典故：《尚書·益稷》：“簫韶九成，鳳皇來儀。”
白話譯文：《尚書·益稷》上說：當演奏虞舜時期的簫韶樂時，由於音樂美妙動聽，把鳳凰也引來了。
傳說故事：
相傳秦穆公之女小名弄玉，不僅如花似玉，還擅長吹笙，自成音調，其聲宛如鳳鳴。某天夜裏，弄玉在"鳳樓"上吹笙，遠遠好似有和聲傳來，余音美妙，如遊絲不斷。此後弄玉茶飯不思。秦穆公知道後派人找來了這個少年——蕭史，弄玉的病不治而愈。
從此，弄玉天天在鳳樓和少年合奏笙簫，伉儷應和。某壹天夜裏，兩人正在皎潔的月光下合奏，忽然有壹龍壹鳳應聲飛來，於是蕭史乘赤龍，弄玉乘紫鳳，雙雙翔雲而去。
擴展資料有鳳來儀出處的解釋：
“韶”，據《風俗通義校註》記載，乃五帝之壹“舜”時期的樂曲。“夫樂者，聖人所以動天地，感鬼神，按萬民，成性類者也。故黃帝作《鹹池》，顓頊作《六莖》，嚳作《五英》，堯作《大章》，舜作《韶》”。
《尚書》有記，“《簫韶》九成，鳳皇來儀”。九成，就是指九章。連起來“簫韶九成”的意思就是，簫韶音樂奏了九章。
參考資料：