1改變，改換
更也，人皆仰之。——《論語·子張》
2改，改正
此則寡人之罪也，寡人請更。——《國語·越語上》
既雲常赦，不免皆赦除之，此非直赦其有罪，亦是與天下斷，當許其更新（改過自新）。——《舊唐書·孫伏伽傳》
3. 更換；替代
弗用則更。——《周禮·司弓矢》
余將告於蒞事者，更若役，復若賦，則何如？——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。——《莊子·養生主》
4. 經過，經歷
因欲通使（大月氏），道必更（經過） 匈奴中。——《史記·大宛列傳》
其佐李揖、劉秩等皆儒生，未嘗更軍旅。——《新唐書·房琯傳》
5. 連續，接續
姓利相更。——《國語·晉語》。註：“續也。”
6. 又如：更相（相繼；相互）
7. 輪流
每有警，輒數月不就寢，使將士更休，而自坐帷幕外。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
8. 又如：更伯（輪流稱霸）；更王（輪番為主）；更直（輪番值班）；更徭（更番戍守邊境的徭役）
9. 償還；抵償
功之成也不足以更責。——《淮南子·詮言訓》
10. 報，報答
不更厥貞，大命其傾。——《國語·晉語三》
11. 通“梗”（ gěng）。阻塞
明知千裏之外，隱微之中，曰動奸，奸動則變更矣。——《管子·九守》
12舊時夜間計時單位，壹夜分為五更：~時。~闌。~夫。~鼓。~漏
還有壹些解釋這裏就不全列舉了
2. 者在文言文中是什麽意思常見含義[2]備註：加粗例句為中小學語文課本中的例句代詞[3]1.同現代漢語解釋助詞1 例：①近塞上之人，有善術者.——《塞翁失馬》 ②誰為大王為此計者？——《鴻門宴》 ③後遂無問津者.——《桃花源記》 ④望之蔚然而深秀者，瑯琊也.——《醉翁亭記》 ⑤有復言令長安君為質者，老婦必唾其面！——《觸龍說趙太後》 2.用在名詞後，相當於“.這個人” 例：①北山愚公者，年且九十，面山而居.——《愚公移山》 ②邑有成名者，操童子業.——清·蒲松齡《聊齋誌異·促織》 3.用在時間詞後面，表示“.的時候” 例：①古者以天下為主，君為客.——《明夷待訪錄》 ②今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也.——《鴻門宴》 4.放在數詞之後.例：①或異於二者之為，何哉？——《嶽陽樓記》 ②此數者用兵之患也.助詞1.用在假設復句或因果復句中表停頓，以提示下文.例：①臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也.——《廉頗藺相如列傳》 ②諸將吏敢復有言當迎曹者，與此案同！——《資治通鑒》 2.放在疑問句末，表示疑問.例：何者？上下之分也.3.與“若”之類字組成某種詞組，或單用，表示比擬，相當於“.的樣子”、“.似的”.例：①然往來視之，覺無異能者.——唐·柳宗元《黔之驢》 ②言之，貌若甚戚者.——清·蒲松齡《聊齋誌異·促織》 4.放在主語後，引出判斷.構成“者。
也”的結構.例：陳勝者，陽城人也.——《史記·陳涉世家》生僻/不確定含義1.（不確定，雖然許多版本異譯為該含義，但《古漢常用字典》中查不到，可能與助詞中的含義1相同）放在主語之後，引出原因.例：①然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也.②而安陵以五十裏之地存者，徒以有先生在也.③吾妻之美我者，私我也.④蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也.2.（不確定）助詞，放在假設復句中，表示假設，相當於“如果.”、“.的話”.例：①入則無法家弗士，出則無敵國外患者，國恒亡.②盡吾誌而不能至者，可以無悔矣.③不者，若屬皆且為所虜.3.（不確定）放在陳述句末，表示陳述結束.例：①送之至湖口，因得觀所謂石鐘者.②始臣之解牛之時，所見無非牛者.4.（生僻含義）通“也”：----《韓非子·八經》：“任事也無重……處官也無私.”[4]《說苑·政 也理》：“魯無君子也，斯焉取斯.”也均作“者”義解，而見古書中“者”“也”可互用.。
3. 再在文言文中有什麽意思◎ 再 zài
〔數〕
(1) （會意。小篆：從壹，冓（ gòu）省。“冓”是“構”的初文，甲骨文字形，象兩部分材木架起的樣子。本義：第二次）
(2) 同本義 [another time]
