隋書列傳卷四十儒林傳劉炫傳 原文 劉炫，字光伯，河間景城人也。
少以聰敏見稱，與信都劉焯閉戶讀書，十年不出。炫眸子精明，視日不眩，強記默識，莫與為儔。
左畫方，右畫圓，口誦，目數，耳聽，五事同舉，無有遺失。周武帝平齊，瀛州刺史宇文亢引為戶曹從事。
後刺史李繪署禮曹從事，以吏幹知名。歲余，奉敕與著作郎王劭同修國史。
俄直門下省，以待顧問。又與諸術者修天文律歷，兼於內史省考定群言，內史令博陵李德林甚禮之。
炫雖遍直三省，竟不得官，為縣司責其賦役。炫自陳於內史，內史送詣吏部，吏部尚書韋世康問其所能。
炫自為狀曰：“《周禮》、《禮記》、《毛詩》、《尚書》、《公羊》、《左傳》、《孝經》、《論語》孔、鄭、王、何、服、杜等註， 凡十三家，雖義有精粗，並堪講授。《周易》、《儀禮》、《谷梁》，用功差少。
史子文集，嘉言美事，鹹誦於心。天文律歷，窮核微妙。
至於公私文翰，未嘗假手。”吏部竟不詳試，然在朝知名之士十余人，保明炫所陳不謬，於是除殿內將軍。
時牛弘奏請購求天下遺逸之書，炫遂偽造書百余卷，題為《連山易》、《魯史記》等，錄上送官，取賞而去。後有人訟之，經赦免死，坐除名，歸於家，以教授為務。
太子勇聞而召之，既至京師，敕令事蜀王秀，遷延不往。蜀王大怒，枷送益州。
既而配為帳內，每使執杖為門衛。俄而釋之，典校書史。
炫因擬屈原《蔔居》， 為《筮途》以自寄。及蜀王廢，與諸儒修定《五禮》，授旅騎尉。
吏部尚書牛弘建議，以為禮諸侯絕傍期，大夫降壹等。今之上柱國，雖不同古諸侯，比大夫可也，官在第二品，宜降傍親壹等。
議者多以為然。炫駁之曰：“古之仕者，宗壹人而已，庶子不得進。
由是先王重適，其宗子有分祿之義。族人與宗子雖疏遠，猶服缞三月，良由受其恩也。
今之仕者，位以才升，不限適庶，與古既異，何降之有。今之貴者，多忽近親，若或降之，民德之疏，自此始矣。”
遂寢其事。開皇二十年，廢國子四門及州縣學，唯置太學博士二人，學生七十二人。
炫上表言學校不宜廢，情理甚切，高祖不納。開皇之末，國家殷盛，朝野皆以遼東為意。
炫以為遼東不可伐，作《撫夷論》以諷焉，當時莫有悟者。及大業之季，三征不克，炫言方驗。
煬帝即位，牛弘引炫修律令。高祖之世，以刀筆吏類多小人，年久長奸，勢使然也。
又以風俗陵遲，婦人無節。於是立格，州縣佐史，三年而代之，九品妻無得再醮。
炫著論以為不可，弘竟從之。諸郡置學官，及流外給廩，皆發自於炫。
弘嘗從容問炫曰：“案《周禮》士多而府史少，今令史百倍於前，判官減則不濟，其故何也？”炫對曰：“古人委任責成，歲終考其殿最，案不重校，文不繁悉，府史之任，掌要目而已。古今不同，若此之相懸也，事繁政弊，職此之由。”
弘又問：“魏、齊之時，令史從容而已，今則不遑寧舍，其事何由？”炫對曰：“齊氏立州不過數十，三府行臺，遞相統領，文書行下，不過十條。今州三百，其繁壹也。
往者州唯置綱紀，郡置守丞，縣唯令而已。其所具僚，則長官自辟，受詔赴任，每州 不過數十。
今則不然，大小之官，悉由吏部，纖介之跡，皆屬考功，其繁二也。省官不如省事，省事不如清心。
