曾子曰:“我(wú)日居三省(xǐng)，我(wú)對(wèi)人不忠？交朋友不相信？川(chuán)不習慣？”(“學習”)
子曰:“溫故而知新，可以為師(yǐ)。”(《政治》)
子曰:“學而不思則罔(w m 4 ng)，思而不學則殆(dài)。”(《政治》)
孔子說:“教妳(rǔ)妳就知道了！知之為知之，不知為不知，而知之。”(《政治》)
子曰:“能見聖人思齊是好，不能自省也是好。”(《立人》)
孔子說:“三人行，必有我師。擇善而從之，不善而改之。”(《淑兒》)
曾子說:“士要自強不息，任重道遠。認為仁是自己的責任難道不重要嗎？死後不是很遠嗎？”(“泰伯”)
子曰:“寒則知松柏衰。”(《子涵》)
子貢問:“誰能壹言而走終身？”孔子說:“我原諒妳！己所不欲，勿施於人。”(衛靈公)
簡介
《論語》四書五經之壹《論語》十則
整體結構:記錄體、對話體、敘事體、三體構成。
內容:記載孔子及其弟子言行的書。這本書有二十篇文章，每篇都有幾章。
第壹條規則
原文
子曰:“常學不如說(yuè)。有朋自遠方來，不亦樂乎？人家不知道也不關心(yùn)，不是君子嗎？”(“學習”)
翻譯
子曰:“學知識，常復習，豈不愉快？”有朋自遠方來，不亦樂乎？別人不理解(了解)我，我不反感(生氣)。不也是有道德修養的人嗎？"
關鍵詞解釋
(1)子:先生，在中國古代，是孔子。
(2)時間學習:經常復習。
(3)學習:學習。
(4)說:古字“悅”，“悅”意為快樂、愉快。
(5)朋友:朋友，誌同道合的人。
(6)音樂:快樂。
(7):生氣，生氣。
(8)君子:有道德修養的人。
(9)說，說。
(10) and:轉折連詞，相當於“卻”
(11) 1:代詞指學到的舊知識。
(12)否:表示判斷。
(13)胡:助詞相當於“馬”。“不用擔心”，也就是“不是嗎”，是壹個反問句。
(14)出發地:出發地。
對本段的理解
1這句話講的是學習方法。對於知識來說，“學”只是壹個認知過程，“學”是壹個鞏固過程。為了獲得更多的知識，就要把“學”和“學”統壹起來。第二句話是關於學習樂趣。誌同道合的人可以增進友誼，互相學習。第三句話，關於態度。“人不知”，後接賓語“之”，可譯為“我”或“我自己”。
第二條規則
原文
曾子曰:“我(wú)日居三省(xǐng)，我(wú)對(wèi)人不忠？交朋友不相信？川(chuán)不習慣？”(“學習”)
翻譯
曾子說，“我每天都要反省自己很多次。妳有沒有盡力勸過別人？妳對妳的朋友真誠過嗎？老師教妳的東西復習了嗎？”
關鍵詞解釋
(1):曾子本姓曾(shēn)和(yú)，生於公元前505-436年。春秋戰國時期，魯(山東費縣人)南無成是滅亡了的蜀國貴族的後裔。曾參是孔子的得意門生，以孝子聞名。據說他寫了《孝經》。
(2)三省(xǐng):多自省。註:三省有幾種解釋:壹是重復檢查；二是從多方面查。三:指多次。多次進行自查自省。
(3)忠:舊註曰:盡忠。在這裏，我們應該盡力而為。
(4)信:舊註曰:信者誠。相信誠實。人們被要求按照禮儀規則相互守信，以調節人與人之間的關系。意思是:真誠坦誠。
(5)傳下去:傳下去(動詞作名詞)，舊註說(於):“老師傳下去。”老師自學的。學習和“邊學邊學”這個詞壹樣，指的是復習、練習、鍛煉等等。
補充詞的解釋:
吳:我。
日:每天。
三:多次檢查。其實在古代，有動作的動詞前加數字表示動作多，不壹定要認定為三次。
省:查，反思。
贊成:贊成。
求:計劃。
忠誠:盡力而為。
信念:真誠和誠實。
傳記:老師傳授的知識。
第三條規則
原文
子曰:“溫故而知新，可以為師(yǐ)。”(《政治》)
翻譯
子曰:“溫故而知新。妳可以憑借這個為別人當老師。”
關鍵詞和短語的解釋
