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是時候把“應該”二字從妳的人生字典中刪除了

妳是否和我壹樣,經常把“應該”掛在嘴邊——我應該少看手機,我應該克制壹下購買欲,我應該早點上床休息,我應該再努力壹些,我應該少發脾氣,我應該再耐心壹點,我應該改改自己的拖延癥,我應該向誰誰學習......

有沒有發現,我們明明知道該做些什麽,卻還是偏偏做不到。不能說我們不想改變,也不能說決心不夠。但是,改變,卻從來沒有發生,讓我們的自尊和自信壹次次受挫,好像生活壹團糟。

那麽,問題到底出在哪裏呢?

露易絲?海在《生命的重建》中的壹個觀點應該說是壹語中的:

仔細想想的確如此,每當我們說“應該”這兩個字時,都表示自己是被動的,被迫的,潛意識裏帶有內疚和自責,而這又是兩種非常有害的情緒和不好的體驗。這樣的狀態,如何能支持自己越來越好呢?

露易絲?海的建議是,把“我應該......”這個句型換為"我真心希望我可以......"。

新句型背後的含義是,這是我的主動選擇,我有能力選擇,我為我的選擇負責。是不是自己都能感覺到這話語中的力量?

是否意識到選擇的重要,是否出於自己的選擇,是否敢於選擇,對我們每個人都有著難以估量的影響,回顧壹下到目前為止我們或長或短的人生就能印證這壹點。

我們也可以將視線轉向壹百多年前的奧地利維也納。

當時歐洲最有名的醫生之壹——布雷爾(弗洛伊德的老師)在四十歲的時候正出於壹場人生危機之中,歐文亞隆(美)在《當尼采哭泣》壹書再現了這壹幕。

布雷爾醫生曾看著鏡子中人到中年的自己這樣發問:

在1882年,即便已是歐洲最出色的醫生之壹,限於當時的認知水平,布雷爾也不搞不清楚,困擾自己的究竟是什麽,更不清楚如何走出這個迷局。專門醫治患者病痛的人,也可能是病人,世界就是這麽奇妙。

布雷爾當年的這些困惑在現代人身上依然存在。因為工作壓力更大,生活節奏更快,接觸的信息更紛繁蕪雜,或許可以推測,這樣的人比以往更多,程度也更嚴重吧。

這也從壹個方面印證了太陽底下無新事。用尼采的原話是“永劫回歸”。為了幫助理解這個概念,他這樣啟發布雷爾:

痛苦中的人常常以為自己的痛苦與他人不同,其實不是這樣。妳並不像妳想象得那麽獨特。假如明白這壹點,心裏是否會更好過壹點?或許吧。

那麽,堪稱“完美人生典範”的布雷爾們,為什麽會遭遇中年危機呢?在尼采的壹再追問下,布雷爾自己找到了答案。

尼采的問題是:

這些問題讓布雷爾倍感壓迫:

原來問題的根源在於,布雷爾醫生壹直以來所走過路都是被安排好的,而不是出於自己的意願。甚至他並不知道自己的意願是什麽。學業、職業、事業,還有婚姻,以及生育五個兒女,壹切的壹切,做決定的時候都是考慮“應該怎樣”,而不是“我想怎樣”。

當然,誰的人生也不能為所欲為,想怎樣就怎樣。畢竟,我們都不是壹個人,都是家庭中壹份子,是社會的壹員,都負有這樣那樣的責任。很多時候,“自由”這個詞連想壹想都是奢望。

所以,雖然找到了問題的根源,但要破解卻也並不容易。因為人生的問題不是考試題,沒有現成的標準答案,也沒有唯壹解,更沒有最佳答案。

連尼采也只能對布雷爾說:

所幸正如尼采所言,人永遠無法真正從他人得到幫助,人必須要找出幫助自己的力量,布雷爾醫生經過壹個艱難的歷程,最終走出了這場危機,他終於可以對尼采說:

或許我們比布雷爾幸運,不必繞壹段很遠很險的路,不必以壹場危機為代價才學會選擇,但這壹切要從妳把“應該”二字從妳的人生字典中刪除開始。