人（rén）的含義： 名詞，1. 由類人猿進化而成的能制造和使用工具進行勞動、並能運用語言進行交際的高級動物。2. 別人，他人。3. 人的品質、性情、名譽：丟人，文如其人，名如其人等。
?壹、“ 人”字是從甲骨文（象形）演變而來。
二、女媧造人（典故）：
中國上古神話傳說之壹，創世女神女媧化生萬物，每天至少能創造出七十樣東西，開世造物，因此被稱為大地之母。她是古老相傳的大母神。
相傳女媧以泥土仿照自己摶土造人，創造並構建人類社會；又替人類立下了婚姻制度，使青年兩性相互婚配，繁衍後代，因此也被傳為主職姻緣與情愛的臯禖古神。
女媧是中華民族的母親，華夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地創造了生命，又勇敢地照顧生靈免受天災，是被民間廣泛而又長久崇拜的創世神和始母神。
農歷正月初七，又稱為“人日”，傳說女媧初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物後，於第七天造出了人，所以這壹天是人類的生日。?三、詳細解釋：
人rén ㄖㄣˊ
（1） 象形。甲骨文字形，象側面站立的人形。“人”是漢字部首之壹。
本義：能制造工具改造自然並使用語言的高等動物。
（2） 同本義 [human being；person；man；woman；human ]。
人，天地之性最貴者也。此籀文象臂脛之形。——《說文》
故人者，天地之德，陰陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，別聲，被色，而生者也。——《記·禮》
有七尺之骸、手足之異，戴發含齒，倚而食者，謂之人。——《列子·黃帝》
人未有不樂為治平之民者也。—— 清· 洪亮吉《治平篇》
（3） 又如：人王（人中之王），人滿（人多）；人寰（人世）；人欲（人的嗜欲）；人人言（人的評論）；人色（人的正常面色）；人頭號令（用人頭示眾以示儆戒）；人淘裏（人群裏）。
（4） 某人；某種人；某些人 [a person engaged in a particular activity]。
勞心者治人，勞力者治於人。——《孟子·滕文公上》
智伯說，又令人請地於魏。——《韓非子·十過》
（5） 又如：人兵（兵馬）；獵人；主持人；盲人；工人；介紹人；行人；證人；法人；報人；強人；恩人。
人馬騰踏死者四、五萬。公（袁可立）心疑之。—— 明黃道周《節寰袁公傳》
（6） 人材；傑出人物 [talent]。
如：人材（有才學、品貌好的人）；人英（俊傑，英傑）；人龍（比喻人中俊傑）。
（7） 指人手，幹事的人 [manpower]。
如：人役（仆役；奴婢；差役；差人）；人奴（家奴；奴仆）；人匠（工匠；匠人）。
（8） 別人，他人 [other people]。
與人罕言語。—— 明·魏禧《大鐵椎傳》
（9） 又如：人去不中留（本人堅決要離去，他人要留是留不住的）；人皆下之（人家都瞧不起他）；人物（別人的東西）；人我（他人與我）；人言（別人的評議）。
（10） 民，百姓 [common people]。
吳廣素愛人。——《史記·陳涉世家》
為天下人謀永福也。—— 清·林覺民《與妻書》
（11） 又如：人帳（常人）；人佚（民佚）；人黎（平民，百姓）；人聽（即民聽，指老百姓的視聽）；人上（眾人之上）；人宗（眾人的楷模）；人等（眾人，許多人）。
（12） 智人 [man]。
如：北京人；藍田人；弗洛裏斯巴德人。
（13） 指成年人 [adult；grown-up]。
以壹人生三計之。—— 清·洪亮吉《治平篇》
（14） 又如：人種（能傳種接代的男人）。
（15）人事，指人生所接觸到的壹切社會現象 [reason]。
如：人遐世遠（人情世事久遠）；人非物換（人和東西都不同於過去的了）；人心澆薄（人情淡漠）；人功（人事，指人情世故）；人故（人事，人之所為）；人術（謂處置人事的謀略）；人瑞（人事方面的吉祥征兆）；人籍（載有人事內容的典籍）；人驗（指可資驗證的人事）。
（16） 塵世；人世 [this world]。
如：人家（人間）；人我相（佛教指沒有真正解脫時的狀況）；人曹官（人間的官員）；人道（佛教六道之壹，猶人界）；人代（人世）；人宇（人間）；人封（人間；塵世）；人境（塵世）。