註:本章“溫故而知新”有兩種解釋。壹種是“溫故而知新”:復習所聽，從中獲得新的感悟；二是“溫故而知新”:壹方面要復習法律法規的故事，另壹方面要努力獲取新知識。
我覺得把這兩種解決方法結合起來可能更完整:在我的能力範圍內，盡可能廣泛地閱讀經典，反復思考它們的含義，定期復習所聽到的內容，以獲得經驗和理解；並努力吸收新知識；這樣可以拓展人類的知識領域，閉關也可以賦予先賢的智慧時代的意義。可以稱之為“溫故而知新”，融舊與新，融古與今。
有學者認為不宜溫故而知新，因為從字面上講，只吸收古今知識而不了解經驗，就好比知識的買賣雙方，而不是老師。所以我們先來看看“老師”的意思。《論語》第14章有“師”字，意思和今天的老師差不多。
關鍵詞解釋
溫:檢討。
所以形容詞作為名詞和舊知識。
And:連詞表示繼承。
知新:有兩層意思:獲得新的體驗和理解新的內容。知道，理解。
可以是:可以是，可以是
認為:以(它)為，依靠(這)為。意思是回顧過去，學習新的，翻譯過來就是“這個”。
老師:老師，老師。
壹:句末助詞“了”。
Word解決方案註意
溫故而知新(成語)
請註意學習新的東西，而不是復習舊的。
解說:文:復習；所以:老了。復習舊知識，獲得新的認識和經驗。指復習學過的知識，獲得新的認識和經驗。也指回顧歷史經驗認識到的新情況。
出自:《論語·為政》:“溫故而知新，可以為師。”漢·班固《東都賦》:“溫故而知新難，知德而難得。”
例:~是學習中的壹個重要方法。
語法:聯動；作為謂語和定語；用於學習、工作或其他目的。
第四條規則
原文
子曰:“學而不思則罔(w m 4 ng)，思而不學則殆(dài)。”(《政治》)
翻譯
孔子說:“如果妳只學習而不思考，妳會感到困惑和不知所措；光做夢不學習會害人。"
關鍵詞解釋
學習:學習。
和:連詞，表示轉折。
思考:思考；想想吧。
Wǎng (w m 4 ng):迷茫，就是迷茫，不知所措的意思。
危險:有害的。
第五條規則
原文
孔子說:“妳，老師(rǔ)，知道它！知之為知之，不知為不知，而知之。”(《政治》)
翻譯
子曰:“鐘繇，我來教妳知與不知的態度！”知道就是知道，不知道就是不知道。這很聰明。"
關鍵詞解釋
女:通“如”，人稱代詞，妳。
知(Zhi):通誌本，意為“是”；通誌，智慧，這裏指聰明。
壹:代詞，處理知與不知的關系。
胡:教書。
胡:語音助詞。
作者:鐘有子(魯茲)(公元前542 ~公元前480)，春秋時期山東省泗水縣泉林鎮卞橋村人。孔子是壹個驕傲的學生，以他的政治事務而聞名。
是的:這個。
對這壹段的理解:孔子說這句話是指言行謹慎，不誇大自己的知識和技能，而是實事求是。要誠實謙虛，不要裝懂。
第六條規則
原文
子曰:“能見聖人思齊是好，不能自省也是好。”(《立人》)
翻譯
孔子說:“看到壹個德才兼備的人，就想向他看齊；當妳看到壹個不賢惠的人，妳要反思自己，看看自己是不是也有和他壹樣的問題。"
關鍵詞解釋
思考:希望，思考。
省:指反思是否存在同樣的問題。
齊:對齊。
賢:德才兼備的人。
嚴:兼而有之，相當於，從其中。
內在:內在，妳自己。
對這壹段的理解:向大家學習，註意隨時隨地學習。虛心學習，博采眾長，取長補短。
第七條規則
原文
孔子說:“三人行，必有我師。擇善而從之，不善而改之。”(《淑兒》)
翻譯
子曰:“數人同行，必有值得學習之人。選擇他們的優點去學習，如果看到自己有和他們壹樣的缺點，就要及時改正。”
關鍵詞解釋
必須有我的老師:其中，必須有值得學習的人。怎麽樣，相當於“在裏面”，也就是“在裏面”的意思。
三:壹般指人多；在古代漢語中，“三”往往不是壹個具體的數字。有時候是真手指，有時候是虛擬手指。
好吧:走路
必須:副詞，必須。
老師:老師，先生。
顏:“於”字是有的；在裏面。
選擇:選擇。
Its:代詞指代他們。
好的:好的。好:很好。的方面...
