回.族也有壹些他稱。宋元時期，蒙古民.族的官方文書將回.族先民稱為“撒爾塔兀勒（Sartqul）”；元代將Musulman（穆.斯.林）音譯為“木速蠻”和“木速魯蠻”，意思等同於漢文中的“回.回”，此種情形也見於明代的《回.回館雜字》（漢語、波斯語分類詞匯）、《高昌館雜字》（漢語、維.吾.爾語分類詞匯）。迄今，在不同地區，各個民.族語言中對回.族還有各種的他稱。藏族將回.族稱為“卡西（Kace）”，可能因為西.藏部分回.族來自克什米爾；蒙古族稱回.族為Hotun，據說當地回.族來自和田；新.疆的維.吾.爾族、哈薩克族和柯爾克孜族則將回.族稱為“東幹（Tung’gen或Tung’gan）”，據說因為當地回.族來自潼關，也有將Tung’gan解釋為“留下來居住”；因回.族中馬姓較多，四川彜族地區將回.族稱為“馬家（Majia）”；雲南的佤族和傣族將回.族稱為“帕西（Basi）”，意為來自波斯的人。不同的稱呼不僅反映出回.族和眾多民.族雜居的情形，也反映了回.族來源的多元性，以及職業和遷徙的特點。