再，壹舉而二也。——《說文》。按，冓者，加也。對耦之詞曰二，重疊詞曰再。
再刺再宥再赦。——《周禮·司刺》
樊纓十有再就。——《周禮·巾車》
酒肉之賜弗再拜。——《禮記·玉藻》
過言不再。——《禮記·儒行》。註：“猶不更也。”
壹鼓作氣，再而衰，三而竭。——《左傳·莊公十年》
再戰而燒夷陵。——《史記·平原君虞卿列傳》
再遷為太史令。——《後漢書·張衡傳》
敵槍再擊。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
再則曰老大帝國。——清· 梁啟超《飲冰室合集·文集》
(3) 又如：再錄壹堂（復審壹次）；再速（再請）；再二（第二次，再次）；再之（第二次，第三次）；再眠（指蠶第二次蛻皮時的不食不動狀態）
(4) 兩次 [o times;doubly;ice]
女工再稅。——《鹽鐵論·本議》
擊趙者再。——宋· 蘇洵《六國論》
日再食。——明· 宋濂《送東陽馬生序》
再奪門。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
至再三。——清· 方苞《獄中雜記》
詞性變化
◎ 再 zài
〈副〉
(1) 事情或行為重復，繼續 [again;afresh;once again]
她不敢再看壹看那大廟。——葉紫《星》
(2) 又如：再試壹次；拿來再商量；再議；再思（再度思考）；再聘（再度婚娶）；再闡（再度顯揚）
(3) 重，重新 [anew]
勿復再言。——《漢書·李廣蘇建傳》
再火令藥用。——宋· 沈括《夢溪筆談·活板》
再眺山下。——《徐霞客遊記·遊黃山記》
寰再上疏。——《明史》
(4) 又如：再計（重新謀劃）；再審（重新審查）
(5) 更，更加 [once more]——表示程度
妳會覺得世界末日也不會比這再壞。——茅盾《雷雨前》
(6) 又如：再高點兒；再多點兒
(7) 另，另外 [another]。如：再吃壹點菜；再創新紀錄；再行（另外進行某項活動）
(8) 與否定詞配合使用，強調情況的普遍性
進了門，找周嫂子，再找不著。——《紅樓夢》
(9) 用於讓步句，常同“也”、“都”配合使用，有“即使多麽”、“不管怎樣”的意思 [in any case]
水再深腳也能過，山再高手也能攀。——《趕車傳》
(10) 表示轉折，相當於“卻”、“也” [but;yet]
妳只怨人行動嗔怪妳，妳再不知道妳慪的人難受。——《紅樓夢》
(11) 表示兩種行為或情狀並舉、並存、相當於“且…且”、“又…又”
其詞旨乃典乃文，再懇再切，實可警策未悟。——《全唐文紀事》
4. 文言文中更其的意思： 更 gēng 改變，改換：更正。更生（重新獲得生命，喻復興）。更衣（a.換衣服；b.婉辭，上廁所）
其 ： 其 qí 第三人物代詞，相當於“他（她）”、“他們（她們）”、“它（它們）”；“他（她）的”、
文言文是以古漢語為基礎經過加工的書面語。最早根據口語寫成的書面語中可能就已經有了加工。文言文是中國古代的壹種書面語言組成的文章，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被發明，記載文字用的是竹簡、絲綢等物，而絲綢價格昂貴、竹簡笨重且記錄的字數有限，為能在“壹卷”竹簡上記下更多事情，就將不重要的字刪掉。
5. 在文言文裏所在是什麽意思,所在在文言文裏是什麽意思所在：地方，處所；存在的地方。
文言文中，凡是結構助詞“所”字後面緊跟壹個動詞、介詞，都是“所字結構”。只要掌握了它的特點，所有疑問都會迎刃而解。
這裏只簡單明了地說說“所+動詞”。動詞前面加上所字，構成名詞性結構，可以做主語或賓語。實際上，它指的是動詞涉及的對象。理解時，只需要去掉所字，在動詞後面加上對象即可。“所種”=種的莊稼；“所欲”=想要的東西；“所讀”=讀的書。
“在”是壹個動詞，居於、處於的意思。按照上面的理解方法，“所在”=居處的地方；在什麽地方。
補充
“所在”有時直接用為名詞，表示“地方”，不再是所字結構。
6. “所”在文言文裏有哪些意思所 1.用作助詞。
經常放在動詞前，同動詞結合，組成“所”字結構。“所”字結構是名詞性短語，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情況”等。
例如： 故余雖愚，卒獲有所聞。（《送東陽馬生序》） “所”和動詞結合，後面再有名詞性結構，則所字結構起定語的作用。
例如： 夜則以兵圍所寓舍。（《〈指南錄〉後序》） 臣所過屠者朱亥，此子賢者，世莫能知，故隱屠間耳。
