魏書·傅嘏傳， 傅嘏，字蘭石，北地郡泥陽縣人，傅介子的後代。
伯父傅巽，黃初年中任過侍中尚書。傅嘏二十來歲就聞名遐邇，司空陳群征聘他為自己的僚屬。
當散騎常侍劉劭正在制定《都官考課》，傅嘏對此舉提出異議說：“據說帝王之制宏大廣遠，聖人之道玄奧深妙。倘若不具備如此的才能，則道不虛行，神明就會把它寄托於人。
壹旦國家的政治制度有所虧頹而且逐漸荒廢，就會言路堵塞，六典混亂。原因在於聖人之道弘遠而眾人的才能無法企及。
劉劭的考課之論，雖然想要尋求前代考核官吏進退升降的條文，但是這些制度條文大多已經殘缺不整，流傳下來的有關禮的記載，也只有周典，講的是外封侯伯以安定邊藩，內立各司以完善六職；土地有壹定的稅貢，官員有壹定的準則，百官各司其職，百姓各安其業。故考核的成績便於管理比較，而官員的進退升降便易於貫徹執行。
我們魏國繼百王，承秦漢，眾多的制度無不整理采納。自建安到現在，撥亂反正，奠基開國，掃除兇逆，平定遺寇，軍政要事，接連不暇，待開始治理國家時，權力和刑法並用，文武百官軍國通往，因時因事，隨機應變，由於事務繁雜，而有些概念、內容又有所改變，故要把古代的典章制度壹味搬至今日，就很難行得通了。
因為制度的建立應該考慮國家的長治久安，或許並不貼切於近日；法規的建立應依據當時的情況，有些並不足以流傳後世。建立官位，調整職務，管治百姓，清理財物，這是立本；考察官員，糾改舊規章，這是治末。
本還沒立而先建末，治國大略還未完備卻先行考課，恐怕不能品評賢愚，區分明暗吧。從前先王選拔人才，壹律先根據他在本地的品行，再讓他在學校裏講解道德。
行為端正者稱為賢才，道德高尚者稱為能士，然後由鄉人把賢才、能士推薦給先王。先王接納他們後，再依其才能分配職務，這便是先王招賢納才的標準和過程。
當今國內的人才紛至京城，沒有鄉人的舉薦，選拔賢才則由吏部專門負責，按照品德則實際才能未必具備，授予官職的高低也未必和他的德行相符。這樣就難以人盡其才。
綜觀國家的制度，內容廣，意義深，實在很難論說周詳啊！”齊王曹芳正始年間，傅嘏被授予尚書郎，後又調任黃門侍郎。當時曹爽主持國政，何晏為吏部尚書。
傅嘏對曹爽的弟弟曹羲說：“何晏外表恬靜清淡，但是內心險惡陰暗，貪圖私利，不考慮立身行事的根本。我斷定他壹定會先迷惑妳們兄弟兩個，那時仁人賢士將會疏遠妳們，而朝政也就會因此日趨衰敗了。”
何晏等人因此懷恨在心，因為壹點兒小事就把傅嘏的官職罷免了。後又被征召為滎陽太守。
他未去就職，太傅司馬懿就把他請去擔任從事中郎。曹爽被誅殺後，傅嘏被任命為內掌帝都、外統京畿的河南尹，後又調任尚書。
傅嘏始終認為：“從秦始皇開始廢除分封，設官分職，不同於古代的制度。漢、魏沿襲秦制，壹直沿用至今。
但是儒生學士，都想把三代的禮制交錯綜合起來，然而禮弘大廣遠，不壹定適合今天的形勢，制度也常常和具體事務相違背，以至名實不符。這也是歷代都不能達到大治的***同原因。
很想大力改定官制，依據古代正本清源，但是如今正值帝室多難，未能實施。”當時魏國正在計劃伐吳，三次征求獻策各不相同。
齊王下詔讓傅嘏談談看法，傅嘏說：“想當年夫差淩齊勝晉，威加四方，最終還是引禍姑蘇；齊閔兼土招境，辟地千裏，最終還是自遭顛覆。善始不壹定能善終，這是古代的明證啊！孫權自從破關羽奪荊州之後，洋洋得意，窮兇極欲，因此宣文侯極力籌劃大舉。