官事不省而望從容，其可得乎？”弘甚善其言而不能用。納言楊達舉炫博學有文章，射策高第，除太學博士。
歲余，以品卑去任，還至長平，奉敕追詣行在所。或言其無行，帝遂罷之，歸於河間。
於時群盜蜂起，谷食踴貴，經籍道息，教授不行。炫與妻子相去百裏，聲問斷絕，郁郁不得誌，乃自為贊曰： 通人司馬相如、揚子雲、馬季長、鄭康成等，皆自敘風徽，傳芳來葉。
余豈敢仰均先達，貽笑眾昆。待以日迫桑榆，大命將近，故友飄零，門徒雨散，溘死朝露，埋魂朔野，親故莫照其心，後人不見其跡，殆及余喘，薄言胸臆，貽及行邁，傳示州裏，使夫將來俊哲知余鄙誌耳。
余從綰發以來，迄於白首，嬰孩為慈親所恕，棰楚未嘗加，從學為明師所矜，榎楚弗之及。暨乎敦敘邦族，交結等夷，重物輕身，先人後己。
昔在幼弱，樂參長者，爰及耆艾，數接後生。學則服而不厭，誨則勞而不倦，幽情寡適，心事方違。
內省生平，顧循終始，其大幸有四，其深恨有壹。性本愚蔽，家業貧窶，為父兄所饒，廁縉紳之末，遂得博覽典誥，窺涉今古，小善著於丘園，虛名聞於邦國，其幸壹也。
隱顯人間，沈浮世俗，數忝徒勞之職，久執城旦之書，名不掛於白簡，事不染於丹筆，立身立行，慚恧實多，啟手啟足，庶幾可免，其幸二也。以此庸虛，屢動神眷，以此卑賤，每升天府，齊鑣驥騄，比翼鹓鴻，整緗素於鳳池，記言動於麟閣，參謁宰輔，造請群公，厚禮殊恩，增榮改價，其幸三也。
晝漏方盡，大耋已嗟，退反初服，歸骸故裏，玩文史以怡神，閱魚鳥以散慮，觀省野物，登臨園沼，緩步代車，無罪為貴，其幸四也。仰休明之盛世，慨道教之陵遲，蹈先儒之逸軌，傷群言之蕪穢，馳騖墳典，厘改僻謬，修撰始畢，圖事適成，天違人願，途不我與。
世路未夷，學校盡廢，道不備於當時，業不傳於身後。銜恨泉壤，實在茲乎？其深恨壹也。
時在郡城，糧餉斷絕，其門人多隨盜賊，哀炫窮乏，。
2. 古文翻譯,來吧小夥1. 陸卬，字雲駒。從小機敏穎悟，清雅有風度。好學不倦，博覽群書，五經多通大義。善寫文章，為河間邢邵所賞識。邵又與卬父陸子彰交遊，曾經對子彰講：“吾認為妳像老蚌，能出明珠。我想與妳為群記之交（可以百度此條）可以嗎？”因此名譽日見提高，儒者與官員尤其推崇。起家員外散騎侍郎，歷任文襄大將軍主簿，中書舍人，兼中書侍郎，以本職兼太子洗馬。自梁、魏兩國開始交往，每年互派使節，卬屢次兼官宴請接待的任務。在皇帝宴席上賦詩，卬必先得，雖不能很工整，但是以反映機敏、賦詩迅速見長。
2. 官拜中書侍郎，修國史。因為父親病逝丁憂離任，居喪盡禮，父喪中因過度悲傷而瘦得只剩壹把骨頭。下詔以本官起復官職。文襄當時鎮鄴城，嘉許他的孝行，親自登門以慰勉。卬的母親是東魏上庸公主，初封藍田，是個高明的婦人，很有誌向操守。卬兄弟六人，都是公主所生。所以邢邵常對人說：“藍田公主生玉，此生不算無子。”公主教訓諸子，都秉承大義方略，雖創巨痛深，出於天性，然而行動皆依禮數法度，也是母親的訓導啊。卬兄弟相率在墓側建居哀的草棚，運土堆墳，朝廷官員贊嘆推崇，發詔書褒揚。改他所居住的地方為孝終裏。陸卬哀服完畢當襲父爵，不忍心接續（他父親的）侯爵。