（《信陵君竊符救趙》） 2.在有些句子中，“為”和“所”呼應，組成“為……所……”的格式，表示被動。 例如： 賈家莊幾為巡僥所陵迫死。
（《〈指南錄〉後序》） 嬴聞如姬父為人所殺。（《信陵君竊符救趙》） 3.復音虛詞“所以”。
用法主要有兩種：壹種表示原因。例如： 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。
（《出師表》） 吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。（《廉頗藺相如列傳》） 壹種表示手段和目的。
師者，所以傳道受業解惑也。（《師說》）1.原因，情由。
《文子?自然》：“天下有始主莫知其理，唯聖人能知所以。”《史記?太史公自序》：“《春秋》之中，弒君三十六，亡國五十二，諸侯奔走不得保其社稷者不可勝數。
察其所以，皆失其本已。” 唐 韓愈 《李花》詩之壹：“問之不肯道所以，獨繞百帀至日斜。”
金 董解元 《西廂記諸宮調》卷壹：“ 紅娘 曰：‘非先生所知也。’生曰：‘願聞所以。
’”《儒林外史》第壹回：“問其所以，都是 黃河 沿上的州縣，被河水決了，田廬房舍，盡行漂沒。” 2.可與形容詞或動詞組成名詞性詞組，仍表示原因、情由。
《莊子?天運》：“彼知矉美，而不知矉之所以美。”《史記?衛康叔世家》：“必求 殷 之賢人君子長者，問其所以興，所以亡，而務愛民。”
3.用以，用來。《莊子?天地》：“是三者，非所以養德也。”
《史記?孟嘗君列傳》：“若急，終無以償，上則為君好利不愛士民，下則有離上抵負之名，非所以厲士民彰君聲也。” 宋 蘇洵 《幾策?審勢》：“故威與惠者，所以裁節天下強弱之勢也。”
4.連詞。表示因果關系。
用在下半句，由因及果。《荀子?哀公》：“君不此問，而問 舜 冠，所以不對。”
北齊 顏之推 《顏氏家訓?慕賢》：“世人多蔽，貴耳賤目，重遙輕近……所以 魯 人謂 孔子 為‘東家 丘 ’。” 唐 李白 《與韓荊州書》：“壹登龍門，則聲譽十倍，所以龍盤鳳逸之士，皆欲收名定價於君侯。”
《紅樓夢》第六二回：“他和 林妹妹 是壹日，他所以記得。” 趙樹理 《三裏灣?放假》：“可是她每天都是第壹個先到的，所以對這房子裏邊的情況很熟悉。”
5.連詞。表示因果關系。
用在上半句，由果探因。《史記?魏公子列傳》：“ 勝 所以自附為婚姻者，以公子之高義，為能急人之困。”
漢 趙曄 《吳越春秋?勾踐伐吳外傳》：“異日， 種 諫曰：‘臣所以在（早）朝而晏罷若身疾作者，但為 吳 耳！’”《初刻拍案驚奇》卷二八：“所以相邀相公遠來者，正要相公遊此間耳。” 姚雪垠 《李自成》第壹卷第壹章：“ 李自成 之所以敢於向東奔竄，是因為他聯絡 羅汝才 到 潼關 接應。”
6.連詞。表示因果關系。
上半句用“因”或“緣”，下半句用“所以”。後來發展為“因為……所以……”的句式。
唐 劉肅 《大唐新語?諧謔》：“只因心混混，所以面團團。” 前蜀 貫休 《蜀王入大慈寺聽講》詩：“只緣 支遁 談經妙，所以 許詢 都講來。”
《老殘遊記》第壹回：“因八股文章做得不通，所以學也未曾進得壹個。” 老舍 《黑白李》：“ 黑李 是我的好友，因為常到他家去，所以對 白李 的事兒也略知壹二。”
7.可以。《易?乾》：“忠信，所以進德也；修辭立其誠，所以居業也。”
《莊子?知北遊》：“人倫雖難，所以相齒。” 王引之 《經傳釋詞》卷九：“言可以相齒也。”
《文子?上仁》：“貴以身治天下，可以寄天下；愛以身治天下，所以托天下。” 8.所作，所為。
《論語?為政》：“子曰：‘視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’” 康有為 註：“以，為也。”
“所”和“以”結合，構成“所以”這樣壹個粘連較緊的名詞性短語，表示產生某種行為的原因或行為賴以實現的手段和對象。後來成為文言文中經常運用的壹個詞。
它的具體意義和用法要看“以”應該表示什麽意思，如果“以”當“因”講，“所以”就表示“……的緣故”或“……的原因”；如果“以”當“依靠”、“憑借”講，“所以”就表示“用來……”、“用……的方法”；如果“以”當“依靠”、“憑借”講，“所以”就表示“用來……的人”、“……的根據”，等等。在文言文中應視具體語言環境靈活譯出。
此外，“所以”用作連詞，跟“是以”、“以是”、“以此”相同，可作“因此”解，這和現代漢語中連詞“所以”的用法相同。