如今孫權已死，把兒子托付給諸葛恪，假如他能矯正孫權的苛暴，減除吳國的虐政，使老百姓免遭困苦，得到新政策的實惠，又能內外壹齊考慮，避免覆舟之險，雖然不能保證吳國能永遠保持完好，也足以在長江以南延長壽命了。現在朝裏議論紛紛，有的說要泛舟徑渡，橫行於長江以南，有的說要四路並進，攻擊吳國的城壘，有的說要大獵於疆場，伺機以動。
誠然，這些都是破敵的常用辦法。但自治兵以來，幾次證明我軍的力量尚且不足，吳國作為我們的仇敵，已經近六十年了，他們偽立君臣，但還能夠患難與***，元帥新喪以後，他們上下憂危，把戰船排列在重要的渡口，憑借險要堅守城池。
因此像泛舟渡江，橫行於長江以南那樣的計劃是並不實際的。只有在邊境上壹邊大規模打獵壹邊進軍的辦法，還有可能行得通。
出兵時要發安民告示，進攻時抓到俘虜不許搶劫財物，坐吃歷年積存的糧食，不用派很多兵去運送，不誤戰機，不勞遠征，這倒是軍事上的當務之急。從前樊噲願意帶十萬大軍橫行匈奴，季布當面指出他的短處。
如今有人想越長江、入險境，攻下敵人的巢穴，這便有如樊噲。不如嚴明法令，訓練士卒，制定萬無壹失的計劃以抵禦敵兵，必會立於不敗之地。”
後來吳國的大將諸葛恪破東關後，宣稱要殺向青州、徐州，魏國匆忙備戰，傅嘏參議時認為：“淮海並不是敵軍敢於輕易進取的路徑，當年孫權派兵入海，兵船遇浪沈溺，幸存者寥寥。諸葛恪怎敢把眾多將士的性命寄托於海水，以圖僥幸呢？諸葛恪不過是要派素習水軍的偏將，帶領小部分人馬從海路上溯淮水，佯攻給青、徐的守軍看，以迷惑、牽制。
2. 嵇念什麽拼音：jī （壹聲）詳細釋義 山名。
嵇山 嵇jī姓。在各方言中，嵇姓的讀音亦不相同 如：yi（第二聲） 、ji（第壹聲，第二聲） 和 xi（第壹聲）。
康熙字典 寅集中山字部嵇 ·康熙筆畫：12 ·部外筆畫：9 正字通同嵆。 說文解字：卷九山部嵇 山名。
從山，稽省聲。奚氏避難特造此字，非古。
胡雞切 文十二 新附 嵇（姓）：商音。譙郡。
夏少康封子於會稽，遂為稽氏；漢初徙譙，改為嵇氏。 晉有嵇康 三國誌·魏書·王衛二劉傅傳》雲：“時又有譙郡嵇康，文辭壯麗，好言老莊，而尚奇任俠。
至景元中坐事誅。”按魏元帝景元凡四年（260—263年），又《晉書·嵇康傳》記康被誅時年四十，故《資治通鑒》將時間系於景元三年，即262年，文學史界訂嵇康生卒年為223——262年，當是依此而定。
關於嵇康被誅的時間，裴松之為《三國誌》作註時還見到不同的記載，如幹寶、孫盛、習鑿齒等人皆雲康於魏高貴鄉公正元二年（255年）被誅，裴氏認為他們的記載有誤，故專門作了考辨。又，《世說新語·任誕》雲：陳留阮籍，譙國嵇康，河內山濤三人年皆相比，康年少亞之。
徐震先生《世說新語校箋》雲：“按《晉書·阮籍傳》，籍以魏陳留王奐景元四年卒，年五十四，則其生當在漢獻帝建安十四年。”《山濤傳》言卒於晉武帝太康四年，年七十九，則當生於建安十年，長阮籍四歲。
《嵇康傳》但雲死時年四十，不言死於何年，《通鑒》系其事於景元三年，則其生當在魏文帝黃初四年，蓋小山濤十八歲，小阮籍十四歲，故雲“少亞之”。按《通鑒》記嵇康事跡，主要依據《晉書》，但也利用了《三國誌》，故抄錄了其中“譙郡嵇康”至“尚奇任俠”壹段，而《三國誌》雲康景元中坐事誅，故《通鑒》將其事系於景元三年，審矣。
但《晉書》記嵇康事跡以及徐先生考嵇康生卒年，皆未利用《三國誌》的材料，故有所失。 莊萬壽先生則認為嵇康的卒年應為景元四年。
即景元三年冬鐘會雖任鎮西將軍，但仍有可能兼領司隸校尉，而伐蜀真正開始在景元四年，故嵇康被害的事件下限完全可能在景元四年。根據《與山巨源絕交書》的線索，山濤於景元二年除吏部郎，《絕交書》言“前年自河東還，聞……”，則絕交書當作於景元三年。