和:連詞。
跟著:跟著學。
智:字謂擇其善而從之者；指的是善良的人；這很好:優點。
壹:這個詞指的是不好的人，但是改壹下:指的是不好的人，就是不好。
改:正確。
第八條規則
原文
曾子說:“士要自強不息，任重道遠。認為仁是自己的責任難道不重要嗎？死後不是很遠嗎？”(“泰伯”)
翻譯
曾子說:“有抱負的人必須堅強勇敢，因為責任重大，道路漫長。把實行“仁”作為自己的理想難道不重要嗎？不戰而死不是很遠嗎？”
學者不能不成為弘毅，他們還有很長的路要走。這是壹個因果句。
關鍵詞解釋
學生:有抱負的人。
弘毅:心胸寬廣，堅強勇敢。
仁:這是指儒家推己及人，與人為善。
被視為。
任:責任。
已:停止。
遠:很遠。
和:表並列(任重道遠)
其中有成語
任重而道遠；死後。
第九條規則
原文
子曰:“寒則知松柏衰。”(《子涵》)
翻譯
子曰:“壹年中最冷之時，方知松柏枯矣。”
關鍵詞解釋
壹:這裏的功能在主語和謂語之間，取消了句子的獨立性，成為偏正結構，不翻譯或勉強翻譯為“是”。
寒冷:壹年中寒冷的季節，深冬。
然後(古今字):自然，之後。意思是分開解釋。當然，像這樣。以後，以後。
對這壹段的理解:這壹段暗喻了壹種堅忍不拔、不屈不撓、堅忍不拔的社會現象。
第十條規則
原文
子貢問:“誰能壹言而走終身？”孔子說:“我原諒妳！己所不欲，勿施於人。”(衛靈公)
翻譯
子貢問:“誰能壹言而走終身？”
子貢問:“有沒有壹句話可以遵循壹生？”
孔子說:“我原諒妳！己所不欲，勿施於人。”(衛靈公)
孔子說:“那大概就是寬恕吧！不要把自己不願意做的事情強加給別人。”
關鍵詞解釋
壹句話:壹句話。
好:追求。
其赦:其，表推測，相當於“大概，我怕。”
寬恕:用自己的心去想別人的心，指的是儒家推己及人，與人為善的思想。
欲望:喜歡，思考。想要(做)。
史:申請。
對本段的理解
“己所不欲，勿施於人”的意思是，己所不欲，勿施於人。它在當今社會道德修養中具有積極意義，已成為壹句警示格言。
逐壹註釋
首先是學習方法和個人修養，激發人們熱愛學習，加強自律。
二是學習方法，強調知識的繼承和創新。
三是學習方法，強調復習知識的必要性。
四是學習方法，強調學與思的結合，闡述了“學”與“思”的辯證關系。
五是學習態度，通過對話討論聰明、好學、虛心求教的價值。
六是學習態度，端正學習態度，提高思想修養。強調妳要隨時反省自己。
第七是學習態度和個人修養，強調無論何時何地都要虛心向他人學習，同時要有正確的學習態度。
第八是個人修養，強調有誌氣就要有堅強的意誌。
第九是個人修養和社會現象，強調要經得起時間的考驗，堅貞不屈。
第十是個人修養，強調要學會換位思考。
有三類:學習方法、學習態度、個人素養。
《論語十條》是關於學習方法、學習態度、修養的十條語錄。這十句語錄是格言警句，每壹句都表達了深刻的道理。它們不僅內容豐富，文筆也很有特色，句式整齊，音調和諧，讀起來相當流暢，富有感染力。
五字公式
離開、刪除、補充、調整和更改
逗留