（17） 人的身體 [body]。
如：我今天人不舒服；他人在心不在。
（18） 指人情事理 [reason]。
如：人功道理（人情事理）；人意兒（人情）。
（19） 男女性交[sexual intercouse]。
如：人道懼絕（喪失了性交能力）；人道（指男女交合）；人事（男女間情欲之事）。
（20） 伴侶 [company]。
上與神明為友，下與造化為人。——《淮南子》
（21） 果仁。後作“仁” [kernel]。
核者，人也。古曰核，今曰人。——《爾雅·釋木》郝懿行義疏
（22） 通“仁”。仁愛[charity]。
謂之好人。——《管子·侈靡》
術禮義而情愛人。——《荀子·修身》
故君子責人則以人，責己則以義。——《呂氏春秋·舉難》
四、“人”字壹撇壹捺的象征意義：
電視劇《我愛我家》中有壹句經典歌詞：人字的結構就是相互支撐......“人”字這兩筆,壹撇壹捺僅兩筆，卻不好寫。從書法角度講，字的筆畫越少，想寫好越不易；從社會學角度講，“人”字這兩筆，內涵豐富，哲理深邃，想寫好更難。這兩筆有壹筆沒寫好，便不能稱之為真正意義上完整的人生。
壹筆寫成長，壹筆寫衰老。
人生就是新陳代謝過程，包括思想和肌體。新的不斷滋生，舊的不斷淘汰。人只有不斷接受、吸納新生事物，不斷批判、拋棄腐朽渣滓，才能推陳出新，健康成長。
壹筆寫前進，壹筆寫後退。
人生如登山，壹步壹步往山頂上攀登，到了山頂，又壹步壹步往下走。下山往往比上山還要難。百折不撓，不畏艱險，勇於登攀的人固然可敬；而到了頂峰，不戀高位，激流勇退，能上能下，寵辱不驚的人，更難能可貴。
壹筆寫快樂，壹筆寫煩惱。
快樂和煩惱是人生騰飛的兩翼，相伴而生，形影相隨。快樂和煩惱、幸福與痛苦、高興與憂傷，都是相比較而存在，相激勵而前進。經過煩惱、痛苦和憂傷的洗禮，才感到人生的快樂和幸福；快樂和煩惱是奔向人生目標的壹對車輪，有首詩寫得好：“哪裏有快樂，哪裏就有煩惱，快樂和幸福都不是目標，但可以把目標尋找。”
壹筆寫順境，壹筆寫逆境。
人生有順境，也有逆境，甚至逆境多於順境。面對困難和挫折，不能只是壹味地抱怨、沈淪和絕望，逆境雖能影響但不會控制妳的命運，只有妳自己應對生存和生活的態度及表現，才能決定妳的成功和失敗。
面對困難和挫折，更不能立刻想到逃跑，而是要勇敢地迎上去，直面險惡，或許就是壹條生路。
這就像草原上發生火災、順火而逃易被燒死，因為人跑得再快也沒有風和火的速度快；逆火而上，沖過火區，到燒過的地方則能有生的希望。人生不如意事十之八九，就看妳如何面對，有副對聯寫得好：“得意、失意、切莫大意；順境、逆境、永無止境。”
壹筆寫付出，壹筆寫收獲。
人生有壹條不變的法則就是：“壹分耕耘，壹分收獲。”壹個人不管從事何種職業，都渴望獲取成功，而成功的取得是需要以付出為代價的。多付出壹份，就意味著多顯露壹份才華。多付出壹份，就意味著多閃現壹份美德。多付出壹份，就意味著多獲取壹份成功。付出雖要失去不少東西，但也總能得到回報，付出和收獲構成得失人生。有時失去不是憂傷，而是壹種美麗；失去不壹定是損失，也可能是奉獻。只要我們有著積極進取的心態，失去也會變為可愛。
壹筆寫權力，壹筆寫責任。
每個人都有做人的權力，同時又肩負做人的責任，沒有沒權力的責任，也沒有沒責任的權力。放棄自己權力的人，專看別人的眼色行事，專靠別人的腦袋思考，就淪落為奴才；不承擔責任、不履行義務的人，只知道享受生活，不願意創造生活，只企盼人人為我,不願意我為人人,坐享其成,信賴施舍,就會墮落為寄生蟲。人的雙肩，就是壹肩挑權力，壹肩挑責任，而走完人生旅程。
壹筆寫前半生，壹筆寫後半生。
前半生生根、發芽、開花；後半生結果、收獲、儲藏。有的人前半生貧窮潦倒，後半生飛黃騰達；有的人前半生求索無路，後半生功成名就。有的人前半生燦爛輝煌，後半生暗淡無光；有的人前半生桂冠顯耀，後半生晚節不保。人生道路雖然漫長，但決定其“身後名”的人生歷程，往往是最後幾步。
寫好壹個“人”，只需兩筆；做好壹個人，卻要壹生！
參考資料：
1、/subview/2234/12519343.htm?fr=aladdin
2、/article/tjyd/99956.htm