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讀書人用文言文自稱

1. 我國古代讀書人自稱

晚生、後學、晚侍 年輕人在年長者面前的謙稱。

古代人自稱謙稱 (1)表示謙遜的態度,用於自稱。 愚謙稱自己不聰明,如愚兄,向比自己年輕的人稱自己;愚見,稱自己的見解。

也可單獨用“愚”謙稱自己。 鄙謙稱自己學識淺薄,如鄙人,謙稱自己;鄙意,謙稱自己的意見;鄙見,謙稱自己的見解。

敝謙稱自己或自己的事物不好,如敝人,謙稱自己;敝姓,謙稱自己的姓;敝處,謙稱自己的房屋、處所;敝校:謙稱自己所在的學校。 卑謙稱自己身份低微。

竊有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內。 臣謙稱自己不如對方的身份地位高。

仆謙稱自己是對方的仆人,使用它含有為對方效勞之意。 敢表示冒昧地請求別人。

如敢問,用於問對方問題;敢請,用於請求對方做某事;敢煩,用於麻煩對方做某事。 拙用於對別人趁自己的東西。

如拙筆,謙稱自己的文字或書畫;拙著、拙作,謙稱自己的文章;拙見,謙稱自己的見解;拙荊、賤內、內人:稱自己的妻子。 小謙稱自己或與自己有關的人或事物,如小弟:男性在朋友或熟人之間的謙稱自己;小兒:謙稱自己的兒子;小女:謙稱自己的女兒;小人:地位低的人自稱;小子:子弟晚輩對父兄尊長的自稱;小可(多見於早期白話):是有壹定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小店:謙稱自己的商店。

讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等,表示自己是新學後輩;如果自謙為不才、不佞(沒有才智的)、不肖(沒有出息的),則表示自己沒有才能或才能平庸。 家古人稱自己壹方的親屬朋友常用謙詞。

“家”是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞,如家父、家尊、家嚴、家君:稱父親;家母、家慈:稱母親;家兄:稱兄長;家姐:稱姐姐;家叔:稱叔叔,等等。 舍 用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,後者如舍弟:稱弟弟;舍妹:稱妹妹;舍侄:稱侄子;舍親:稱親戚。

老 老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等,用於謙稱自己或與自己有關的事物。如老粗:謙稱自己沒有文化;老臉:年老人指自己的面子;老身:老年婦女謙稱自己;老和尚自稱老衲;老官員自稱老臣。

(2) 其他自謙詞有:古代帝王的自謙詞有朕(我,我的,從秦始皇開始專座皇帝自稱)、孤(小國之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。

因為古人坐席時尊長者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;女子自稱妾;對別國稱自己的國君為寡君。犬子、犬女:稱自己的兒女;笨鳥先飛:表示自己能力差,恐怕落後,比別人先行壹步;拋磚引玉:謙稱用自己粗淺的、不成熟的意見引出別人高明的、成熟的意見,等等。

