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對聯故事 55,謎語似的隱字聯

對聯故事

55、謎語似的隱字聯

(壹)王八無恥

話說明朝崇禎十壹年(1638年),清軍從密雲墻子嶺突破長城橫掃河北,危急之中,崇禎皇帝從陜西急調洪承疇馳援京師。洪承疇帶著十三萬人馬在松山與多爾袞開戰,1642年松山城破,洪承疇戰敗被俘,向清兵投降,做了二臣。

北京城裏的崇禎皇帝,還以為洪承疇為國捐軀了,特命禮部在前門甕城裏為洪承疇建廟、造像。廟建好了,像也塑好了,崇禎皇帝準備率文武百官赴廟祭奠。正在這時,從松山逃回壹個監軍的太監,說:“洪承疇戰敗後被俘,貪生怕死,已向清兵投降了。”崇禎與眾大臣壹片嘩然,在難以抑制的憤怒中,壹舉搗毀了洪承疇的塑像。但問題是廟已建好,總不能有廟沒菩薩吧?太監王承恩獻計說:“塑壹座關羽神像置於廟中,把廟名改為關帝廟”。從此,前門甕城裏就有了壹座關帝廟。

1644年吳三桂降清以後,成了多爾袞攻城略地的急先鋒。洪承疇則是明朝內奸、多爾袞的智囊。“揚州十日”、“嘉定三屠”,都有他們助紂為虐的惡行。

順治十年,洪承疇在雲貴五省經略任上,眼疾突然發作,只好辭官回京,住在北京東城南鑼鼓巷的壹品大員豪宅中。有壹年春節,洪承疇的豪宅貼的春聯是: 詩書傳家久; 禮義繼世長。

大年初壹早晨,洪承疇尚在夢鄉,看門的家人趕來稟報:“昨晚貼的春聯不見了,被人換成了壹副白紙黑字的對聯,聯曰:

壹二三四五六七(隱語是‘王八’);

孝悌忠信禮義廉(隱語是‘無恥’)。

洪承疇壹看頓時氣得兩眼發直,急火攻心,口噴鮮血,不省人事。請醫調治也不見效,不久便壹命嗚呼,見了閻王。

洪承疇為何如此發怒?原來這是壹副隱字聯,上聯隱去了壹個“八”字,即忘了寫“八”,“忘”與“王”諧音, 隠語是:“王八”。道德規範是“孝悌忠信禮義廉恥” 八個字,下聯少了壹個“恥”字,即無“恥”字。上下聯的隱語合起來,是罵洪承疇“王八”“無恥”。

註: ① “揚州十日”—— 南明弘光元年(1645年),明朝將領史可法在揚州城對清軍進行殊死抵抗,四月二十五日,清軍攻破揚州城,史可法誓死不降,英勇就義。清軍占領揚州後,多鐸宣布對城中民眾進行大屠殺,十日不封刀。當時的幸存者王秀楚所著《揚州十日記》記載,屠殺持續十日,屠殺民眾80萬。

②“嘉定三屠”—— 1645年六月,清軍命令十天之內,江南人民壹律剃頭,“留頭不留發,留發不留頭”。這嚴重傷害江南百姓的民族感情,於是紛紛起而抗清。其中嘉定人民公推黃淳耀、侯峒曾領導抗清,城郊居民壹呼而起,冒雨奮戰,打敗了來剿清軍。閏六月十三日,清軍用大炮轟城攻入。侯峒曾投河死,黃淳耀自縊,城中無壹人投降。清軍忿而屠城,殺兩萬余人後棄城而去。次日朱瑛又率眾入城,組織抗清,失敗後,民眾再遭清兵屠殺。八月十六日明將吳之藩起兵,反攻嘉定,也失敗了,嘉定第三次遭屠城。

(二)點到為止

孔祥熙任山西太谷銘賢學校校長時,其父孔繁茲在學校講授古文。孔繁茲最欣賞的是《三國演義》開頭的壹句話:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”原來用山西土話念,這句話便成了:“天下大事,逢酒必喝,喝酒必汾。”原來孔父每餐要喝杏花村汾酒,自稱“吾是酒中仙,不喝難上天”。壹天中午,飯桌上沒酒,便大發脾氣。孔祥熙勸解:“爹,這是學校,咱們得為人師表啊。您老每頓喝得醉熏熏的,影響不好啊!”孔父說:“任妳說得老槐樹上開玫瑰,我吃飯也得要有那杯“醉翁之意不在”。孔祥熙給老爹斟上壹杯泉水,說:“那東西喝多了對身體不好,您老還是喝壹杯‘君子之交淡如’吧!”

傳說紀曉嵐早年貧窮,好友過生日他無以相送,便以酒壺裝泉水作賀禮,並附對聯:

醉翁之意不在;

君子之交淡如。

好友心領神會,遂將掛在壺上的聯語小心翼翼折疊珍藏,把紀曉嵐請上貴賓席。壹賀壽鄉紳問壽星:“何以將壹窮書生敬為上賓?”

壽星對曰:“此兄墨寶,經年之後將千金難求壹字。是他先把我看成知己朋友的”。

原來,這對聯典故裏套著典故。明朝馮夢龍編撰的《古今譚概》中記載:“壹士人家貧,與友人壽,無從得酒,乃持水壹瓶稱觴曰:“君子之交淡如”。友應聲曰:“醉翁之意不在。”二人相與盡飲。這兩位好友間的唱和,成了壹副永人流傳的名聯。

這副對聯集古人名句而成,上下聯的末尾各隱去了壹個字。上聯出自《莊子·山木》,“君子之交淡如水,小人之交甘若醴。”下聯出自北宋歐陽修《醉翁亭記》,“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”引古人名句又隱去“水”、“酒”二字,風趣幽默,可謂絕妙。

(三)投“宿”看“天”

迷信與神話故事說,頭上的天有三十三層, 第三十三層最髙。地有十八層,每層有監獄。人在陽世間的罪孽越深重,死後關到更深層的地獄裏,最深的地獄是第十八層。所以人們常說:上有三十三天,天外有天。又說:要把惡人打入十八層地獄,使他永世不得翻身。《西逰記》小西天壹回裏寫孫悟空被金鈸所困,請來天上二十八宿(二十八個神仙)解救。

解放前,客棧(供過往客商歺飲、住宿的旅店)門口都會懸掛白紙燈籠,燈籠上書寫著類似“悅來客棧”這樣的店名。四川人秉性幽默,喜歡搞點小趣味。有壹些客棧的燈籠上還寫上對聯,以招攬生意。在錦城有壹家客棧就在燈籠上寫了這樣壹副對聯:

未晚早投二十八;

雞鳴先看三十三。

乍看不解其意,如果妳把對聯和前面的解釋結合起來,就不難發現這是壹副隱字聯,上聯的“二十八”隱壹個“宿”字,下聯的“三十三”隱壹個“天”字。把隱去的字寫出來,這副對聯就變得再明白不過了。聯曰:

未晚早投宿;

雞鳴先看天。

(四)寓意在字外

某人家沒有兒子,主人頗感遺憾,撰聯曰:

甲乙丙

醜寅卯

中國古代的歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天幹”。子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥為“十二地支”。甲乙丙丁與子醜寅卯互相對應,上聯缺“丁”,下聯少“子”,這正是對聯的寓意,即感嘆家中缺丁少子,人丁不旺。