1改變,改換
更也,人皆仰之。——《論語·子張》
2改,改正
此則寡人之罪也,寡人請更。——《國語·越語上》
既雲常赦,不免皆赦除之,此非直赦其有罪,亦是與天下斷,當許其更新(改過自新)。——《舊唐書·孫伏伽傳》
3. 更換;替代
弗用則更。——《周禮·司弓矢》
余將告於蒞事者,更若役,復若賦,則何如?——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
良庖歲更刀,割也;族庖月更刀,折也。——《莊子·養生主》
4. 經過,經歷
因欲通使(大月氏),道必更(經過) 匈奴中。——《史記·大宛列傳》
其佐李揖、劉秩等皆儒生,未嘗更軍旅。——《新唐書·房琯傳》
5. 連續,接續
姓利相更。——《國語·晉語》。註:“續也。”
6. 又如:更相(相繼;相互)
7. 輪流
每有警,輒數月不就寢,使將士更休,而自坐帷幕外。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
8. 又如:更伯(輪流稱霸);更王(輪番為主);更直(輪番值班);更徭(更番戍守邊境的徭役)
9. 償還;抵償
功之成也不足以更責。——《淮南子·詮言訓》
10. 報,報答
不更厥貞,大命其傾。——《國語·晉語三》
11. 通“梗”( gěng)。阻塞
明知千裏之外,隱微之中,曰動奸,奸動則變更矣。——《管子·九守》
12舊時夜間計時單位,壹夜分為五更:~時。~闌。~夫。~鼓。~漏
還有壹些解釋這裏就不全列舉了
2. 者在文言文中是什麽意思常見含義[2]備註:加粗例句為中小學語文課本中的例句代詞[3]1.同現代漢語解釋助詞1 例:①近塞上之人,有善術者.——《塞翁失馬》 ②誰為大王為此計者?——《鴻門宴》 ③後遂無問津者.——《桃花源記》 ④望之蔚然而深秀者,瑯琊也.——《醉翁亭記》 ⑤有復言令長安君為質者,老婦必唾其面!——《觸龍說趙太後》 2.用在名詞後,相當於“.這個人” 例:①北山愚公者,年且九十,面山而居.——《愚公移山》 ②邑有成名者,操童子業.——清·蒲松齡《聊齋誌異·促織》 3.用在時間詞後面,表示“.的時候” 例:①古者以天下為主,君為客.——《明夷待訪錄》 ②今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也.——《鴻門宴》 4.放在數詞之後.例:①或異於二者之為,何哉?——《嶽陽樓記》 ②此數者用兵之患也.助詞1.用在假設復句或因果復句中表停頓,以提示下文.例:①臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也.——《廉頗藺相如列傳》 ②諸將吏敢復有言當迎曹者,與此案同!——《資治通鑒》 2.放在疑問句末,表示疑問.例:何者?上下之分也.3.與“若”之類字組成某種詞組,或單用,表示比擬,相當於“.的樣子”、“.似的”.例:①然往來視之,覺無異能者.——唐·柳宗元《黔之驢》 ②言之,貌若甚戚者.——清·蒲松齡《聊齋誌異·促織》 4.放在主語後,引出判斷.構成“者。
也”的結構.例:陳勝者,陽城人也.——《史記·陳涉世家》生僻/不確定含義1.(不確定,雖然許多版本異譯為該含義,但《古漢常用字典》中查不到,可能與助詞中的含義1相同)放在主語之後,引出原因.例:①然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也.②而安陵以五十裏之地存者,徒以有先生在也.③吾妻之美我者,私我也.④蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也.2.(不確定)助詞,放在假設復句中,表示假設,相當於“如果.”、“.的話”.例:①入則無法家弗士,出則無敵國外患者,國恒亡.②盡吾誌而不能至者,可以無悔矣.③不者,若屬皆且為所虜.3.(不確定)放在陳述句末,表示陳述結束.例:①送之至湖口,因得觀所謂石鐘者.②始臣之解牛之時,所見無非牛者.4.(生僻含義)通“也”:----《韓非子·八經》:“任事也無重……處官也無私.”[4]《說苑·政 也理》:“魯無君子也,斯焉取斯.”也均作“者”義解,而見古書中“者”“也”可互用.。
3. 再在文言文中有什麽意思◎ 再 zài
〔數〕
(1) (會意。小篆:從壹,冓( gòu)省。“冓”是“構”的初文,甲骨文字形,象兩部分材木架起的樣子。本義:第二次)
(2) 同本義 [another time]
再,壹舉而二也。——《說文》。按,冓者,加也。對耦之詞曰二,重疊詞曰再。
