晉朝淝水之戰的主帥謝安，平日很看重他的外甥羊曇。 謝安死時，從西州門出城安葬，羊曇從此就再也不走這個城門。可是有壹天，羊曇喝的大醉，不覺經過西州門。手下人告訴他：“這是西州門啊。”羊曇聽了，悲感不已，失聲痛哭… （羊曇者，太山人，知名士也，為(謝)安所愛重。安薨後，輟樂彌年，行不由西州路。嘗因石頭大醉，扶路唱樂，不覺至州門。左右白曰：“此西州門。”曇悲感不已，以馬策扣扉，誦曹子建詩曰：“生存華屋處，零落歸山丘。”慟哭而去。）
元朝詩人元好問的壹首小令，融入了這個“西州”的典故：
黃鐘人月圓 蔔居外家東園
重岡已隔紅塵斷，村落更年豐。移居要就，窗中遠岫，舍後長松。十年種木，壹年種谷，都付兒童。老夫惟有，醒來明月，醉後清風。
玄都觀裏桃千樹，花落水空流。憑君莫問，清涇濁渭，去馬來牛。謝公扶病，羊曇揮涕，壹醉都休。古今幾度，生存華屋，零落山丘。
記得第壹次讀到俞平伯先生介紹有脂硯齋批評的《紅樓夢》時，好像發現了新大陸，對《紅樓夢》開始“刮目相看”。據說，“秦可卿淫喪天香樓”，最初的稿子作“西帆樓”。脂批說：“何必定用西字？讀之令人酸鼻！”於是才改掉了。當時很奇怪：這位曹家長者，為何見不得壹個“西”字？
後來在壹本《紅樓夢學刊》上讀到施瑮的壹首詩：
“棟子花開滿院香，幽魂夜夜棟亭旁。廿年樹倒西堂閉，不待西州淚萬行！”
還附有施瑮的自註：
“曹棟亭公時拈佛語對座客雲：“樹倒猢猻散”。今憶斯言，車輪腹轉。以瑮受公知最深也。，棟亭、西堂，皆署中齋號。”
施瑮的這首詩的末句，源自溫庭筠的壹首《彈箏人》：
天寶年中事玉皇，曾將新曲教寧王。
鈿蟬金雁今零落，壹曲伊州淚萬行。
溫庭筠（約812 — 約870）另外有壹首《經故翰林袁學士居》，用的也是“西州”的典故，而且和劉禹錫(772～842)的那首“玄都觀裏桃千樹，盡是劉郎去後栽”如出壹轍：
劍逐驚波玉委塵，謝安門下更何人。
西州城外花千樹，盡是羊曇醉後春。
曹雪芹的朋友敦誠，有壹首挽雪芹的詩，也用到了“西州”的典故，：
開匣猶存冰雪文，故交零落散如雲。
三年下第曾伶我，壹病無醫竟負君。
鄴下才人應有恨，山陽殘笛不堪聞。
他時瘦馬西州路，宿草寒煙對落曛。
看來這個“西”字，對於曹家，看來還真有那麽壹段千絲萬縷的縈系。而秦可卿托夢給鳳姐說的“樹倒猢猻散”，似乎也有了所本。忽然，我有了壹個似乎太大膽的“假想”：棟亭公會不會是寫脂批的那位曹家遺老（畸芴叟？）的舅舅？可是，《紅樓夢》書中又為什麽偏要來壹個什麽“狠舅奸兄”？是要把“真事”反說嗎？
不管怎樣，我愛讀脂批。其中壹句句“猶記……舊事否？屈指二十年矣……”；壹聲聲的“嘆嘆！”；配合著《紅樓夢》壹部大書，讀來是那麽的深沈、哀傷和無奈。經歷過榮盛和衰微的；有過而又失去那麽些愛重自己的人；就難免清夜牛衣，往事歷歷。於是，佳人“擁髻”；老人唏噓；男兒落淚。見不得壹個“西”字的人呢，總要慟哭失聲。人世間的感念和無奈，又豈是壹個“西”字所能涵蓋？又怎是壹個“西”字了得？