《絕交書》言嵇紹“年八歲”，《晉書》載嵇紹“十歲而孤”，若持景元四年論，自作《絕交書》至嵇康被害間有壹年以上，完全可以滿足這個時間差，若持景元三年則嵇紹的年齡誤差較大。
3. 《劉崧傳》文言文翻譯劉松，字子高，是泰和人。
原來的名字叫劉楚。家境貧寒，致力苦學，天寒沒有爐火，手都凍裂了但是仍然抄錄不停止。
他自幼就很博學，天性清廉謹慎。兄弟三人***居在草屋裏，有薄田五十畝。
等到他顯貴後，也沒有增添任何田產。 十年都用壹條布被，直到被老鼠咬壞，才更換掉，但仍然把它修補改成衣服給兒子穿。
做官時從來不讓家人跟隨在身邊。到北平上任時，只帶了個書童，到達北平後就把他打發回去了。
黃昏時差吏們下班，只有他孤燈讀書，常常是壹直到天亮。他善於作詩，豫章人有推崇他為“西 *** ”的說法。
原文： 劉菘，字子高，泰和人，舊名楚。家貧力學，寒無爐火，手皸裂而鈔錄不輟。
崧幼博學，天性廉慎。兄弟三人***居茆屋，有田五十畝。
及貴，無所增益。十年壹布被，鼠傷，始易之，仍葺以衣其子，居官未嘗以家累自隨。
之任北平，攜壹童往，至則遣還。晡時吏退，孤燈讀書，往往達旦。
善為詩，豫章人宗之為《西 *** 》雲。 此文出自清朝·張廷玉《明史·劉崧傳》 擴展資料寫作背景： 《明史》是二十四史中的最後壹部，***三百三十二卷，包括本紀二十四卷，誌七十五卷，列傳二百二十卷，表十三卷。
它是壹部紀傳體斷代史，記載了自明太祖朱元璋洪武元年（公元1368年）至明思宗朱由檢崇禎十七年（公元1644年）二百七十六年的歷史。 康熙四年（1665年），重開明史館，因纂修《清世祖實錄》而停止。
康熙十八年（1679年），以徐元文為監修，開始纂修明史。於乾隆四年（1739年）最後定稿，進呈刊刻。
《明史》是我國歷史上官修史書中纂修時間最長的壹部。如果從清順治二年（1645年）開設明史館起，到乾隆四年（1739年）正式由史官向皇帝進呈，前後歷時九十四年。
假如從康熙十八年（1679年）正式組織班子編寫起至呈稿止，為時也有整整六十年之久。 《明史》修纂第壹階段無績可言的另壹方面原因，是史料的缺乏和人力的不足。
當時不僅沒有力量整理明朝的邸抄和檔案，而且在征求圖書時，獻書者也極少，就連最基本的史料明代歷朝實錄也不完整，天啟朝實錄缺少七年以後部分，崇禎朝因亡國而無實錄。如此種種，也限制了《明史》修纂工作的進展。
4. 房彥謙傳 文言文房彥謙 〔隋〕字孝沖，清河東武城（今山東武城西）人，玄齡父。
大業（六o五至六壹六）時為涇陽令，謚定伯。善草隸。
《北史本傳》 房彥謙，字孝沖，本清河人也，七世祖諶，仕燕太尉掾，隨慕容氏遷於齊，子孫因家焉。世為著姓。
高祖法壽，魏青、冀二州刺史，壯武侯。曾祖伯祖，齊郡、平原二郡太守。
祖翼，宋安太守，並世襲爵壯武侯。父熊，釋褐州主簿，行清河、廣川二郡守。
彥謙早孤，不識父，為母兄之所鞠養。長兄彥詢，雅有清鑒，以彥謙天性穎悟，每奇之，親教讀書。
年七歲，誦數萬言，為宗黨所異。十五，出後叔父子貞，事所繼母，有逾本生，子貞哀之，撫養甚厚。
後丁所繼母憂，勺飲不入口者五日。事伯父樂陵太守豹，竭盡心力，每四時珍果，口弗先嘗。
遇期功之戚，必蔬食終禮，宗從取則焉。其後受學於博士尹琳，手不釋卷，遂通涉五經。
解屬文，工草隸，雅有詞辯，風概高人。年十八，屬廣寧王孝珩為齊州刺史，辟為主簿。
時禁網疏闊，州郡之職，尤多縱弛，及彥謙在職，清簡守法，州境肅然，莫不敬憚。及周師入鄴，齊主東奔，以彥謙為齊州治中。