鄙人 “鄙人”本意指居於郊野之人。後古人用來謙稱自己,表示地位不高,見識淺陋。

臣 古人對自己的謙稱。“臣”表示自謙,多有君臣關系在內。

後來也完全表示謙稱。 仆 舊時男子自稱謙詞。

仆即奴仆,下對上、幼對長自稱奴仆,借以表示對對方的敬重。 小可 宋元間人自稱謙詞。

小生 舊時晚輩對尊長稱自己的謙詞。 小子 舊時子弟晚輩對父兄尊長自稱的謙詞。

晚生 舊時男子對前輩稱己的謙詞。 不 肖 舊時男子自謙詞。

不肖原指於不似其父那樣賢能,故男子在其父母死後多借以自稱,表示謙恭。 不才 舊時男子自謙詞。

不才即沒有才能,故借以自稱,以示謙恭。 不妄 舊時男子對自己的謙稱。

不妄意為無才能的意思。 不敏 古人稱自己不聰明,不敏捷,故自謙“不敏”。

晚生、後學、晚侍 年輕人在年長者面前的謙稱。 在下 自稱的謙詞,古時坐席,尊長在上座,所以自稱在下。

妾 舊時婦女自稱的謙詞。妾是舊時正妻之外的小妻、側室、偏房,在家庭中地位極低,故婦女借以自稱,表示對對方的敬重。

奴家 舊時婦女自稱的謙詞。奴即表示自由,從人役使的仆役,故借以自稱,表示對對方的敬重。

有時男子亦以之為謙稱。 未亡人 寡婦的自稱。

孤家寡人、朕 古代皇帝的自稱。 不谷 古代諸侯的自稱。

卑職,文官對於上級的自稱; 標下,武官對於上級的自稱; 小人,布衣面見官時的自稱; 奴才,對於職能部門中處於服務階級的才有此自稱,還有就是八旗在入關之前八旗內部壹直保留的制度,註意只是內部才會有此稱呼。 皇帝皇後等人自稱(限秦以後) 朕、孤、寡人、不谷、哀家、不佞 謙遜自稱 臣、鄙臣、在下、鄙人、仆、下愚、牛馬走、不才、愚、卑人、敝人、卑微 、鄙夫 、下官、末官、小吏、晚生、學生、小生、小可、小子、小的、小人 、老朽、小老、老夫、老漢、老拙、老臣、老奴、奴、奴婢、鄙生 、鄙老、 老朽、老鄙、老仆、 *** 、不肖、賤士、不孝兒、賤臣 、 婢子 、奴 、下臣、在下 女子自稱 妾、臣妾、奴、奴家 出家人自稱 老衲、貧僧、貧道 、灑家、小衲(韋小寶自稱~) 平等自稱 我、余、予、俺 希望能有參考的價值的!謝謝的。

2. 用古文中稱自己為

古文中稱自己的代詞有很多,在不同場合用不同的詞語。

最普遍的是:余、予、吾、我。它們也存在壹些差別。

余:只表示我自己,不能表示“我們”。

予:與“余”同。《康熙字典》:鄭康成註:余、予古今字。

吾:可以只表示“我自己”,也可以加“輩”、“儕”、“人”、“屬”等,表示“我們這些人”。吾,是普遍意義的“我”。

我:是相對於其他人時所言。《說文解字》,我,施身自謂也。意思是將自己放在妳、他或對方的環境下的自稱。例如,相對於別人的見解,說“我見”;相對於敵方,說“我方”;相對於其他國家,說“我國”。如“敵我不分”不能說“敵吾不分”。

在長輩、兄長、朋友面前,自稱用:晚輩、小可、鄙人、敝人、愚等。

在皇帝面前,自稱用:微臣、小臣、老臣(自己的年齡和資歷高)等。

在上級面前,自稱用:下官、末將等。

在官府中,自稱用:小民、小人等。

在老師或學問高的人面前,用:學生、小生、晚生等。

在比自己小的人前面,用:愚兄、小老兒等。

具體的說法還有很多,總的特點是“謙”。

3. 用古文中稱自己為

古文中稱自己的代詞有很多,在不同場合用不同的詞語。

最普遍的是:余、予、吾、我。它們也存在壹些差別。

余:只表示我自己,不能表示“我們”。予:與“余”同。

《康熙字典》:鄭康成註:余、予古今字。吾:可以只表示“我自己”,也可以加“輩”、“儕”、“人”、“屬”等,表示“我們這些人”。

吾,是普遍意義的“我”。 我:是相對於其他人時所言。

《說文解字》,我,施身自謂也。意思是將自己放在妳、他或對方的環境下的自稱。

例如,相對於別人的見解,說“我見”;相對於敵方,說“我方”;相對於其他國家,說“我國”。如“敵我不分”不能說“敵吾不分”。

在長輩、兄長、朋友面前,自稱用:晚輩、小可、鄙人、敝人、愚等。在皇帝面前,自稱用:微臣、小臣、老臣(自己的年齡和資歷高)等。

在上級面前,自稱用:下官、末將等。在官府中,自稱用:小民、小人等。

在老師或學問高的人面前,用:學生、小生、晚生等。在比自己小的人前面,用:愚兄、小老兒等。

具體的說法還有很多,總的特點是“謙”。

4. 文言文對自己的謙稱有那些詞

謙稱

(1)表示謙遜的態度,用於自稱。愚,謙稱自己不聰明。鄙,謙稱自己學識淺薄。卑,謙稱自己身份低微。竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內。臣,謙稱自己不如對方的身份地位高。仆,謙稱自己是對方的仆人,使用它含有為對方效勞之意。