3. 天保初年，常山王推薦卬器度才幹，高洋面授給事黃門侍郎，遷吏部郎中。上洛王高思宗為清都尹，征辟為邑中正。食邑貝丘縣幹。後來遭母喪，因過度哀傷而憔悴不堪，幾乎不完畢喪事。病勢沈重，困頓昏迷。又染上了半身不遂。第五個弟弟陸摶生病臨終時，謂兄弟們說：“大哥癱瘓成這樣，完全是因為個性太過愛惜家人。我死的時候，壹定不要使大哥知道，哭泣聲萬萬不可太大而讓他聽到，讓他有感而悲苦。”家人到了葬禮時，方才告訴陸卬。卬知道後因過於悲痛而死，享年四十八。卬自從在朝中，寬厚慎重嚴謹小心，從來不揭人的短，不矜持誇示自己的長處，言論清遠，有審察識別人物優劣的才能。，朝野都感覺悲痛惋惜。贈衛將軍、青州刺史，謚號曰“文”。所著文章十四卷，流行於世。北齊的祭祀祖先神明的很多歌賦，都是卬所制做的。
3. 古文翻譯,來吧小夥1. 陸卬，字雲駒。
從小機敏穎悟，清雅有風度。好學不倦，博覽群書，五經多通大義。
善寫文章，為河間邢邵所賞識。邵又與卬父陸子彰交遊，曾經對子彰講：“吾認為妳像老蚌，能出明珠。
我想與妳為群記之交（可以百度此條）可以嗎？”因此名譽日見提高，儒者與官員尤其推崇。起家員外散騎侍郎，歷任文襄大將軍主簿，中書舍人，兼中書侍郎，以本職兼太子洗馬。
自梁、魏兩國開始交往，每年互派使節，卬屢次兼官宴請接待的任務。在皇帝宴席上賦詩，卬必先得，雖不能很工整，但是以反映機敏、賦詩迅速見長。
2. 官拜中書侍郎，修國史。因為父親病逝丁憂離任，居喪盡禮，父喪中因過度悲傷而瘦得只剩壹把骨頭。
下詔以本官起復官職。文襄當時鎮鄴城，嘉許他的孝行，親自登門以慰勉。
卬的母親是東魏上庸公主，初封藍田，是個高明的婦人，很有誌向操守。卬兄弟六人，都是公主所生。
所以邢邵常對人說：“藍田公主生玉，此生不算無子。”公主教訓諸子，都秉承大義方略，雖創巨痛深，出於天性，然而行動皆依禮數法度，也是母親的訓導啊。
卬兄弟相率在墓側建居哀的草棚，運土堆墳，朝廷官員贊嘆推崇，發詔書褒揚。改他所居住的地方為孝終裏。
陸卬哀服完畢當襲父爵，不忍心接續（他父親的）侯爵。3. 天保初年，常山王推薦卬器度才幹，高洋面授給事黃門侍郎，遷吏部郎中。
上洛王高思宗為清都尹，征辟為邑中正。食邑貝丘縣幹。
後來遭母喪，因過度哀傷而憔悴不堪，幾乎不完畢喪事。病勢沈重，困頓昏迷。
又染上了半身不遂。第五個弟弟陸摶生病臨終時，謂兄弟們說：“大哥癱瘓成這樣，完全是因為個性太過愛惜家人。
我死的時候，壹定不要使大哥知道，哭泣聲萬萬不可太大而讓他聽到，讓他有感而悲苦。”家人到了葬禮時，方才告訴陸卬。
卬知道後因過於悲痛而死，享年四十八。卬自從在朝中，寬厚慎重嚴謹小心，從來不揭人的短，不矜持誇示自己的長處，言論清遠，有審察識別人物優劣的才能。
朝野都感覺悲痛惋惜。贈衛將軍、青州刺史，謚號曰“文”。
所著文章十四卷，流行於世。北齊的祭祀祖先神明的很多歌賦，都是卬所制做的。
4. 求翻譯《北齊書列傳二十七》陸卬,字雲駒少機悟,美風神,好學不倦第三十五卷 補列傳第二十七[壹]裴讓之弟諏之 讞之 皇甫和 李構 張宴之 陸卬 王松年 劉禕 裴讓之，字士禮。
