論語lún yǔ 論”讀音為“輪”,從字面上理解,《論語》即為言論的匯編。
1、從古代字典讀音看:
“論”在東漢·許慎的《說文解字》中解釋是:“議也,從言,侖聲,盧昆切。”
{切即反切,是古人給漢字註音的壹種方法,即選擇恰當的兩個字為壹個漢字標註讀音,被註音字叫被反切字,簡稱被切字。反切的原理是上字與被切字的聲(母)相同,下字與被切字的韻(母)(包括介音和聲調)相同,上下拼合起來就是被切字的讀音。}
例如,“論,盧昆切”,就是用“盧”的聲母l、“昆”的韻母un和聲調(古為平聲,現為陰平)切合出“論”讀音lún(古為平聲,現為陽平)。
2、另外從造字規律分析:
“論”、“輪”、“淪”、“綸”、“倫”等字的原型,都來自古“侖”字。而“侖”的古繁體寫法是“侖”,按《說文解字》六書分類,屬會意字,上部“人”和“壹”是甲骨文“口”的變形,由正口變倒口,面對下部“冊”字,而“冊”表示用韋(牛皮筋)依次編好的竹簡書,故而“侖”意思就是將言語按次序記錄在典籍上,類似現代人說的語錄,這就是“侖”的本意。
以此為原點本義,“侖”的本義逐步引伸為有條理、有秩序、符合規範的意思。如車輪、年輪的“輪”,即逐輻(幅)展開的軌跡;人倫的“倫”,指人與人之間有序相處的道德規範和行為準則;“水波之有序為淪;絲之有序編排則為綸”等等。
——因此,《論語》中的“論”應讀平聲,作名詞解。至於“討論”中的“論”字,則讀去聲,動詞。
引證:
班固《漢書.藝文誌》:“《論語》者,孔子應答弟子、時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。當時弟子各有所記,夫子既卒,門人相與輯而論篡故謂之。” “論語”就是把“接聞於夫子之語”編輯在壹起的意思。