（德） 愛因斯坦
在像居裏夫人這樣壹位崇高人物結束她的壹生的時候，我們不要僅僅滿足於回憶她的工作成果對人類已經作出的貢獻。第壹流人物對於時代和歷史進程的意義，在其道德品質方面，也許比單純的才智成就方面還要大。即使是後者，它們取決於品格的程度，也遠超過通常所認為的那樣。
我幸運地同居裏夫人有二十年崇高而真摯的友誼。我對她的人格的偉大愈來愈感到欽佩。她的堅強，她的意誌的純潔，她的律己之嚴，她的客觀，她的公正不阿的判斷——所有這壹切都難得地集中在壹個人的身上。她在任何時候都意識到自己是社會的公仆，她的極端的謙虛，永遠不給自滿留下任何余地。由於社會的嚴酷和不平等，她的心情總是抑郁的。這就使得她具有那樣嚴肅的外貌，很容易使那些不接近她的人發生誤解——這是壹種無法用任何藝術來解釋的少見的嚴肅性。壹旦她認識到某壹條道路是正確的，她就毫不妥協地並且極端頑強地堅持走下去。
她壹生中最偉大的科學功績——證明放射性元素的存在並把它們分離出來——所以能取得，不僅是靠著大膽的直覺，而且也靠著在難以想像的極端困難情況下工作的熱忱和頑強，這樣的困難，在實驗科學的歷史中是罕見的。
居裏夫人的品德力量和熱忱，那怕只要有壹小部分存在於歐洲的知識分子中間，歐洲就會面臨壹個比較光明的未來。
1、 第壹自然段所說的“後者”和“它們”指的是——————。
2、 作者通過第壹自然段告訴我們；——————————————————。
3、 第二自然段作者用——————修辭方法使“極端的謙虛”形象化。
4、 “她的極端的謙虛，永遠不給自滿留下任何余地”，請妳聯系課外閱讀（包括自讀課本）所獲得的有關居裏夫人的資料，舉壹個例子證明作者
——————————————————————————————————————。
5、 全文主要從—————、——————兩個方面高度評價居裏夫人的。
6、 最後壹段為什麽是說歐洲的知識分子，而不說全世界的知識分
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7、讀了本文，再聯系《我的信念》、《跨越百年的美麗》以及課外閱讀到的壹些有關居裏夫人的材料，妳認為居裏夫人之所以成為舉世聞名的科學家，是因為——————————，
妳從中受到的啟發是——————————————————————————————。
（壹）閱讀下面議論文《有多少書可以重讀》，完成3~6題（14分）
有多少書可以重讀 吳錫平
有多少書可以重讀？盤點時下的閱讀生活，我們無法放棄這樣的追問。因為“生也有涯，而知也無涯”，因為書是文化產品，擔負著傳承文明、溝通未來的歷史責任，不是快餐和壹次性消費品，還因為我們身處壹個出版繁榮、閱讀昌盛的時代，所以面對這個問題，我們無法回避。
閱讀是壹種對話，壹種內在的省察，其指向永遠是向著內心，是對心靈負責，無需趕潮流和時髦。能否經得起重讀，應該是檢驗壹本書品質高低的重要指標。從本質上講，閱讀是寂寞的，那些像時裝壹樣引領時髦閱讀生活的暢銷書，其生命力是頗為可疑的。雖然我們不能說所有的暢銷書都不能重讀，但至少相當部分不能重讀的書在暢銷書的排行榜上都能找到。
盤點時下的書界流行風潮，那些接近壹次性用品的暢銷書大抵可以分為這樣幾類：
壹是自戀型，包括壹些文藝界的明星大腕、美女和神童作家、通過某些新聞事件爆得大名的“泡沫”人士撰寫的帶有個人自傳性質的“自白”、“心聲”和“不得不說的故事”之類的圖書，其中充滿了暴露和自戀：或絮絮叨叨倒騰些雞零狗碎，或不自量力對什麽都指手畫腳，或裝腔作勢扭捏發嗲，其情其狀註定其短命；還有壹些“神童”的父母在子女壹朝成功後，大談特談那些純粹屬於個體差異並不具備推廣價值的培育經驗。
二是搭順風車型，妳這邊出的《誰動了我的奶酪》火了，我就跟著出《我能動誰的奶酪》、《誰也動不了我的奶酪》、《我要動誰的奶酪》、《我不想動妳的奶酪》、《奶酪夠了》、《誰敢動我的奶酪》……或者是某部電視劇或者電影火爆了，圖書出版界也來湊個熱鬧，來個各領風騷。