年十六喪父，殆不勝哀，其母辛氏泣撫之曰：「棄我滅性，得為孝子乎？」由是自勉。辛氏，高明婦則，又閑禮度。
夫喪，諸子多幼弱，廣延師友，或親自教授。內外親屬有吉兇禮制，多取則焉。
讓之少好學，有文俊辯，早得聲譽。魏天平中舉秀才，對策高第。
累遷屯田主客郎中，省中語曰：「能賦詩，裴讓之。」為太原公開府記室。
與楊愔友善，相遇則清談竟日。 愔每雲：「此人風流警拔，裴文季為不亡矣。
」梁使至，帝令讓之攝主客郎。 第二弟諏之奔關右，兄弟五人皆拘系。
神武問曰：「諏之何在？」答曰：「昔吳、蜀二國，諸葛兄弟各得遂心，況讓之老母在，君臣分定，失忠與孝，愚夫不為。伏願明公以誠信待物，若以不信處物，物亦安能自信？以此定霸，猶□行而求道耳。
」神武善其言，兄弟俱釋。歷文襄大將軍主簿，兼中書舍人，後兼散騎常侍聘梁。
文襄嘗入朝，讓之導引，容儀蘊藉，文襄目之曰：「士禮佳舍人。」遷長兼中書侍郎，領舍人。
齊受禪，靜帝遜居別宮，與諸臣別，讓之流涕歔欷。以參掌儀註，封寧都縣男。
帝欲以為黃門郎，或言其體重，不堪趨侍，乃除清河太守。至郡未幾，楊愔謂讓之諸弟曰：「我與賢兄交□，企聞善政。
適有人從清河來，雲奸吏斂□，盜賊清靖。期月之期，翻然更速。
」清河有二豪吏田轉貴、孫舍興久吏奸猾，多有侵削，因事遂脅人取財。計贓依律不至死。
讓之以其亂法，殺之。時清河王嶽為司州牧，遣部從事案之。
侍中高德政舊與讓之不協，案奏言：「當陛下受禪之時，讓之眷戀魏朝，嗚咽流涕，比為內官，情非所願。」既而楊愔請救之，雲：「罪不合死。
」文宣大怒，謂愔曰：「欲得與裴讓之同□耶！」於是無敢言者。事奏，竟賜死於家。
讓之次弟諏之。 諏之，字士正，少好儒學，釋褐太學博士。
嘗從常景借書百卷，十許日便返。景疑其不能讀，每卷策問，應答無遺。
景嘆曰：「應奉五行俱下，禰衡壹覽便記，今復見之於裴生矣。」楊愔闔門改葬，托諏之頓作十餘墓誌，[二]文皆可觀。
讓之、諏之及皇甫和弟亮並知名於洛下，時人語曰：「諏勝於讓，和不如亮。」司空高幹致書曰：「相屈為戶曹參軍。
」諏之復書不受署。沛王開大司馬府，辟為記室。
遷鄴後，諏之留在河南，西魏領軍獨孤信入據金墉，以諏之為開府屬，號曰「洛陽遺彥。」信敗，諏之居南山，洛州刺史王元軌召為中從事。
西師忽至，尋退，遂隨西師入關。周文帝以為大行臺倉曹郎中，卒。
贈徐州刺史。 讞之，字士平，七歲便勤學，早知名。
累遷司徒主簿。楊愔每稱嘆雲：「河東士族，京官不少，唯此家兄弟，全無鄉音。
」讞之雖年少，不妄交遊，唯與隴西辛術、趙郡李繪、頓丘李構、清河崔瞻為忘年之友。 昭帝梓宮將還鄴，轉儀曹郎，尤悉歷代故事、儀註，喪禮皆能裁正。
為永昌太守，客旅過郡，出私財供給，人間所無，預代下出，為吏人所懷。[三]齊亡仕周，卒伊川太守。
皇甫和，字長諧，安定朝那人，其先因官寓居漢中。祖澄，南齊秦、梁二州刺史。
父徽，字子玄，梁安定、略陽二郡守。魏正始二年，隨其妻父夏侯道遷入魏，道遷別上勛書，欲以徽為元謀。
徽曰：「創謀之始，本不關預，雖貪榮賞，內愧於心。」遂拒而不許。
梁州刺史羊靈佑重其敦實，表為征虜府司馬，卒。和十壹而孤，母夏侯氏，才明有禮則，親授以經書。
