用作人名意指喜悅、掌上明珠、愛慕之義。
歆（拼音xīn）是漢字通用規範二級字。此字始見於《說文》小篆文字。《說文·欠部》中說“歆，神食氣也。從欠，音聲”，這裏說的是此字的本義是祭祀時鬼神享用祭品的香氣。還有羨慕、貪圖、喜悅等義，這些意義都是從本義引申出來的。
美味佳肴陳列於神壇，香氣撲鼻，令人津液暗滋，羨慕不已，故有羨慕之義。羨慕的東西則貪圖得到，故引申為貪圖之義。羨慕的東西都是令人愉悅的東西，故又引申為愉悅之義。
杜預註：歆，猶饗也。《詩·大雅·生民》：其香始升，上帝居歆。鄭玄箋：其馨香始上行，上帝則安而歆享之。《左傳·僖公三十壹年》：鬼神非其族類，不歆其祀。漢王充《論衡·祀義》：且夫歆者，內氣也……人之死也，口鼻朽腐，安能復歆。
康熙字典：
辰集下《欠字部》《唐韻》許今切。《集韻》《正韻》虛金切。《韻會》虛音切。?音廞。《說文》：神食氣也。徐曰：《禮》：周人上臭，灌用郁鬯。又曰：有飶其香，神靈先享其氣也。《詩·大雅》：上帝居歆。
又饗也。《周語》：王歆太牢班嘗之。又動也。《詩·大雅》：履帝武敏歆。又欣羨也，貪也。《詩·大雅》：無然歆羨。