胥沒有多音字。
從字形來看，“胥”是壹個左右結構的漢字，左邊是壹個“示”，右邊是壹個“蔔”。其中，“示”在古代指代祭祀的場所，而“蔔”則表示占蔔或蔔筮。因此，“胥”的字形可以理解為在祭祀場所中進行占蔔，即通過祭祀向神祈福。
在古代，“胥”的含義比較廣泛。例如，在《左傳》中，“胥”被用來指代商朝的官員，如“胥臣”、“胥庸”等。而在《詩經》中，“胥”則被用來指代謀士或蔔筮者，如“命我於賓兮，胥導我以遐征”。
胥還可以表示親屬關系，如《左傳·哀公九年》中的“秦子、叔鞅、郈成、萊駒為右，戎右公子翩及諸臣為左，宋皇、單父二人為右行人，樂、公西、下宮之士、縣車之眾皆從”。
在現代，“胥”的含義已經逐漸縮減，更多地被用來指代壹些低級的官員或小吏。例如，《紅樓夢》中就有“賈史王薛四大家族，都是聯絡有親的，壹損皆損，壹榮皆榮”的描述，這裏的“聯絡有親”是指四大家族的成員之間都有親戚關系，損和榮則表示家族的興衰榮辱。
胥康熙字典義
《廣韻》相居切《集韻》新於切，?音湑。《說文》蟹醢也。《韻會》言其肉胥胥解也。《周禮·天官·庖人註》靑州之蟹胥。又《集韻》助也，待也。
又《廣韻》相也。《書·太甲》民非後，罔克胥匡以生。《傳》無能相匡。《前漢·楚元王傳》二人諫不聽，胥靡之。《註》胥，相也。靡，隨也。古者相隨坐輕?之名。
又?徒亦名胥靡。《莊子·庚桑楚》胥靡登高而不懼。《註》胥靡，?徒人也。《前漢·敘傳》史遷薰胥以?。《註》胥，相也。又《集韻》皆也。《詩·小雅》君子樂胥。《傳》胥，皆也。