彥謙痛本朝傾覆，將糾率忠義，潛謀匡輔。事不果而止。
齊亡，歸於家。周帝遣柱國辛遵為齊州刺史，為賊帥輔帶劍所執。
彥謙以書諭之，帶劍慚懼。送遵還州，諸賊並各歸首。
及高祖受禪之後，遂優遊鄉曲，誓無仕心。 開皇七年，刺史韋藝固薦之，不得已而應命。
吏部尚書盧愷壹見重之，擢授承奉郎，俄遷監察禦史。後屬陳平，奉詔安撫泉、括等十州，以銜命稱旨，賜物百段，米百石，衣壹襲，奴婢七口。
遷秦州總管錄事參軍。嘗因朝集，時左仆射高颎定考課，彥謙謂颎曰：“書稱三載考績，黜陟幽明，唐、虞以降，代有其法。
黜陟合理，褒貶無虧，便是進必得賢，退皆不肖，如或舛謬，法乃虛設。比見諸州考校，執見不同，進退多少，參差不類。
況復愛憎肆意，致乖平坦，清介孤直，未必高名，卑諂巧官，翻居上等，直為真偽混淆，是非瞀亂。宰貴既不精練，斟酌取舍，曾經驅使者，多以蒙識獲成，未歷臺省者，皆為不知被退。
又四方懸遠，難可詳悉，唯量準人數，半破半成。徒計官員之少多，莫顧善惡之眾寡，欲求允當，其道無由。
明公鑒達幽微，平心遇物，今所考校，必無阿枉，脫有前件數事，未審何以裁之？唯願遠布耳目，精加采訪，褒秋毫之善，貶纖介之惡，非直有光至治，亦足標獎賢能。”詞氣侃然，觀者屬目。
颎為之動容，深見嗟賞。因歷問河西、隴右官人景行，彥謙對之如響，颎顧謂諸州總管、刺史曰：“與公言，不如獨與秦州考使語。”
後數日，颎言於上，上弗能用。以秩滿，遷長葛令，甚有惠化，百姓號為慈父。
仁壽中，上令持節使者巡行州縣，察長吏能不，以彥謙為天下第壹，超授鄀州司馬。吏民號哭相謂曰：“房明府今去，吾屬何用生為！” 其後百姓思之，立碑頌德。
鄀州久無刺史，州務皆歸彥謙，名有異政。 內史侍郎薛道衡，壹代文宗，位望清顯，所與交結，皆海內名賢。
重彥謙為人，深加友敬，及兼襄州總管，辭翰往來，交錯道路。煬帝嗣位，道衡轉牧番州，路經彥謙所，留連數日，屑涕而別。
黃門侍郎張衡，亦與彥謙相善。於時帝營東都，窮極侈麗，天下失望。
又漢王構逆，罹罪者多，彥謙見衡當途而不能匡救，以書諭之曰：竊聞賞者所以勸善，刑者所以懲惡，故疏賤之人，有善必賞，尊貴之戚，犯惡必刑，未有罰則避親，賞則遺賤者也。今諸州刺史，受委宰牧，善惡之間，上達本朝，懾憚憲章，不敢怠慢。
國家祗承靈命，作民父母，刑賞曲直，升聞於天，夤畏照臨，亦宜謹肅。故文王雲：“我其夙夜，畏天之威。”
以此而論，雖州國有殊，高下懸邈，然憂民慎法，其理壹也。至如並州畔逆，須有甄明。
若楊諒實以詔命不通，慮宗社危逼，征兵聚眾，非為幹紀，則當原其本情，議其刑罰，上副聖主友於之意，下曉愚民疑惑之心；若審知內外無虞，嗣後纂統，而好亂樂禍，妄有覬覦，則管、蔡之誅，當在於諒，同惡相濟，無所逃罪，梟懸孥戮，國有常刑。其間乃有情非協同，力不自固，或被擁逼，淪陷兇威，遂使籍沒流移，恐為冤濫。
恢恢天網，豈其然乎？罪疑從輕，斯義安在？昔叔向置鬻獄之死，晉國所嘉，釋之斷犯蹕之刑，漢文稱善。羊舌寧不愛弟，廷尉非茍違君，但以執法無私，不容輕重。
且聖人大寶，是曰神器，茍非天命，不可妄得。故蚩尤、項籍之驍勇，伊尹、霍光之權勢，李老、孔丘之才智，呂望、孫武之兵術，吳、楚連磐石之據，產、祿承母後之基，不應歷運之兆，終無帝王之位。
況乎蕞爾壹隅，蜂扇蟻聚，楊諒之愚鄙，群小之兇慝，而欲憑陵畿甸，覬幸非望者哉！開辟以降，書契雲及，帝皇之跡，可得而詳。自非積德累仁，豐功厚利，孰能道洽幽顯，義感靈只！是以古之哲王，昧旦丕顯，履冰在念，禦朽競懷。
