自然之法，利物而不害物:聖人之法，是布施，不是爭損，不是害人。
出處:春秋時期老子的《道德經》第八十壹章。
原文:
好話不美，好話不美。好人不辯，辯手也不好。知之者不知，知之者不知。聖賢不積少成多，認為自己擁有的越多，和別人擁有的就越多。天道，益而不害；聖人之道，不爭。
翻譯:
地道的話不美，美的話不真。善良的人恰好說聰明的人不善良。真正有知識的人不炫耀，炫耀知識的人不是真正有知識的人。
聖人沒有占有之心，只是盡力照顧別人，他自己更足；他盡力給別人，自己卻更富有。自然的法則是讓萬物受益而不傷害它們。聖人的行為準則是不與人爭任何東西。
擴展數據
“魏”是指“聖人無品，思人”和“思人”。“體諒別人”就是為別人做壹切，“體諒別人”就是無私地為別人付出壹切。
正是在這個意義上，聖人是“無可爭議”的。應該說“行”就是“鬥”，包括與天鬥、與地鬥、與人鬥，但聖人的這種“鬥”，是為了對他人，尤其是對人民的無私奉獻。所以他“不爭”的是個人名利。
綜上所述，老子的“不爭”就是要謙虛，發揚高尚的作風，不與人爭利，不與民爭利，相反，在名利面前要把自己的全部無私奉獻給別人，特別是人民，除了第三章防止和反對世俗聖賢爭名奪利，第七十三章“天道不爭”之外。
參考資料:
百度百科-不要爭