再刺再宥再赦。——《周禮·司刺》
樊纓十有再就。——《周禮·巾車》
酒肉之賜弗再拜。——《禮記·玉藻》
過言不再。——《禮記·儒行》。註:“猶不更也。”
壹鼓作氣,再而衰,三而竭。——《左傳·莊公十年》
再戰而燒夷陵。——《史記·平原君虞卿列傳》
再遷為太史令。——《後漢書·張衡傳》
敵槍再擊。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
再則曰老大帝國。——清· 梁啟超《飲冰室合集·文集》
(3) 又如:再錄壹堂(復審壹次);再速(再請);再二(第二次,再次);再之(第二次,第三次);再眠(指蠶第二次蛻皮時的不食不動狀態)
(4) 兩次 [o times;doubly;ice]
女工再稅。——《鹽鐵論·本議》
擊趙者再。——宋· 蘇洵《六國論》
日再食。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
再奪門。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
至再三。——清· 方苞《獄中雜記》
詞性變化
◎ 再 zài
〈副〉
(1) 事情或行為重復,繼續 [again;afresh;once again]
她不敢再看壹看那大廟。——葉紫《星》
(2) 又如:再試壹次;拿來再商量;再議;再思(再度思考);再聘(再度婚娶);再闡(再度顯揚)
(3) 重,重新 [anew]
勿復再言。——《漢書·李廣蘇建傳》
再火令藥用。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》
再眺山下。——《徐霞客遊記·遊黃山記》
寰再上疏。——《明史》
(4) 又如:再計(重新謀劃);再審(重新審查)
(5) 更,更加 [once more]——表示程度
妳會覺得世界末日也不會比這再壞。——茅盾《雷雨前》
(6) 又如:再高點兒;再多點兒
(7) 另,另外 [another]。如:再吃壹點菜;再創新紀錄;再行(另外進行某項活動)
(8) 與否定詞配合使用,強調情況的普遍性
進了門,找周嫂子,再找不著。——《紅樓夢》
(9) 用於讓步句,常同“也”、“都”配合使用,有“即使多麽”、“不管怎樣”的意思 [in any case]
水再深腳也能過,山再高手也能攀。——《趕車傳》
(10) 表示轉折,相當於“卻”、“也” [but;yet]
妳只怨人行動嗔怪妳,妳再不知道妳慪的人難受。——《紅樓夢》
(11) 表示兩種行為或情狀並舉、並存、相當於“且…且”、“又…又”
其詞旨乃典乃文,再懇再切,實可警策未悟。——《全唐文紀事》
4. 文言文中更其的意思: 更 gēng 改變,改換:更正。更生(重新獲得生命,喻復興)。更衣(a.換衣服;b.婉辭,上廁所)
其 : 其 qí 第三人物代詞,相當於“他(她)”、“他們(她們)”、“它(它們)”;“他(她)的”、
文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的壹種書面語言組成的文章,主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期,用於記載文字的物品還未被發明,記載文字用的是竹簡、絲綢等物,而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限,為能在“壹卷”竹簡上記下更多事情,就將不重要的字刪掉。
5. 在文言文裏所在是什麽意思,所在在文言文裏是什麽意思所在:地方,處所;存在的地方。
文言文中,凡是結構助詞“所”字後面緊跟壹個動詞、介詞,都是“所字結構”。只要掌握了它的特點,所有疑問都會迎刃而解。
這裏只簡單明了地說說“所+動詞”。動詞前面加上所字,構成名詞性結構,可以做主語或賓語。實際上,它指的是動詞涉及的對象。理解時,只需要去掉所字,在動詞後面加上對象即可。“所種”=種的莊稼;“所欲”=想要的東西;“所讀”=讀的書。
“在”是壹個動詞,居於、處於的意思。按照上面的理解方法,“所在”=居處的地方;在什麽地方。
補充
“所在”有時直接用為名詞,表示“地方”,不再是所字結構。
6. “所”在文言文裏有哪些意思所 1.用作助詞。
經常放在動詞前,同動詞結合,組成“所”字結構。“所”字結構是名詞性短語,表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。
例如: 故余雖愚,卒獲有所聞。(《送東陽馬生序》) “所”和動詞結合,後面再有名詞性結構,則所字結構起定語的作用。