逮叔世驕荒，曾無戒懼，肆於民上，聘嗜奔欲，不可具載，請略陳之。 襄者齊、陳二國，並居大位，自謂與天地合德，日月齊明，罔念憂虞，不恤刑政。
近臣懷寵，稱善而隱惡，史官曲筆，掩瑕而錄美。是以民庶呼嗟，終閉塞於視聽，公卿虛譽，日敷陳於左右。
法網嚴密，刑辟日多，徭役煩興，老幼疲苦。 昔鄭有子產。
5. 世態炎涼文言文“拜為太守”壹句中“拜”解釋為什麽拜：授予官職。
類似的的詞語還有：
1.表示官位升遷、任免類的詞語
(1)辟：征召。
例：太祖辟為丞相掾，賜爵官內侯。《三國誌·魏書·王衛二劉傅傳》
(2)遷：升官。
例：太尉李固表薦，征拜議朗，再遷為安樂太守。《後漢書·陳王列傳》
(3)拜：任命，授給官職。 例：同上。
(4)舉：舉薦。
例：舉進士，並擢制科，調義興尉。《新唐書·裴崔盧李王嚴列傳》
(5)擢：提拔、選拔。 例：同上。
(6)調：調遷。 例：同上。
(7)累遷：多次提升。
例：累遷吏部侍郎。（2003年高考卷）
(8)徙：改任。
例：（楊績）降長寧軍節度使，徙知琢州。《遼史·列傳第二十七》
(9)拔：提拔。
例：朕拔卿於仇虜之中。《貞觀政要》
(10)除：任命、授職。
例：無何，復除宣徽史，知河陽。《宋史·列傳七十五》
(11)轉：改任。
例：太祖敬納其言，轉幕府功曹。《三國誌·毛玠傳》
(12)攝：代理。
例：請知古攝吏部尚書，知東都選事。（資治通鑒·卷第二百壹十壹）
(13)署：委任、代理。
例：署為府長流參軍。（1999年高考卷）
(14)典：主管。
例：玠嘗為曹掾，與崔琰並典選舉。《三國誌·毛玠傳》
(15)知：作某地的知縣。
例：（郭永）尋知大谷縣。（1996年高考卷）
(16)相：作某國的丞相。
例：且臣聞管仲相齊。《史記·平津侯主父列傳》
(17)出：由京城改地方官。
例：韋仁約彈右仆射褚遂良，出為同州刺史。（2000年京、皖、蒙春季高考卷）
(18)黜、謫、左遷、貶：罷官、降官。
例：黜仁約為清水令（2000年京、皖、蒙春季高考卷）。
6. 《劉寵惠政治愛民》譯文（劉寵）後來經過四次調動擔任豫章太守，又經過三次調動擔任會稽太守。山民的願望純樸厚實，竟然有頭發白了都沒有到過集市的，很讓官吏們頭疼。劉寵精簡多余繁瑣的捐稅，嚴禁非法的行為，會籍郡人大大開化。朝廷征聘他為將作大匠（官職名）。山陰縣有五六個老頭，龍眉白發，從若邪山（山名）山谷裏來，每人集資壹百錢送別劉寵。劉寵慰勞他們說：“父老鄉親何必如此辛苦自己？”他們回答說：“我們是山谷裏邊的淺陋百姓，從來沒有見到過州郡長官。別的太守在任時官吏到民間征稅徭役，到晚上也不停息，有時狗叫喚整夜，黎民不得安寧。自從您上任以來，晚上狗不叫喚，百姓不見官吏。我們老朽之人趕上了聖明德長官，如今聽說您要棄我們而去，所以互相攙扶為您送行。”劉寵說：“我的政績怎麽能大道您們說得那樣？父老們辛苦了！”每人選擇了壹枚大錢收下了。
改任為宗正、大鴻臚（官職名）。延嘉（漢桓帝年號）四年，替代黃瓊擔任司空（官職名），因為陰天大霧遮住陽光（古人認為天氣反常是大臣不稱職造成）免職。不久，任命為將作大匠，重新擔任宗正。建寧（漢靈帝年號）元年，替代王暢擔任司空，又改任司徒、太尉。建寧二年，因為解釋日食的奏章（不合帝意）免職，回到鄉裏。
劉寵前後歷任二郡的太守，多次升遷官至卿相，而生活簡約節省，家裏沒有儲藏的財產。曾經出京城，打算在亭舍投宿，亭舍的官吏勸止他，說：“（在酒樓）為準備了酒宴，用來招待您，不能完成了。”劉寵沒說話離開了，當時的人都認為他是長者（有德行的人），因為年老又病在家中去世.