論語lún yǔ 論”讀音為“輪”，從字面上理解，《論語》即為言論的匯編。
1、從古代字典讀音看：
“論”在東漢·許慎的《說文解字》中解釋是：“議也，從言，侖聲，盧昆切。”
｛切即反切，是古人給漢字註音的壹種方法，即選擇恰當的兩個字為壹個漢字標註讀音，被註音字叫被反切字，簡稱被切字。反切的原理是上字與被切字的聲（母）相同，下字與被切字的韻（母）（包括介音和聲調）相同，上下拼合起來就是被切字的讀音。｝
例如，“論，盧昆切”，就是用“盧”的聲母l、“昆”的韻母un和聲調（古為平聲，現為陰平）切合出“論”讀音lún（古為平聲，現為陽平）。
2、另外從造字規律分析：
“論”、“輪”、“淪”、“綸”、“倫”等字的原型，都來自古“侖”字。而“侖”的古繁體寫法是“侖”，按《說文解字》六書分類，屬會意字，上部“人”和“壹”是甲骨文“口”的變形，由正口變倒口，面對下部“冊”字，而“冊”表示用韋（牛皮筋）依次編好的竹簡書，故而“侖”意思就是將言語按次序記錄在典籍上，類似現代人說的語錄，這就是“侖”的本意。
以此為原點本義，“侖”的本義逐步引伸為有條理、有秩序、符合規範的意思。如車輪、年輪的“輪”，即逐輻（幅）展開的軌跡；人倫的“倫”，指人與人之間有序相處的道德規範和行為準則；“水波之有序為淪；絲之有序編排則為綸”等等。
——因此，《論語》中的“論”應讀平聲，作名詞解。至於“討論”中的“論”字，則讀去聲，動詞。
引證：
班固《漢書.藝文誌》：“《論語》者，孔子應答弟子、時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記，夫子既卒，門人相與輯而論篡故謂之。” “論語”就是把“接聞於夫子之語”編輯在壹起的意思。