還有就是空殼型的，這種書大多空有壹個殼子，靠炒賣概念來維持，將壹個淺顯得幾乎“地球人都知道”的道理稍加改造，來統領壹個寡淡且冗長的故事，敷衍成壹部“厚重”的著作，再貼上心理勵誌、青春成長之類的標簽推上書市。還有就是在文字中大量加入插圖，也不管圖片和文章有沒有或者有多少內在聯系，只為加大圖書篇幅，多賺些銀子。有時候甚至能把幾萬字的文字量出成頁碼在300頁以上的單行本，徒有壹個華麗的外殼。
翻檢壹下自己的書架，相信很多讀書人都有過清理這些壹次性的文化消費品的經歷。要避免和這些不受歡迎的朋友照面，就不得不加強防範了。走進書市，翻開報紙，打開電視，都得時刻警惕，那些看起來壹本正經的所謂書評、書介，那些印著某某名家傾情奉獻、傾力推薦的所謂精品，那些高踞排行榜多少多少周的所謂宣傳，大多是要大打折扣的。把握住這點，擇書也就變得簡單了，妳有時也可以避開它們，徑自走向那些寂寞的書架，去選那些在寂寞中散發思想光華的好書。
在數量上的龐大和浩繁面前，質量永遠有壓倒壹切的說服力。那些耳熟能詳的經典哪壹篇不是經過時間的淘洗，經歷無數人誦讀留存下來的文化的種子？任何壹個民族的文明階梯上排列的都是優秀的文化成果和穿越時空魅力永存的深邃思想，而能否經得起重讀應該是壹把衡量的尺子，只有那些在反復閱讀中仍不失本質和品性的作品才能豐富人的心靈和文化的記憶。
“亂花漸欲迷人眼”，面對紛至沓來的書流書潮，我們不僅需要錘煉壹雙洞若觀火的明亮眼睛，更需要壹顆冷靜理性、求真務實的心靈，惟有這樣，我們才能在浩如煙海的書潮中辨清良莠，擇而讀之，才能摒棄糟粕，獲益營養，享受清麗的書香和高雅文化的滋潤。
3、本文作者認為，怎麽樣的書可以重讀？（3分）
4、文中畫線詞句在文中的含義是什麽？（4分）
（1）不受歡迎的朋友:
（2）“亂花漸欲迷人眼”:
5、下面關於讀書的名言，與作者觀點相近的壹句是 （3分）
A.書猶藥也，善讀之可以治愚。（劉向）
B.生活裏沒有書籍，就好像大地上沒有陽光。（莎士比亞）
C.讀書也像開礦壹樣，“沙裏淘金”。（趙樹理）
D.重新再讀壹本舊書，就仿佛與老友重逢。（伏爾泰）
6、有人認為要多讀讀流行暢銷書，也有人認為要多讀經典名著。妳認為怎樣處理兩者的關系？（4分）
（二）閱讀散文《天使的聲音》，完成7~12題。（16分）
天使的聲音
喬葉
當我第壹次教女兒使用“謝謝”這個詞的時候，她好奇地問我：“為什麽要這麽說？”“因為這是壹種禮節。”“什麽是禮節？”“禮節就是各種慣用形式。”我用字典上的解釋來敷衍她，然後很快岔開了話題。“大人們的事情，我老是想不明白。”女兒嘆了口氣，沒有再問下去。不過，從那以後，她還是很乖地在各種場合說著“謝謝”。
壹天下午，過馬路的時候，她突然問：“是不是所有幫助過我們的人，我們都應該說聲‘謝謝’？”“那當然!”穿過斑馬線，她拉住我的手，讓我在路邊站住，問道：“那我們是不是也應該謝謝警察叔叔為我們指揮交通？”“是的。”“可是，他每天指揮這麽多人，為什麽卻沒有壹個人去謝他呢？”“因為沒有人認為有這個必要”，我真想這麽說，然而想了想，還是笑道：“因為他要工作，要是每個人都跑去謝他，他還怎麽工作呢？”“可是，好多天好多天，我都沒有看見壹個人去謝他呀!”女兒鄭重地說。“媽媽，我想謝謝他。”“其實，我們沒有必要去謝他。”我小心地斟酌詞語，“要是這麽說，我們要感謝的人就太多了。紡織工人為我們織衣料，我們應當感謝；老師教我們知識，我們也應當感謝；醫生為我們看病，我們也要感謝。這壹輩子要謝的人，謝都謝不完了。”我又好笑，又擔心，又充滿了不耐煩，可是我又能怎麽對她講，告訴她“這是個功利世界，妳誰都沒有必要去感謝”。我不能。
