1.造字法:(主)識字，由壹而二。表意字符
《王字》中的甲骨文呈斧形，斧是禮器，象征著王的權威。本義:天子，君主，國王。
2.殷周時期對君王、君王(包括諸侯國)的稱謂，然而自封建社會以來，含義不斷擴大。王是皇帝、國王、君王、王子的稱謂。
天空之下，是王者之地嗎？——《詩·瀟雅·北圖》
王理辱罵，中國人誹謗國王。——《國語·周漁上》
王，世界的歸屬。董仲舒說:“古代文學家是三畫之王。三、天、地、人；以及參與其中的王業。”——東漢許慎的《說文》
王，天子也。——東漢·劉茜《名釋》
王，世上有王。帝與王也。在這壹周的衰落中，所有的國家都僭取了國王的頭銜。秦得天下，所以視自己為皇帝。漢朝有天下。因為秦制稱帝，同姓封王，名字開始亂了。——《六書》
所以百王法是不壹樣的。——《荀子·王霸》
控制屠殺，而不是王子。——北宋柳宗元《封建主義》
奉國王之命聚集。——劉唐宗元的《捕蛇者》
經典解釋
康熙字典《無極限》與《布》:王
《廣韻》、《聚韻》、《韻會》在雨中剪，音失。
“廣韻”不僅偉大，而且強大。
“鄭雲”是主人，世界屬於國王。
亦坤卦或繼王。而“碎瓜”則是王在西山享用的。
《書洪範》不偏不倚，黨派之爭，王者搖曳。
《詩瀟雅》應該適合君主和國王。“註”君者，諸侯也。王，天子也。◎秦漢時，諸侯皆王，天子叔伯亦王。王子們見到了國王。
詩商頌裏不敢不來王。“劍”見世面王。而每壹個尊稱也都叫王。
在爾雅秦時，父親是國王的父親，父親的妻子是女王的母親。
【廣韻、吉韻、韻回、鄭雲】被剪又剪，音失。霸王按、廣、的說法，把“陸曲生”壹詞改為“王寅”