早期風格2004–2008
河川敷早期的文學作品具有法國少數民族電影《藝術之家》的視覺感，人物定位模糊，情感關系復雜，藝術與現實交錯碰撞。代表作《寵兒》和《曇花》。代表選集大象。被海外評論家批評為“最不能評論的文學作品”。
中期風格2008-2012
河川敷在中國出版的第壹部作品是《河川敷詞典/我的新詞詞典》，2008年被收入獨立文學刊物《鯉魚/孤獨》。這些話簡單而簡短，類似於微博風格的寫作。當時中國還沒有微博這個媒介，這也印證了河川敷寫作的前衛性和先進性。
在這壹時期，河川敷沒有多少文學作品。由於橄欖樹文學網站的關閉，河川敷的作品出現在海外文學刊物上，如詩歌天空，今天和登陸。
在此期間，他開始翻譯新西蘭當地詩人的英文詩歌，如珍妮特·弗雷姆、JK Baxter和Christina Conrad。
當前樣式2013-
2013，河川敷出版譯著《饑餓的水仙》和小說《嘆息》。與早期相比，他的風格有壹種藝術疏離感，更內斂，更有安全感。唏噓描述的是從新西蘭回國後的內心變化，饑餓的水仙翻譯的是新西蘭著名詩人關於愛情命運的第壹首詩。
回國後，河川敷經常出席時尚派對、藝術展開幕式和其他活動，如時尚芭莎和上海時裝周。他的影像隨處可見，最出名的壹次是他被法國時尚媒體拍到跳舞。
65438+2006年2月流浪散文詩集《大象》
2008年6月，作品《河川敷詞典》被收入《鯉魚寂寞》。
2008年6月5438日+2月，詩歌廣播節目“何Ki Uta/鳥散樹滿地”
2009年5月，音樂專輯《塔尼華/流浪的心》收集了七張善惡欲望不同的純音樂專輯。
2010六月5438+00，單身卡拉基婭/跳舞和念經。
六月2011，單曲《阿霍羅阿/月出月落》
2012 10月，單身卡胡蘭吉/唱成深藍。
新西蘭詩人克裏斯蒂娜·康拉德翻譯的《饑餓的水仙》
作品節選:
大象(原名:形與愛無雜)
河川敷的反叛誕生於2006年2月，第壹本關於霞客的詩集和歌曲。
詩集以流浪為概念，也符合朋克文化中的DIY基本概念。
10詩被流放到世界各地，最遠的去了冰島。
如果有緣分，妳會在壹個隱秘的角落裏找到。
2006年，在網絡小說大行其道的同時，壹位名叫河川敷的神秘作者突然發表了壹首詩《大象》(原名《愛無雜形》)，在文壇引起軒然大波，被讀者視為新生代的夏宇。這部作品是獨立出版的鼻祖。在此之前，中國大陸沒有真正的獨立出版物。
能唱《西Xi》的歌集
也被稱為雙喜臨門
發行日期:2008-11
版本功能:音頻詩歌專輯
出版公司:新西蘭圖書習慣公司
介紹...
《西Xi》是詩人河川敷的第二本詩集和歌曲集。朗讀錄音詩歌的靈感來源於新西蘭毛利人口頭傳承歷史的傳統。他們沒有記錄自己壹百年前的文化，所有的習俗都是口頭流傳下來的。2007年，他去青海藏區參加第九屆喬美仁波切坐床儀式時，接觸到了迄今為止世界上傳唱時間最長的史詩《格薩爾王傳》。它不僅是民族文化多樣性的熔爐，也是多民族民俗文化持續發展的見證。這壹為許多民族所喜聞樂見的口頭史詩是草原遊牧文化的結晶，代表了古代藏、蒙民族民間文化和口頭敘事藝術的最高成就，無數的遊吟詩人代代傳承了它的歌唱和表演。於是“喜”受到啟發，誕生了。