“媽媽，其實我壹直想謝謝您。”女兒突然說。望著她小小的面容，我突然意識到了自己對“謝謝”這個詞的理解和使用得壹向是多麽呆板和可笑。多少年了，我已經不懂得“感謝”的核心意義了。我所謂的感謝不過是壹個單純的社交詞語。它是壹蓬覆蓋在實惠和利益上的輕飄的茅草，微風壹吹，就會全裸出冰冷的鋼筋骨架。
謝謝，為什麽要感謝？妳為我做了什麽呢？妳給我多少好處？妳能幫我什麽忙？妳為了我，還是為了妳自己？緊張而繁華的生活漸漸讓我們淡漠了壹切、懷疑壹切、利用壹切、也玷汙了壹切。我們不知感恩，沒有激情，機械地隨波逐流。我們常常感嘆找不到真實的東西，卻不明白是我們心中的噪音，掩蓋了耳邊天使的歌聲。
“媽媽，我可以向他說聲謝謝嗎？”女兒又問，“可以，不過要等他換過崗。”我認真地答應她，她高興地點了點頭。
我們站在路邊的柳樹下等了半個小時，那位警察終於下崗了，我領著女兒走到他的面前。“什麽事？”他問。“我要謝謝妳，妳指揮交通太辛苦了。”女兒說。警察楞楞地看著我們，許久，他“噢”了壹聲，笑道：“妳看，妳看，這有什麽，這有什麽，天天這樣的，天天這樣的。”
我們默默地走在街上，我忍不住對女兒說：“媽媽也想謝謝妳。”“為什麽？”“不為什麽，不為什麽也可以謝的。”我說。
是的，不為什麽也可以感謝的。或者說為了愛，為了感覺，為了彼此存在的需要，為了壹些簡單而樸素的事情，甚至僅僅為了活著本身，我們就可以有無數感謝的理由。而我之所以感謝女兒，也許僅僅是因為她的話語，像是出自天使的聲音。
（選自央視國際網：電視散文）
7、標題“天使的聲音”，在文中有哪些含義？（3分）
11. “我”第壹次教女兒使用“謝謝”這個詞的時候，用字典上的解釋來敷衍她；女兒要向警察叔叔說聲“謝謝”的時候，“我”卻認真地答應了她。 “我”的態度為什麽變化如此之大？（3分）
12,女兒是怎樣理解和使用“謝謝”這個詞的？由此可以看出她是壹個怎樣的孩子？（4分）
13.文中畫線句子很有表現力，請聯系具體內容做壹點分析？（3分）
它是壹蓬覆蓋在實惠和利益上的輕飄的茅草，微風壹吹，就會全裸出冰冷的鋼筋骨架。
14.閱讀本文，聯系生活，請妳說說對 “感謝”的核心意義的理解。（3分）
三、文言文閱讀（24分）
（壹）閱讀《捕蛇者說》（16分）
蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？A則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居是鄉，積於今六十歲矣，B而鄉鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之人，號呼而轉徙，饑渴而頓踣，觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死者相藉也。曩與吾祖居者，今其室十無壹焉；與吾父居者，今其室十無二三焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉；C非死則徙爾。而吾以捕蛇獨存。悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。謹食之，時而獻焉，退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋壹歲之犯死者二焉；其余，則熙熙而樂。豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉！D今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已後矣，又安敢毒耶？”
15、解釋文中加點的字：（4分）
⑴殫：________ （2） 齒：________（3）犯 （4）毒
16、 翻譯：（4分）
（1）則吾斯役之不幸，未若復吾賦不幸之甚也。
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（2）號呼而轉徙，饑渴而頓踣
