠的地方。
9、以來〈名〉方位詞。表示從過去某時期直到現在的壹段時期：自古～；長期～；有生～；改革開放～。
10、以免〈連〉用在下半句話的開頭，表示目的是使下文所說的情況不至於發生：加強安全措施，～發生工傷事故。
11、以期〈連〉用在下半句話的開頭，表示下文是前半句話所說希望達到的目的：再接再厲，～全勝。
12、以下〈名〉方位詞。——①表示位置、次序、數目等在某壹點之下：氣溫已經下降到零度～。——②指下面的（話）：～就要談談具體辦法。
13、以上〈名〉方位詞。——①表示位置、次序、數目等在某壹點之上：半山～石級更陡；縣級～幹部。——②指前面的（話）：～所說的是總的原則，下面講具體做法。
14、以外〈名〉方位詞。在壹定的時間、處所、數量、範圍的界限之外：十天～；辦公室～；五步～；除此～，還有壹點要註意。
15、以內〈名〉方位詞。在壹定時間、處所、數量、範圍的界限之內：本年～；長城～；五十人～。
16、以往〈名〉從前；以前：產品的質量比～大有提高；這地方～是壹片荒野。
17、以為〈動〉認為：不～然；這部電影我～很有教育意義；我～是誰呢，原來是妳。
18、以至〈連〉——①表示時間、數量、程度、範圍上的延伸：實踐、認識、再實踐、再認識，這種形式，循環往復～至無窮，而實踐和認識之每壹循環的內容，都比較地進到了高壹級的程度。——②用在下半句話的開頭，表示由於上文所說的動作、情況的程度很深而形成的結果：他非常專心地寫生，～刮起大風來也不理會；形勢的發展十分迅速，～使很多人感到驚奇。也說以至於。
19、以至於〈連〉以至。
20、以致〈連〉用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結果（多指不好的結果）：他事先沒有充分調查研究，～做出了錯誤的結論。
21、以子之矛，攻子之盾：用妳的矛來刺妳的盾。比喻用對方的觀點、方法、言論等來反駁對方。
22、以眼還眼，以牙還牙：比喻用對方所使用的手段還擊對方。
23、以暴易暴：用兇暴的代替兇暴的。表示統治者雖然改換了，可是暴虐的統治依然不變。
24、以身試法：用自己的行為來試法律的威力。指明知法律的規定而還要去做觸犯法律的事。
25、以身作則：用自己的行動做出榜樣。
26、以湯沃雪：——①把開水澆在雪上，雪很快就融化。比喻輕而易舉。②用沸熱的水澆雪，雪立刻融化。比喻立見功效。
27、以人廢言：因為某人不好或不喜歡某人而不管他的話是否有道理，概不聽取。
28、以人為本：指經濟社會發展過程中，以實現人的全面發展為目標，把人民的利益作為壹切工作的出發點和落腳點，不斷滿足人民群眾的多方面需求，切實保障其經濟、政治、文化權益；讓發展的成果惠及全體人民。是科學發展觀的本質和核心。
29、以鄰為壑：《孟子·告子下》：“禹以四海為壑，今吾子以鄰國為壑。”意思是把鄰國當作排泄洪水的大水坑。後比喻把困難或災禍推給別人。文天祥《知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》：“公智慮深達，如宿將持重，而規畫綿絡，不以鄰為壑也。”
30、以卵擊石：用蛋打石頭。比喻不自量力，自取滅亡。也說以卵投石。
31、以卵投石：以卵擊石。
32、以貌取人：只根據外表來判斷人的品質或能力。
33、以儆效尤：用對壹個壞人或壹件壞事的嚴肅處理來警告那些學做壞事的人。
34、以己度人：拿自己的心思來衡量或揣度別人。
35、以德報怨：用恩惠回報別人對自己的怨恨。
36、以毒攻毒：用毒藥來治療毒瘡等疾病。比喻利用惡人來制惡人，或利用不良事物本身的矛盾來反對不良事物。
37、以訛傳訛：把本來就不正確的話又錯誤地傳出去，結果越傳越錯。
38、以怨報德：用怨恨回報別人對自己的恩惠。
39、以逸待勞：指作戰的時候采取守勢，養精蓄銳，等待來攻的敵人疲勞後再出擊。
40、以壹當十：壹個人抵擋十個人。形容勇敢善戰，以少勝多。
41、以直報怨：以正直之道對待有仇隙的人，不進行報復。《論語·憲問》：“以直報怨，以德報德。”
42、以指撓沸：用手指去攪煮沸的水。比喻不自量力。《荀子·議兵》：“以桀詐堯，譬之若以卵投石，以指撓沸。”
43、以湯止沸：亦作以湯沃沸。比喻糾正錯誤的方法不對，不但無濟於事，反而助長錯誤。《淮南子·原道》：“若以湯沃沸，亂乃甚逾。”《漢書·禮樂誌》：“如以湯止沸，沸俞（逾）甚而無益。”
44、以莛撞鐘：亦作以莛叩鐘。莛，草本植物的莖。用草莖敲鐘，力小沒有聲響。比喻才疏學淺之人向高明的人請教，得不到回答。也比喻淺陋者做不自量力的事。東方朔《答客難》：“以管窺天，以蠡測海，以莛撞鐘，豈能通其條貫，考其文理，發其音聲哉！”《鏡花緣》第十六回：“今欲上質高賢，又恐語涉淺陋，未免以莛叩鐘，自覺唐突。”
45、以蠡測海：蠡，盛水的瓢。用瓢來量海水。比喻見聞淺陋。東方朔《答客難》：“以管窺天，以蠡測海，以莛撞鐘，豈能通其條貫，考其文理，發其音聲哉！”