例如: 夜則以兵圍所寓舍。(《〈指南錄〉後序》) 臣所過屠者朱亥,此子賢者,世莫能知,故隱屠間耳。
(《信陵君竊符救趙》) 2.在有些句子中,“為”和“所”呼應,組成“為……所……”的格式,表示被動。 例如: 賈家莊幾為巡僥所陵迫死。
(《〈指南錄〉後序》) 嬴聞如姬父為人所殺。(《信陵君竊符救趙》) 3.復音虛詞“所以”。
用法主要有兩種:壹種表示原因。例如: 親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。
(《出師表》) 吾所以為此者,以先國家之急而後私仇也。(《廉頗藺相如列傳》) 壹種表示手段和目的。
師者,所以傳道受業解惑也。(《師說》)1.原因,情由。
《文子?自然》:“天下有始主莫知其理,唯聖人能知所以。”《史記?太史公自序》:“《春秋》之中,弒君三十六,亡國五十二,諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。
察其所以,皆失其本已。” 唐 韓愈 《李花》詩之壹:“問之不肯道所以,獨繞百帀至日斜。”
金 董解元 《西廂記諸宮調》卷壹:“ 紅娘 曰:‘非先生所知也。’生曰:‘願聞所以。
’”《儒林外史》第壹回:“問其所以,都是 黃河 沿上的州縣,被河水決了,田廬房舍,盡行漂沒。” 2.可與形容詞或動詞組成名詞性詞組,仍表示原因、情由。
《莊子?天運》:“彼知矉美,而不知矉之所以美。”《史記?衛康叔世家》:“必求 殷 之賢人君子長者,問其所以興,所以亡,而務愛民。”
3.用以,用來。《莊子?天地》:“是三者,非所以養德也。”
《史記?孟嘗君列傳》:“若急,終無以償,上則為君好利不愛士民,下則有離上抵負之名,非所以厲士民彰君聲也。” 宋 蘇洵 《幾策?審勢》:“故威與惠者,所以裁節天下強弱之勢也。”
4.連詞。表示因果關系。
用在下半句,由因及果。《荀子?哀公》:“君不此問,而問 舜 冠,所以不對。”
北齊 顏之推 《顏氏家訓?慕賢》:“世人多蔽,貴耳賤目,重遙輕近……所以 魯 人謂 孔子 為‘東家 丘 ’。” 唐 李白 《與韓荊州書》:“壹登龍門,則聲譽十倍,所以龍盤鳳逸之士,皆欲收名定價於君侯。”
《紅樓夢》第六二回:“他和 林妹妹 是壹日,他所以記得。” 趙樹理 《三裏灣?放假》:“可是她每天都是第壹個先到的,所以對這房子裏邊的情況很熟悉。”
5.連詞。表示因果關系。
用在上半句,由果探因。《史記?魏公子列傳》:“ 勝 所以自附為婚姻者,以公子之高義,為能急人之困。”
漢 趙曄 《吳越春秋?勾踐伐吳外傳》:“異日, 種 諫曰:‘臣所以在(早)朝而晏罷若身疾作者,但為 吳 耳!’”《初刻拍案驚奇》卷二八:“所以相邀相公遠來者,正要相公遊此間耳。” 姚雪垠 《李自成》第壹卷第壹章:“ 李自成 之所以敢於向東奔竄,是因為他聯絡 羅汝才 到 潼關 接應。”
6.連詞。表示因果關系。
上半句用“因”或“緣”,下半句用“所以”。後來發展為“因為……所以……”的句式。
唐 劉肅 《大唐新語?諧謔》:“只因心混混,所以面團團。” 前蜀 貫休 《蜀王入大慈寺聽講》詩:“只緣 支遁 談經妙,所以 許詢 都講來。”
《老殘遊記》第壹回:“因八股文章做得不通,所以學也未曾進得壹個。” 老舍 《黑白李》:“ 黑李 是我的好友,因為常到他家去,所以對 白李 的事兒也略知壹二。”
7.可以。《易?乾》:“忠信,所以進德也;修辭立其誠,所以居業也。”
《莊子?知北遊》:“人倫雖難,所以相齒。” 王引之 《經傳釋詞》卷九:“言可以相齒也。”
《文子?上仁》:“貴以身治天下,可以寄天下;愛以身治天下,所以托天下。” 8.所作,所為。
《論語?為政》:“子曰:‘視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?’” 康有為 註:“以,為也。”
“所”和“以”結合,構成“所以”這樣壹個粘連較緊的名詞性短語,表示產生某種行為的原因或行為賴以實現的手段和對象。後來成為文言文中經常運用的壹個詞。
它的具體意義和用法要看“以”應該表示什麽意思,如果“以”當“因”講,“所以”就表示“……的緣故”或“……的原因”;如果“以”當“依靠”、“憑借”講,“所以”就表示“用來……”、“用……的方法”;如果“以”當“依靠”、“憑借”講,“所以”就表示“用來……的人”、“……的根據”,等等。在文言文中應視具體語言環境靈活譯出。
此外,“所以”用作連詞,跟“是以”、“以是”、“以此”相同,可作“因此”解,這和現代漢語中連詞“所以”的用法相同。