顏(拼音:yán)是壹級規範漢字(常用字)。這個詞最早出現在商代的甲骨文中，壹般認為它的本義是說話，指說的話，或者說的或寫的壹個字或壹句話。這些意義也存在於“言語、演講”等詞的義素中。
顏是漢字的偏旁部首之壹。用作左側時，該詞簡化為“吆".以詞為能指的詞主要有三類:1，表示言語行為，如語言、說話、謂語、背誦、宣誓等。2.與言論有關的道德，如誠實、寬恕、欺詐和謙虛。3.與文字有關的著名事物，如詩詞歌賦。
近義辨析
語言和語言，在古代，語言和語言都是指人的語言行為，但有區別。語言是指回答別人的問題或者和別人談論事情，語言是指主動和別人說話。比如《論語·鄉黨》:“食而不語，眠而不語。”意思是吃飯的時候不說話，睡覺的時候不說話。
另外，如果“說話”的對象是指壹個人，那麽只能指第三者，而不能指談話的另壹方；當“語”的賓語指人時，可以指談話的另壹方，如《論語·陽貨》:“我說女人。”而且“語”在講的時候，也可以帶雙賓語，比如《左傳·引公元》:“公語之故。”《莊子·再奇》:“吾言婦之道。”
《說文解字》劄記
“說得直白，說得難聽”註:《儒林外史》毛傳說:說得直白。關於難詞。論正義。鄭著《大樂思》說:開始的時候很難說出口。註雜註:講，講自己的事情。作為語言為人們說話。根據三註，大致相同。以下語，上也。討論討論。議，語也。那麽這首詩應該是從終本和濃縮筆記流傳下來的。二丫和毛傳:是的，我有。這是兩種聲音達到的，當地的粗話也是。
康熙字典
酉集上的字是部分字；外部筆劃:0。
唐雲的語言是深奧的。“聚韻”和“韻會”是魚切，而？平淡的聲音。《說文》:說得坦白，說得難。李周達樂思筆記:以壹句日本諺語開始，用壹句日本諺語回答。“名稱的解釋”:詞語和聲明。宣告對方的意圖。幹壹卦:文字之信。書唐史:我不會食言。圖註:話已出口，又咽了回去。
李周地冠大司徒:以八為例？矯正民眾，七天造詞？。註:讒言混淆視聽。論語:睡覺不說話。註:自己說。《史記·尚軍列傳》:外表華麗，道理真實，藥是苦的，病是甜的。《唐書·許傳》:言者為德之柄，行之主，體之文。