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古代啟蒙教育典故

 為古代啟蒙教育的著名教材,自南宋以來,已有七百多年的歷史。因其短小精悍、朗朗上口的特點而家喻戶曉。它的核心思想包括了?仁、義、誠、敬、孝。?本文收納了《三字經》中十個典故,希望能夠給各位家長朋友以啟發。

 昔孟母,擇鄰處。

 《孟母三遷》

 《三字經》中說:?昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。?說的就是孟母三遷的故事。

 孟子是戰國時期的大學問家,他最先是住在墓地旁邊,常和小夥伴玩辦理喪事的遊戲,學大人跪拜、哭叫的樣子。孟母覺得那個地方不適合給孩子居住,於是就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居家的小孩學起商人做生意的樣子。壹會兒鞠躬歡迎客人,壹會兒和客人討價還價。孟母還是覺得這樣不好,於是又搬到了學校附近。孟子這才開始喜歡讀書,變得守秩序、懂禮貌。這時候,孟母滿意地說:?這才是孩子適合居住的地方!?

 子不學,斷機杼。

 《孟母斷機》

 有壹回,孟子偷懶不學習,孟母就當著他的面劃斷了正在織的壹匹布,說:?學到壹半就停下,和這塊織了壹半就斷開的布有什麽區別,還有什麽用!?孟子聽後,再也不偷懶了。

 香九齡,能溫席

 《黃香溫席》

 ?香九齡,能溫席?的故事,說的是漢朝時候,有壹個叫黃香的孩子。在他九歲的時候,就已經很懂事了。每當炎炎夏日到來的時候,就給父母搭蚊帳,讓枕頭和席子清涼爽快,把蚊子趕走,讓父母睡個好覺;到了寒冷的冬天,他就先鉆井被窩裏,把被子暖熱,讓父母睡得溫暖。黃香的故事流傳到了京城,京城人都說:?天下無雙,江夏黃香。?

 如囊螢,如映雪,家雖貧,學不輟。

 《囊螢映雪》

 ?如囊螢,如映雪,家雖貧,學不輟。?這是兩個關於勤學的故事。

 晉代的壹個名叫車胤的孩子,他家中貧苦,沒錢買燈油,又想晚上讀書,於是在夏天的晚上,抓壹把螢火蟲裝在白布袋子裏面,靠著微弱的燈光讀書;映雪是晉代的孫康,在冬天的夜裏,利用雪映出的光亮看書。這兩個人都是歷史上有名的好學之人。

 竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。

 《五子登科》

 《宋史?竇儀傳》記載:宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,故稱?五子登科?。

 五代後周時期,燕山府(今北京壹帶)有個叫竇禹鈞的人,記取祖訓,教導兒子們仰慕聖賢,刻苦學習,為人處世,不愧不怍。結果,他的五個兒子都品學兼優,先後登科及第;竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無疾而終。當朝太師馮道還特地寫了首詩:?燕山竇十郎,教子有義方;靈椿壹株老,丹桂五技芳。?

 《三字經》也以?竇燕山,有義方,教五子,名俱揚?的句子,歌頌此事;又逐漸演化為?五子登科?的吉祥圖案,寄托了壹般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。

 融四歲, 能讓梨。

 《孔融讓梨》

 ?融四歲, 能讓梨。 弟於長, 宜先知。?這是個尊敬兄長和友愛謙讓的故事。

 孔融的父親拿壹些梨給孩子們吃,讓孔融先挑,孔融卻挑了壹個最小的。父親問他為什麽拿最小的,孔融回答,自己最小,所以應該吃小的,大的'給哥哥吃。這故事被用作兒童教育的好教材,成為千古美談,它美就美在孔融小小年紀便有如此謙讓風格。

 孔融(153?208),東漢文學家。字文舉。魯國(今山東曲阜)人。靈帝時,辟司徒楊賜府。中平初(185),舉高第,為侍禦史。後辟司空府為僚屬,拜中軍候,遷虎賁中郎將。後因忤董卓,轉為議郎,出至黃巾軍最盛的青州北海郡為相。興平二年(195)領青州刺史。曹操遷獻帝都許昌,征孔融為將作大匠,遷少府。因不滿曹操雄詐,被奏免官。後復拜太中大夫,退居閑職,好士待客,座上客滿,獎掖推薦,聲望甚高。終為曹操所忌,下獄棄市。

