梁啟超通過假設的方式來勸宥袁世凱不要行復辟之舉，其文文筆開闊，縱橫捭闔，說理盡是洋洋灑灑。我們通過《異哉》這篇文章，是很能看出梁啟超的文風的。
原文:
自古君主國體之國，其人民之對於君主，恒視為壹種神聖，於其地位，不敢妄生言思擬議1。若經壹度***和之後，此種觀念遂如斷者之不可復續。試觀並世之***和國，其不患苦***和者有幾，而遂無壹國焉能有術以脫***和之軛2。就中惟法國***和以後，帝政兩見3，王政4壹見，然皆不轉瞬而覆也，則由***和復返於君主其難可想也。我國***和之日，雖曰尚淺乎，然醞釀之則既十餘年，實行之亦既四年。當其醞釀也，革命家醜詆君主，比諸惡魔，務以減殺人民之信仰，其尊嚴漸褻，然後革命之功乃克集5也。而當國體驟變之際與既變6之後，官府之文告，政黨之宣言，報章之言論，街巷之談說，道及君主，恒必以惡語冠之隨之，蓋尊神而入混牏之日久矣。今微論規復之不易也；強為規復，欲求疇昔7尊嚴之效，豈可更得？復次，***和後規復君主，以舊王統復活為勢最順。使前清而非有種族嫌疑8，則英之查理第二9，法之路易第十八10，原未嘗不可出現於我國；然滿洲則非其倫11也。
註解：
1. 擬議：揣度議論。南朝·梁劉勰《文心雕龍·議對》：“夫動先擬議，明用稽疑。”
2. ***和之軛：***和制的束縛和控制。
3. 見：音xiàn，出現。帝政：指法國大革命後，先後建立的第壹帝國（拿破侖·波拿巴建立）和第二帝國（路易·波拿巴建立）的統治。
4. 王政：1814年，拿破侖兵敗第六次反法聯盟，被迫退位，波旁王朝趁機復辟成功。王政即指波旁王朝的復辟統治。
5. 克集：攻克、鹹集，所有勝利聚攏到壹起，代指事業的完成。
6. 既變：完成（國體）更替。
7. 疇昔：往昔，以前。
8. 前清而非有種族嫌疑：梁啟超曾經說過，最適合中國國情的國體是英國式的君主立憲制，可惜滿清皇室是外族，不是漢人眼中的正統民族，在中國沒有民意基礎，所以君主立憲行不通，這句話就是依據這個而說的。
9. 英之查理第二：即英國斯圖亞特王朝復辟君主查理二世。
10. 法之路易第十八：即法國路易十八世，法國大革命後，成功復辟波旁王朝。
11. 倫：類。
原文：
若新建之皇統，則非經若幹年之艱難締構1，功德在民，其克2祈永命者希3矣。是故吾數年來獨居深念，亦私謂中國若能復返於帝政，庶易4以圖存而致強。而欲帝政之出現，惟有二途： 其壹則今大總統內治修明之後，百廢俱興，家給人足，整軍經武，嘗膽臥薪，遇有機緣，對外壹戰而霸，功德巍巍，儀兆敦迫 5 ，受茲大寶，傳諸無窮。其二則經第二次大亂之後，全國鼎沸，群雄割據，剪滅之餘，乃定於壹。 夫使出於第二途耶，則吾儕何必作此祝禱？果其有此，中國之民無孑遺6矣；而戡定7之者，是否為我族類，益8不可知，是等於亡而已9。獨至第壹途，則今正以大有為之人，居可有為之勢，稍假歲月，可冀旋至10，而立有效。中國前途壹線之希望，豈不在是耶？故以謂吾儕國民之在今日，最宜勿生事以重勞總統之僅慮，俾得專精壹慮，為國家謀大興革，則吾儕最後最大之目的，庶幾有實現之壹日。今年何年耶？今日何日耶？大難甫平11，喘息未定；強鄰脅迫，吞聲定盟12；水旱癘蝗13，災區偏國，嗷鴻在澤，伏莽在林。