17.、對下列句中加點字的解釋不正確的壹項是（ ）（3分）
A.悍吏之來吾鄉（的） B.積於今六十歲（到）
C.而吾以捕蛇獨存（憑、靠；或因為） D.吾徇徇而起（表修飾）
18、蔣氏的話通過對比，反映了怎樣的社會現實？（3分）
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（二）（12分）裴佶嘗話：少時姑父為朝官，有雅望。佶至宅看其姑，會其朝退，深嘆曰：“崔昭何人，眾口稱美？此必行賄者也。如此安得不亂？”言未竟，閽者報壽州崔使君候謁。姑父怒呵閽者，將鞭之。良久，束帶強出。須臾，命茶甚急，又命酒饌，又令秣馬飯仆。姑曰：“前何倨而後何恭也？”及入門，又得色，揖佶曰：“且憩學院中。”佶未下階，出懷中壹紙，乃昭贈官施千匹。
註 裴佶：人名 閽者（hūn）：看門人。
19、加橫線詞與“將鞭之”中的“鞭”用法相同的壹項是 （3分）（ ）
A、無絲竹之亂耳 B、君將哀而生之乎
C、漁人甚異之 D、填然鼓之
20、下列各句中“其”的用法不同於其他三項的是 （3分）（ ）
A. 會其退朝 B. 如之何其使使斯民饑而死也
C. 佶至宅看其姑 D. 其兩膝相比者
21、劃橫線的句子的句式屬於 （ ） （3分）
其譯文是 。
22、可從文中找出的壹個成語是 （ ），短文中的姑父是壹個（ ）的封建官僚。（3分）
裴佶嘗話：少時姑父為朝官，有雅望。佶至宅看其姑，會其朝退，深嘆曰：“崔昭何人，眾口稱美？此必行賄者也。如此安得不亂？”言未竟，閽者報壽州崔使君候謁。姑父怒呵閽者，將鞭之。良久，束帶強出。須臾，命茶甚急，又命酒饌，又令秣馬飯仆。姑曰：“前何倨而後何恭也？”及入門，又得色，揖佶曰：“且憩學院中。”佶未下階，出懷中壹紙，乃昭贈官施千匹。
註 裴佶：人名 閽者（hūn）：看門人。
25、解釋文中加橫線的詞：（5分）
1）會：適逢，正遇上 2 ）竟： 完，結束
3）須臾：片刻 4 ）倨： 傲慢 5）飯：
26、加橫線詞與“將鞭之”中的“鞭”用法相同的壹項是 （3分）（ D ）
A、無絲竹之亂耳 B、君將哀而生之乎
C、漁人甚異之 D、填然鼓之
27、下列各句中“其”的用法不同於其他三項的是 （3分）（ B ）
A. 會其退朝 B. 如之何其使使斯民饑而死也
C. 佶至宅看其姑 D. 其兩膝相比者
28、 劃橫線的句子的句式屬於 （ 判斷句 ） （3分）
其譯文是 這壹定是個給人賄賂的人。
29、可從文中找出的壹個成語是 （ 前倨後恭 ）（3分）
30、短文中的姑父是壹個（ 虛偽而又貪婪 ）的封建官僚。（3分）
10.指女兒說 “謝謝”的聲音，又指來自內心深處毫無功利的真誠的聲音。（意對即可，壹點1分，***2分）
11.壹方面，女兒的言行，使我對“謝謝”的理解和使用撇開了功利；另壹方面，我要呵護女兒天真純樸的愛心，所以態度有了變化。(意對即可，壹點2分，兩點3分)
12.女兒認為“所有幫助過我們的人，我們都應該說聲‘謝謝’”（1分）；她是壹個天真純樸，充滿愛心的可愛的小姑娘（2分）。
13.這句話把壹顆真誠的心（感謝）比作“茅草”，把成年人的功利冷漠比作“鋼筋骨架”；這個比喻形象揭示出：成年人不是出於感恩和愛，而是出於實惠和利益去理解使用“謝謝”，壹旦沒有實在的功利需要，內心就冷漠起來。（修辭分析2分，內容2分）
14.答案要點：“謝謝”不僅僅是個禮節性詞語，不僅僅出於功利的需要，它是出於對生活、對他人的感恩或感激，是出於內心真誠的愛。（2分）
19. “在寂寞中散發思想光華的好書”可以重讀。（或能夠“豐富人的心靈和文化記憶”的書可以重讀）（2分）
20. （1）比喻壹次性的文化消費品（2）比喻繁多雜亂、質量參差不齊的出版物使人眼花繚亂。（每題2分，***4分）
21. C(2分)
22. 答案略，言之有理即可（3分）