及長，深沈有雅量，尤明禮儀，宗親吉兇，多相諮訪。卒於濟陰太守。
李構，字祖基，黎陽人。祖平，魏尚書仆射。
構少以方正見稱，釋褐開府參軍，累遷譙州刺史，卒。 構從父弟庶，魏大司農諧子。
方雅好學，風流規檢，甚有家風。 稍遷臨漳令。
魏書出，庶與盧斐、王松年等訟其不平，並系獄。魏收書王慧龍自雲太原人，又言王瓊不善事；盧同附盧玄傳；李平為陳留人，雲其家貧賤。
故斐等致訟，語楊愔雲：「魏收合誅。」愔黨助魏收，遂白顯祖罪斐等，並□頭鞭二百。
庶死於臨漳獄中，庶兄嶽痛之，終身不歷臨漳縣門。 張宴之，字熙德。
幼孤有至性，為母鄭氏教誨，動依禮典。從尒朱榮平元顥，賜爵武成子，累遷尚書二千石郎中。
高嶽征潁川，復以為都督中兵參軍兼記室。宴之文士，兼有武幹，每與嶽帷帳之謀，又常以短兵接刃，親獲首級，深為嶽所嗟賞。
天保初，文宣為高陽王納宴之女為妃，令赴晉陽成禮。 宴之後園陪燕，坐客皆賦詩。
宴之詩雲：「天下有道，主明臣直，雖休勿休，永貽世則。」文宣笑曰：「得卿箴諷，深以慰懷。
」後行北徐州事，尋即真，為吏人所愛。禦史崔子武督察州郡，至北徐州，無所案劾，唯得百姓所制清德頌數篇。
乃嘆曰：「本求罪狀，遂聞頌聲。 」遷兗州刺史，未拜，卒。
贈齊州刺史。 陸卬，字雲駒。
少機悟，美風神，好學不倦，博覽□書，五經多通大義。善屬文，甚為河間邢卲所賞。
卲又與卬父子彰交遊，嘗謂子彰曰：「吾以卿老蚌遂出明珠，意欲為□拜紀可乎？」由是名譽日高，儒雅搢紳，尤所推許。 起家員外散騎侍郎，歷文襄大將軍主簿，中書舍人，兼中書侍郎，[四]以本職兼太子洗馬。
自梁、魏通和，歲有交聘，卬每兼官燕接，在帝席賦詩，卬必先成，[。
5. 誰知道"袁"姓氏的來歷姓氏來源1、袁氏姓源比較純正，主要出自媯姓，即為虞舜之後。
相傳上古五帝之壹的舜是顓頊的後代，因生在姚墟（今山東菏澤東北）而得姚姓。他又曾住在媯汭河（今山東永濟南），所以後代又有媯姓。
以媯為姓的後裔中有被周武王滅商後封為陳侯（建都於宛丘--今河南淮陽）的陳胡滿，陳胡公媯滿的11世孫有個叫諸的，字伯爰，其孫濤塗，以祖父的字命氏，稱爰氏，春秋時世襲陳國上卿。由於當時"爰"字和"袁、轅、榬、溒、援"等字音同，所以後來的子孫就分別以這6個字為姓。
正如《袁樞年譜》所雲"壹姓有六字五族之異"。 2、出自其他少數民族有袁姓。
如滿、蒙、回、土家、彜、瑤、白、朝鮮族等均有此姓。遷徙分布袁氏早期主要是在其發祥地河南發展繁衍，其發展中心為陳郡，尤其是汝南。
秦漢時期袁氏以向外地播遷。由於戰亂、官職調遷等原因，陳郡袁氏與汝南袁氏又派生出許多支脈，如袁幹的後裔有壹支徙居彭城（今江蘇徐州），還有壹支徙居河東（今山西永濟西南）；袁紹的後裔有壹支徙居東陵東光（今屬河北）；袁術的子孫分散於江、淮間，有壹支居住在襄陽；袁渙的後裔有壹支徙居京兆（今陜西西安），又有壹支徙居華陰。
南宋有史學家袁樞為建安人（今福建建甌），說明南宋以前，已有袁氏徙居福建。據《袁氏族譜》記載，袁安第38世孫袁誌君因任廣東布政使，自江西信豐遷至廣東東莞溫塘茶園定居，為廣東袁氏開基始祖，其後裔分居興寧、梅縣、惠陽等地。