註解：
1. 締構：建設。
2.克：能。“克”是“克”的古代後起俗字，這裏“克”取的是“克”——能夠的意思。《字林》：“克，能也。”今天“克”已經簡化為“克”。
3. 希：通“稀”，少。《論語·公冶長》：“不念舊惡，怨是用希。”
4. 庶易：或許容易。
5. 儀兆：百姓；敦迫：催逼。這裏指（假設）大總統的作為，利在千秋，功在萬民，（將）被百姓推舉為皇帝。
6. 孑遺：殘留，殘存，這裏指遺孤、無家可歸的人。
7. 戡定：平定。
8. 益：更加。
9. 是等於亡而已：言外之意是，如果平定亂世的人是外族，中國而為外族統治等同於亡國，所以第二條稱帝的途徑不可行。
10. 可冀旋至：機會旋即而至。冀：希望。
11. 甫平：剛剛平定，指社會剛從戰亂中稍稍得到壹點安定。
12. 強鄰：尤指日本。定盟：與日本簽訂不平等條約，這裏當指“二十壹條”。
13. 水旱癘蝗：水災、旱災、疫病、蝗災。
原文：
? 在昔哲後1，正宜撤懸避殿2之時，今獨何心，乃有上號勸進之舉？夫果未熟而摘之，實傷其根；孕未滿而催之，實戕其母。吾疇昔所言，中國前途壹線之希望，萬壹以非時3之故，而從茲壹蹶4，則倡論之人，雖九死何以謝天下？願公等慎思之。詩曰：“ 民亦勞止，汔可小息。 5”自辛亥6八月迄今未盈四年，忽而7滿洲立憲，忽而五族***和，忽而臨時總統，忽而正式總統，忽而制定約法，忽而修改約法，忽而召集國會，忽而解散國會，忽而內閣制，忽而總統制，忽而任期總統，忽而終身總統，忽而以約法暫代憲法，忽而催促制定憲法。大抵壹制度之頒行之平均不盈半年，旋即有反對之新制度起而摧翻之，使全國民仿徨迷惑，莫知適從，政府威信，掃地盡矣。今日對內對外之要圖8，其可以論列者不知凡幾9。公等欲盡將順匡救10之職，何事不足以自效？何苦無風鼓浪，興妖作怪，徒淆民視聽，而詒11國家以無窮之戚12也！
註解：
1. 昔哲：先哲。“在昔哲後”，即步昔哲之後塵。梁啟超從政壇退下來後，打算從事文化教育方面的工作，像先哲壹樣著書立說。
2. 撤懸避殿：放下執念，遠離朝堂。懸：掛念，這裏指對政權的執著，引申為執念。
3. 非時：不順應時勢的呼求。
4. 從茲壹蹶：即從此壹蹶不振。
5. 民亦勞止，汔可小息：語出自《詩經·大雅·民勞》，意思是百姓已疲憊不堪，希望得到休養生息的機會。汔：音qì，乞求。
6. 辛亥：指辛亥年，1911年。
7. 忽而：壹會兒。
8. 要圖：重要的計劃、方針或步驟。
9. 凡幾：總***有幾個。意思是，這些“要圖”中，有幾個是可以拿出來討論的。
10. 將順匡救：順應好事，匡正挽救失誤。《三國誌·魏誌·桓階傳》：“儀類言其短，賴階左右以自全保，其將順匡救，多此類也。” 將：隨；匡：匡正。
11. 詒：音yí，遺留。《說文·言部》：“詒，壹曰遺也。”
12. 戚：悲傷、憂愁，這裏引申為禍亂。
原文：