:人名、地名、朝代、年號、官名、書名等所有專有名詞都要留下。另外，古今詞義壹致，眾所周知的詞，如“山”、“火”、“車”、“問”、“逃”等，不需要翻譯。
刪除
有些詞是無意義的虛詞，可以刪掉不翻譯。比如《大國難測》(曹劌辯)中的“夫”字，《何為謙》(陋室碑文)中的“知”字，《時學》(論語六)中的“兒”字都屬於這壹類。
修理
在省略句中，補上必要的內容，使譯文通順清晰。比如“突然劃尺，群響到底”(口技)，其中“劃尺”和“劃”之間缺了動詞“響”，要加翻譯。另壹個例子是“我品嘗了壹艘核船，我想知道為什麽”
調整
調整和理順譯文的語序，常用於倒裝句。大部分文言詞語的排列順序與現代漢語相同，但也有壹些文言句子，如“孔子說暴政比老虎兇猛”(捕蛇者說)，原順序翻譯為“殘暴統治比老虎兇猛”，不符合現代語言習慣，所以“兇猛”前要調整“老虎”。
交換
:這是用的最多的手段；用現代漢語雙音詞解釋古代漢語單音詞。要特別註意通用詞、詞類活用、古今異義詞、虛詞等。，我們必須聯系上下文，選擇它的確切解釋。
“了”釋義
happy“Le”不應該讀成yuè，應該讀成lè。
因為這個成語最早出自《論語》第壹章:“學而不時，不是嗎？”有朋自遠方來，不亦樂乎？無知不滿足不是君子嗎？”對朱的評語是:說著，歡喜著；音樂音樂。《論語》中也有孔子的壹句話:“知者不如善者，善者不如樂者。”朱對的註解也是:好，止聲；音樂音樂。按今天的讀音，“羅”字讀作魯。但在古代，作為幸福的“樂”和“羅”都屬於“十壹藥”的韻部(見《平》),所以可以看出“羅”和“樂”的元音是壹樣的，聲母都是L，當然完全是同音字。這個南方人很容易理解，因為南方方言保留了更多的古音。比如福建方言裏，“羅”和“了”發音完全壹樣，都讀成了lok。所以，今天用普通話讀時，“樂”中的“樂”字應該讀作lè，就像“樂”中的“樂”字壹樣。
“了”是壹個多音字。除了讀yuè(如樂)、lè(如樂)之外，《論語》中還有壹處是很多人念錯的:“知者樂水，仁者樂樂山。知者動，善者靜。知者樂，仁者壽。”朱的註解是:知聲，消聲。樂，“上”字與“五教反”，亦如是。接下來的話聽起來很羅。“反五教”指的是中國傳統的拼音方法——“反切線法”:取上壹個字的聲母(也叫“聲牛”，“五”字的聲母為“疑”，相當於今天的Y)，與下壹個字的韻母(即“角”)拼成姚。可見，“知者樂水，仁者樂山”這句話中，“樂”字在表示“愛，喜歡”時，應讀作姚。
總結壹下，古籍中“樂”的讀音主要有三種:(1)用作名詞，表示“音樂、樂器、樂師”等。，發音是yuè。(2)作為形容詞，表示“歡樂、幸福”，音為lè。(3)用作動詞時，表示“愛，喜歡”，音為瑤。
習語
喜:指無法形容的快樂。
死後:死後停止。描述為完成壹項責任而奮鬥終生。
復習舊知識，獲得新經驗。[1]
任重道遠:比喻責任重大，要經過漫長的奮鬥。
擇善而從:是指擇善學而行善。
斯琪:我要向德才兼備的人學習，就像他壹樣。
三人行，必有我師:有些人壹定有可以做我師的人。這意味著我們應該虛心向所有有長處的人學習。