46、以貍餌鼠：亦作以貍致鼠。貍，貓。餌，誘。用貓來誘捕老鼠。比喻方法不對頭，毫無成功的希望。《商君書·農戰》：“我不以貨事上而求遷者，則如以貍餌鼠爾，必不冀矣。”《呂氏春秋·功名》：“以貍致鼠，以冰致蠅，雖工不能。”
47、以珠彈雀：用寶珠彈麻雀。比喻做事不權衡輕重，得不償失。《莊子·讓王》：“以隋侯之珠，彈千仞之雀，世必笑之，是何也？則其所用者重，而所要者輕也。”
2相關其他
相關典故
1、因為；由於。“不以物喜，不以己悲。”——宋·範仲淹《嶽陽樓記》。
2、因為；由於。“趙王豈以壹璧之故欺秦邪？”——漢·司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》。
（袁可立）方為蘇理時，湖州董宗伯以厚貲為亂民所窘。——明黃道周《節寰袁公傳》
3、用。“屬予作文以記之。”——宋·範仲淹《嶽陽樓記》。
4、用。“而托於柑以諷耶？”——明·劉伯溫《賣柑者言》。
5、以便。“吾騎馬挾矢以助戰。”——清·魏禧《大鐵椎傳》。
6、而。“遂自投汨羅以死。”——漢·司馬遷《史記·屈原列傳》。
7、以為；認為。“臣以王吏之攻宋也，為與此同類。”——《墨子·公輸》。
8、以為；認為。“老臣以媼為長安君計短也。”——《戰國策·觸詟說太後》。
9、按照。“何必更以多寡為差？”——清·方苞《獄中雜記》。
10、按照；根據。“有道之士，貴以近知遠，以今知古，以所見知所不見。”——《呂氏春秋·察今》。
11、已經。“日以盡矣，荊卿豈無意哉？丹請先遣秦武陽！”——《戰國策·燕策三》。
12、作語助。“受命以來，夙夜憂慮，恐付托不效，以傷先帝之明。”——三國·諸葛亮《前出師表》。
13、在。“舊中涓範君養民，以崇禎十七年夏，自京師徒步入華山為黃冠。”——明末清初·顧炎武《復庵記》。
14、止。“臣未之聞也。無以，則王乎？”——《孟子·梁惠王上》。
其他詞條
1、以工立國：與“以農產國”相對。中國近代對工業化國家的壹種稱謂。1897年（清光緒二十三年）梁啟超說：“中國……他日必以工立國者也。”（《變法通議·論譯書》）20世紀20~40年代發生了中國應以工立國還是以農產國的爭論。1923年，章士釗提出把“以農立國”定為“國是”（《業治與農》）。董時進認為“農業國之社會，安定太平，鮮受經濟變遷之影響”（《論中國不宜工業化》）。主張把中國發展成為丹麥那樣的農業國。1940年，楊再道再次提出“以農立國”的主張。以農立國論受到主張以工立國的學者們的批評。
2、以工代賑：以賑濟對象參加公益勞動為前提發放賑款的壹種賑濟方式。通常用於受災地區有關公眾福利方面的工程建設。如組織受災農民修築堤壩等水利工程，按其勞動情況和實際需要分配賑濟款項或物資。20世紀80年代中期以來，中國對貧困地區進行開發式扶貧，亦逐步采用此種方式。能把眼前的生活接濟同長遠的生產建設結合起來，有利於從根本上解決貧困人口的溫飽問題。
3、以進養出：指用進口原料、配件或技術經加工生產後再出口的貿易形式。其方式主要有：（1）進口原料，加工成成品出品；（2）進口毛坯或配件，加工裝配成成品出口；（3）進口國外技術、工業裝備，加工成成品出口；（4）進口飼料、種子、種畜、養殖、種植農副產品出口。
4、以產定工：中國農業生產合作社按照產品數量計算社員勞動工分的壹種計酬形式。通常是先根據作物的計劃產量和完成計劃所需的勞動工分，算出每壹工分應有的產品量，作為標準，然後根據此標準，按實際產量計算社員應得的勞動工分。
5、以字行：字，表字。只用字而不用名，稱為“以字行”。《南史·謝裕傳》：“裕字景仁……名與宋武帝（劉裕）諱同，故以字行。”
6、以意逆誌：中國古代文論術語。最早由孟子提出。《孟子·萬章上》：“故說詩者，不以文害辭，不以辭害誌；以意逆誌，是為得之。”主張根據作品的全篇立意，來探索作者的心誌。後世對於“以意逆誌”中的“意”，理解各不相同。近代王國維《玉溪生年譜會箋序》認為“意”為說詩者之意，但說詩者在“以意逆誌”時，應貫徹孟子的“知人論世”的原則，以避免主觀武斷。此說較合理。
康熙字典
子集中·人字部“以”
〔古文〕《韻會》《正韻》養裏切，怡上聲。為也。《論語》視其所以。又因也。《詩·邶風》何其久也，必有以也。《左傳·昭十三年》我之不***，魯故之以。《註》以魯故也。《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。又用也。《論語》不使大臣怨乎不以。又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。《易·師卦》能以眾正。又《詩·周頌》侯彊侯以。《註》彊民有餘力來助者，以閑民轉移執事者。又同已。《孟子》無以，則王乎。又古以與聲相通。《禮·燕禮》君曰：以我安。《註》猶與也。《魏書·李順傳》此年行師，當克以不。《韓愈·剝啄行》凡今之人，急名以官。《註》韓文與多作以。又《集韻》與似同。《易·明夷》箕子以之。鄭氏，荀氏皆作似。