吾言幾盡矣，惟更有壹二義宜為公等忠告者：公等主張君主國體，其心目中之將來君主為誰氏，不能不求公等質言之。若欲求諸1今大總統以外耶？ 則今大總統朝甫息肩，中國國家暮即屬纊 2，以公等之明，豈其見不及此3？見及此而猶作此陰謀，寧非有深仇積恨於國家，必絕其命而始快？此四萬萬人所宜***誅也。若即欲求諸今大總統耶？今大總統即位宣誓之語，上以告皇天後土4，下則中外含生之儔5實***聞之。年來浮議6漸興，而大總統偶有所聞，輒義形於色，謂無論若何敦迫，終不肯以奪誌7。此凡百僚從容瞻覲者8所常習聞，即鄙人固亦歷歷在耳。而馮華甫9上將且為余述其所受誥語10， 謂巳備數椽之室於英倫，若國民終不見舍，行將以彼土作汶上 11。由此以談，則今大總統之決心可***見也。公等豈其漫無所聞，乃無端而議此非常之舉耶？
註解：
1. 諸：文言用法，之於、之乎的合音。
2. 翻譯：現任大總統早上剛讓國家休養生息，到了傍晚國家就要滅亡（選新王從而導致中國改朝換代）。息肩：棲止休息；屬纊：古代病人臨終之前，要用新的絲絮（纊）放在其口鼻上，試看是否還有氣息。屬，放置。此壹儀式稱為“屬纊”。因而“屬纊”也用為“臨終”的代稱，這裏指國家覆滅。《禮記·喪大記》：“屬纊以俟絕氣。”
3. 豈其見不及此：難道看不到這壹點嗎？豈其：難道。《楚辭·離騷》：“豈其有他故兮，莫好脩之害也！”
4. 皇天後土：指天地。皇天：古代稱天；後土：古代稱地。
5. 含生之儔：有生命的壹類，這裏指中外人士。儔：音chóu，同輩。
6. 浮議：沒有根據的議論，這裏指袁世凱稱帝的謠言。
7. 誌：這裏指袁世凱所謂的堅持***和的誓言（宣誓之言）。
8. “百僚”和“從容瞻覲者”都指百官。瞻覲：朝見；覲見。
9. 馮華甫：即馮國璋，北洋的中堅力量，府院之爭後，成為民國代理總統。
10. 誥語：古代君王告誡民眾的文告，這裏指袁世凱對馮國璋說的話，即下文“謂”涵蓋的內容。
11. 翻譯：說是已經在英國置備了幾間房間，如果國民最後還是不願意舍棄讓他稱帝的念頭，不久之後，英國那裏的泥土將會鋪在他的墳頭之上（即死於英國）。巳：誤字，應為已。數椽之室：幾間房間。椽：音chuán，《漢語大字典》：“古代房屋間數的代稱。”杜甫·《秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客壹百韻》：“甘子陰涼葉，茅齋八九椽。”
原文：
萬壹事機洊迫1，致我大總統憤踐其前言2，以翔夫寥廓3，不知公等何以善其後也？而其不然者，其必公等以小人之腹，度君子之心，私謂大總統居常所談說，鹹非其本意，不過如孔子所雲“ 舍曰欲之，而必為之辭 4”，吾姑壹嘗試焉，而知其必不吾訶5也；信如是也，則公等將視我大總統為何如6人？食言而肥，匹夫賤之！設念及此，則侮辱大總統之罪，又豈擢發可數7？此亦四萬萬人所宜***誅也。
註解：
1. 洊迫：被屢屢逼迫。洊：音jiàn，屢次。
2. 憤踐其前言：指前文提到的，離開中國，躲到英國去。
3. 翔夫寥廓：自由翺翔於藍天，指脫離政務的瑣擾。夫：文言指示代詞；寥廓：指天空。
4. 舍曰欲之，而必為之辭：語出《論語·季氏》，意思是，想要而不說，壹定會為此找來托辭。舍曰：避而不談。
5. 訶：音hē，呵斥、責難。《說文·言部》：“訶，大言而怒也。”不吾訶：也就是不會苛責我。
6. 何如：即何種，怎樣的。
7. 擢發可數：拔下頭發來清算。這裏用反問，意即用頭發都數不過來，表示罪責很大。