己所不欲，勿施於人:己所不欲，勿施於人。
寒松松柏:比喻在困難條件下高尚的節操。
三省:省:檢查與反思；身體:自我。原意來自壹天多次(三、九在文言文中有多重含義。)檢查自己，然後有意識的檢查自己很多次。
通用詞
這麽說吧:“說”和“悅”都是古語，歡喜快樂。
是知識:“知識”引出“智慧”，聰明，智慧。
女人知道的:“女人”知道:“妳”，妳。
靈活使用現象
我壹天三次拜訪我的身體:天天，天天，名詞作狀語；
溫故而知新:因此，舊知識和形容詞都用作名詞。新知識，形容詞當名詞。
傳遞或不傳遞:傳遞或傳授知識，動詞作名詞。
不時學習:when，名詞作狀語可譯為“經常”
擇善而從之:善，形容詞靈活用作名詞，意為“利弊”
思奇言:賢，形容詞作名詞，可譯為聖賢。氣，形容詞作為動詞靈活使用，表示對齊。
等妳冷了，妳就知道松柏以後會枯萎。
壹詞多義
1.了解:
(1)明白(人們不知道但不滿意)。
(2)懂(教女人懂得)。
(3)是知識(智慧，智慧)。
2.並且:
(1)連詞(人不知道但不滿足)。
(2)連詞(溫故而知新)。
(3)並列連詞(任重道遠)。
(4)遞進連詞。
(5)修飾連詞。
(6)因果連詞。
3、它:
(1)代詞。
(2)助詞。
(3)語氣詞。
4.信任:①交朋友但不要信:真誠坦誠。
2要信天下之義:通過“拉伸”來拉伸。
3據信:確實如此。
4信仰在四海:信用。
5.陶:①任重而道遠:任重而道遠。
(2)政策不是以其道:法。
6.學者:①壹個學者不能不成為弘毅:他是壹個有抱負、有成就的人。
(2)關毅武是個書生:監獄官。
7、因此:①溫故而知新:舊知識(形容詞作名詞)。
2桓侯使人問:故意。
所以君子不戰則已，戰則必勝。因此:因此，因此。
④既克，問其故。所以:理，理。
特殊句型
(1)判決句
是的，知道(以“是”來判斷)
(2)省略句
1.可以當老師(省略賓語“之”)
2.人們不知道(它)也不擔心(省略賓語“它”)
古今不同的含義
時時學:“時”:古義:按某時，現代義:時。
“Xi”:古意:復習，現代意:學習。
我壹天三次探視自己的身體:“日”的古義是日常，今義是壹日。
“三”的古義是指壹般意義上的多數，虛數的今義:數詞，三。
交朋友但不要信:“信”古義:真誠、坦誠，今義:相信。
溫故而知新:舊義:舊知識，現義:過去，舊(此舊義改為現義擴大範圍)。
擇善而從之:“善”古義:優點，今義:善良。
“從”的古義是跟隨(學)，現在的意思是遵循(這個古義變成現在的意思也是擴大範圍)。
能為師:“能”:古義:能(憑借)，現代義:可能，許可。
，今天的意思:表判斷。
寫作背景
《論語》是壹部記錄孔子及其弟子言行的書。它由幾個章節組成，大部分是關於學習、道德修養和為人處事的壹般原則。這段文字中的1到9都有記錄。本課選取的10，壹方面闡述了學習要有謙虛好學的態度和勤學好問、實事求是的精神；另壹方面闡述了溫故而知新、學思結合、學以致用的學習方法，對後世的教育理論影響很大。另外還有思想道德修養的問題，為人處事的教育原則。
編輯本段作者的介紹。