 蘇老泉,二十七。始發奮,讀書籍。

 《蘇洵二十七方才學習》

 蘇洵(1009?1066),字明允,自號老泉,北宋眉山人,北宋著名散文家。在妻子程氏的勸告下,27歲才開始發奮讀書,經過十多年的閉門苦讀,學業大進。嘉佑元年,攜子蘇軾、蘇轍到汴京,以22篇文章謁見歐陽修,受其賞識,由此名聲大振。後人因其二子蘇軾、蘇轍均以文學聞名,故稱他為?老蘇?,將他們父子三人合稱為?三蘇?,均列入唐宋八大家。蘇洵為文見解精辟,語言鋒利,縱橫捭闔,很有戰國縱橫家的風度,著有《嘉佑集》十五卷。

 如負薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。

 《負薪掛角》

 漢朝時候的朱買臣,小時候,家裏很窮。為了維持生活,他每天都得上山砍柴,沒有時間讀書。但是他好學不倦,常常背著柴壹邊走,壹邊看書。後來終於得到重用,當上了會稽太守。

 隋朝李密,少年時候被派在隋煬帝的宮廷裏當侍衛。他生性靈活,在值班的時候,左顧右盼,被隋煬帝發現了,認為這孩子不大老實,就免了他的差使。李密並不懊喪,回家以後,發奮讀書,決定做個有學問的人。有壹回,李密騎了壹頭牛,出門看朋友。在路上,他把《漢書》掛在牛角上,抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

 頭懸梁

 《孫敬懸發》

 ?頭懸梁?的是晉朝人孫敬。孫敬,字文質,漢代信都(今河北冀州)人。好學,後入洛陽,在太學附近壹小屋安頓母親然後入學。他曾采楊柳為簡,加以編聯,用來寫經,這是歷史上?輯柳?的典故。《太平禦覽》上記載:孫敬?好學,晨夕不休?,常年閉門謝客,攻讀詩書,人稱?閉戶先生?。他苦讀詩書,常常通宵達旦,困倦得眼皮都睜不開了,就弄根繩子把頭發綁起來吊在房梁上。打盹垂頭的時候,揪壹下頭發就驚醒了,繼續讀下去。

錐刺股

 《孫敬懸發》

 古時候,有壹個學者叫蘇秦。蘇秦自幼家境貧寒,連書都讀不起。為了維持生計和讀書,他不得不時常賣自己的頭發或者幫別人打短工,後來又離鄉背景到了齊國拜師學藝。

 經過壹年的學習,蘇秦認為自己已經把老師的本領都學到了,便迫不急待告別老師和同學,去闖蕩天下。但是壹年後不僅壹無所獲,連錢也用完了。他只能穿著破衣草鞋踏上了回家之路。

 到家時,蘇秦已骨瘦如柴,全身破爛骯臟不堪,滿臉塵土。妻子見他這個樣子,搖頭嘆息,繼續織布;嫂子見他這副樣子扭頭就走,不願做飯;父母,兄弟,妹妹不但不理他,還暗暗笑他活該!

 蘇秦看到家人這樣對待他,十分傷心。他關起房門,不願意見人,對自己作了深刻的反省:?妻子不理丈夫,嫂子不認小叔子,父母不認兒子,都是因為我不爭氣,沒有好好學習。?

 他認識到了自己的不足,又重新振作精神,搬出所有的書本,發憤讀書。他每天讀書到深夜,有時候不知不覺伏在書案上就睡著了。第二天醒來,都後悔不已,但又沒有什麽辦法不讓自己睡著。有壹天,讀著讀著實在困了,不由自主便撲倒在書案上,但他猛然驚醒?手臂被什麽東西刺了壹下。壹看是書案上放著壹把錐子,他馬上想出了制止打瞌睡的辦法:錐刺股(大腿)!以後每當要打瞌睡時,就用錐子紮自己的大腿壹下,讓自己突然?痛醒?。他的大腿因此常常是鮮血淋淋,目不忍賭。

 家人見到這樣,有些不忍心,勸他說:?妳壹定要成功的決心和心情我們可以理解,但不壹定非要這樣虐待自己啊!?

 蘇秦回答說:?不這樣,就會忘記過去的恥辱!?

 經過?血淋淋?的壹年,蘇秦已經很有學問了。他又開始出去闖蕩天下,這壹次終於事業有成,很有心得,開創了自己輝煌的政治生涯。