閩、粵袁氏於清代開始陸續有人移居臺灣，有的又進而徙居新加坡、印尼及其他國家。
6. 袁字的來歷是什麽根據漢語詞典釋義，“袁”字大致說明如下：名詞壹、姓氏——袁姓例1：袁紇（我國古代部族名）例2：袁安，袁紹，袁可立，袁崇煥，袁世凱，袁隆平例3：袁大頭，指民國初年發行鑄有袁世凱頭像的銀元，也叫 " 大頭"。
二、地理、水文名詞例1：地名：袁州，江西省西部，屬宜春市；北上袁家，西莊袁家，江西省九江市都昌蘇山鎮。例2：河流：袁河，古稱“蘆水”，發源於武功山，東流宜春、新余、樟樹註入贛江，為贛江水系。
形容詞長衣的樣子袁，長衣貌。從衣，叀省聲。
——東漢·許慎《說文》按照康熙字典：康熙字典申集下衣部康熙筆畫：10部外筆畫：4《唐韻》雨元切；《集韻》羽元切；《韻會》於元切，音園；《說文》衣長貌。從衣，叀省聲。
又州名：《篇海》漢宜春縣，隋置袁州。又姓：《通誌·氏族略》袁氏，媯姓，舜後。
陳胡公之後裔。胡公生申公，申公生請伯，十八世孫莊伯生諸，字伯爰。
濤塗以王父字為氏，世為陳上卿。亦作轅。
又作爰，《史記》袁盎，《漢書》作"爰"。《韻會》袁從口。
俗省作把 "袁" 字中的 "口" ，寫成 "厶"。按照說文解字：說文解字卷八衣部 ：袁：長衣皃。
此字之本義。今只謂為姓，而本義廢矣。
古與"爰" 通用。如 "袁盎"，《漢書》作 "爰盎" 是也。
《王風》有兔爰爰。《傳》曰：爰爰，緩意。
"遠"、"轅" 等字以袁為聲，亦取其意也。從衣，叀省聲。
蓋從古文叀而省。羽元切，十四部。
註釋：這裏的《傳》指《毛傳》，也就是大毛公毛亨、小毛公毛萇所傳詩經研究著作《毛詩故訓傳》 其作為姓氏的源流大致為：袁氏是舜的後裔，出自媯姓。周武王滅商朝以後，追封前代聖王舜的後人媯滿（史稱胡公滿）於陳。
胡公之十三世孫轅濤塗賜邑陽夏（今河南太康），以其祖父莊爰的字為姓。袁氏自立姓之後，壹直為陳國的大夫。
春秋末年，袁僑、袁克都是轅濤塗的後裔。古時袁、爰、轅、榬、溒、援等字相通。
正如《袁樞年譜》所雲“壹姓有六字五族之異”。據《新唐書·宰相世系》，到秦末時，轅濤塗的裔孫轅告避難與黃河、洛河之間。
轅告之少子政，以袁為氏，正式普遍地使用袁姓。袁姓的第二個來源來自外姓和少數民族的改姓。
東漢末，分布在近四川東部及重慶壹代的板楯蠻，有杜、樸、袁三大姓巴夷王。袁姓同其他的姓氏壹樣，不斷與其他民族的血緣交流。
清朝初滿洲八旗中有袁姓，世居沈陽。到清末民初，旗人融化入漢族，袁姓旗人同樣也回歸了漢族，但其族人中已經混合了滿族的血液。
其原始字義大致為：衣，既是聲旁也是形旁，表示人類遮羞保暖的穿著物。袁，甲骨文（衣）（又，伸手），表示穿衣服。
有的甲骨文加“口”，表示圓形的衣領。造字本義：古代服裝的圓領。
金文將甲骨文的“又”寫成“屮”，同時將“口”從甲骨文的衣外移至衣內。篆文承續金文字形。
隸書打破篆文結構，有所變形。領口為“袁”，鼎口為“員”。
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