(2)古代帝王的自謙詞有孤(小國之君)、寡(少德之人)。

(3)古代官吏的自謙詞有下官、末官、小吏等。

(4)讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等,表示自己是新學後輩;如果自謙為不才、不佞、不肖,則表示自己沒有才能或才能平庸。

(5)古人稱自己壹方的親屬朋友時,常用“家”、“舍”等謙詞。“家”是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞,如家父、家母、等。“舍”用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,如寒舍、敝舍、舍弟、舍妹、等。

(6)其他自謙詞有:因為古人坐席時尊長者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;小可是有壹定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱;老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等;女子自稱妾;老和尚自稱老衲;對別國稱自己的國君為寡君。

5. 文言文中的稱謂語有自稱、他稱、壹般他稱、愛稱、敬稱還有什麽

直稱姓名 大致有三種情況:自稱姓名或名、用於介紹或作傳、稱所厭惡、所輕視的人。

稱字 古人幼時命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯系。字是為了便於他人稱謂,對平輩或尊輩稱字出於禮貌和尊敬。

稱號 號又叫別號、表號。名、字與號的根本區別是:前者由父親或尊長取定,後者由自己取定。

號,壹般只用於自稱,以顯示某種誌趣或抒發某種情感;對人稱號也是壹種敬稱。稱謚號 古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死後被追加的稱號叫謚號。

稱齋名 指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬裏的齋名為誠齋,人們稱其為楊誠齋稱籍貫 如唐代詩人孟浩然是襄陽人,故而人稱孟襄陽;張九齡是曲江人,故而人稱張曲江稱郡望 韓愈雖系河內河陽(今河南孟縣)人,但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族,故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱,世人遂稱其為韓昌黎。

稱官名 如“孫討虜聰明仁惠”,“孫討虜”即孫權,因他曾被授討虜將軍的官職,故稱。稱爵名 《訓儉示康》“近世寇萊公豪侈冠壹時”,寇準的爵號是萊國公,萊公是省稱。

稱官地 指用任官之地的地名來稱呼。兼稱 如《遊褒禪山記》“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,余弟安國平父、安上純父”,前兩人兼稱籍貫、姓名及字,後兩人先寫與作者關系,再稱名和字謙稱 表示謙遜的態度,用於自稱敬稱 表示尊敬客氣的態度,也叫“尊稱”。

賤稱 表示輕慢斥罵的態度。如《荊軻刺秦王》“今往而不反者,豎子也”。

《毛遂自薦》“白起,小豎子耳”。《鴻門宴》“豎子不足與謀!”《孔雀東南飛》“小子無所畏,何敢助婦語!” 稱呼對方的: 令尊——尊稱對方的父親;?令嬡——尊稱對方的女兒;?令堂——尊稱對方的母親; 令親——尊稱對方的親戚;?令郎——尊稱對方的兒子;?令高足——尊稱對方的學生。

妻父稱——丈人、嶽父、泰山。?別人家庭稱——府上、尊府。

父去世稱——先父、先嚴、先考。?母去世稱——先母、先慈、先妣。

同輩去世稱——亡兄、亡弟、亡妹、亡妻。? 稱呼自己的: 家父——謙辭,對人稱自己的父親;家母——謙辭,對人稱自己的母親; 家兄——謙辭,對人稱自己的哥哥;?自己家庭稱——寒舍。

尊稱:也叫敬稱,是對對方表示尊敬的稱呼。針對不同的對象,稱呼可有多種。

稱呼帝王時,壹般有“陛下、大王、王、上、君、天子、萬乘、聖主、主上、元首、九重天”等等。對壹般人,則有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、閣下、長者、臺端、孺人、大人、兄臺”等等至於古代對對方的父親稱令尊、尊公、尊大人。