記得小時候看過金庸的書《劍》。
白白搬了前輩那麽多磚，就想起了兩句話。
第壹，乾隆初遇陳家洛時，於佩的碑文上寫著“強則屈辱，深情不長久，謙柔如玉。”當時只是覺得意境挺深，故意寫了下來。過了很久才知道，這句話之所以被稱為“武俠與漢語的獨特話題”，是因為沒有人能找到出處。
有些做好事的人翻遍了百家四書五經，也只找到幾個字。《國風*秦風*小容》中有“說起君子溫潤如玉。”《易經》第十五爻有個“謙君子”，但僅此而已，無論如何，也造不出壹個完整的句子。
另壹塊從《書劍》裏撿起來的磚，不是老金寫的。
這首歌應該大家都很熟悉。
“蒼茫的悲哀，無邊的搶劫，短促的歌聲，缺少明月，陰郁而美麗的城市，有碧血。藍有時盡，血有時滅，壹縷香魂不絕。是啊，它變成了壹只蝴蝶。”
讀了多年的《書劍》，在我快忘記的時候，突然又遇到了。
春天的壹個下午，因為覺得老師不可愛，我逃課去圖書館睡覺。為了睡個安穩覺，我找了壹本民國初年的《大清史》，隨便翻開，就像“壹場浩浩蕩蕩的愁，壹場浩浩蕩蕩的劫”！
這是原文:
“都城陶然亭東北有壹冢，還是費翔的埋葬地，故稱湘中。孤墳三尺長，四周鮮花環繞，旁邊立著壹個小土堆。書名是:‘蒼茫愁，無邊劫，短歌結局，缺明月，陰慘淒美城，有綠血在其中。藍有時盡，血有時滅，壹縷香魂不絕。“是的，是的，這是壹只蝴蝶。”"
作者用簡潔的筆觸和優雅的語言生動地描述了血和痛苦。
小字雖美，墓中之美，臺前幕後，早已不為人知。寫這個小字的花葬人也淹沒在滾滾紅塵中。
傳說這是香妃墓，其實是錯的。如果是所謂的香妃之墓，那麽甘龍就不應該借助朝臣之手來立墓。至於他自己，雖然字寫得好，但筆力達不到這種境界。而香香是皇妃，應該葬在東陵，不會淪落到京郊(據考證，費翔會葬在東陵)。
多年來，我偶爾讀到這是容若埋葬愛情的妃子的地方。如果是他寫的，也是合理的。名人壹般都容易難過，但這並不意外——但還是未經證實。
浪漫的過去之後，地球上的業余時間就有了孤獨和迷茫。
鹹豐年間所作的《花月痕》對湘中有詳細的描述:“京師繁華美麗，天下第壹。都城東南有個秋瑾碼頭，碼頭上有個亭子，就是著名的陶然亭，是百年前水務大臣江藻所建。環顧四周，數十座城市和鄉村，盡收眼前，別有壹番瀟灑風塵。亭子在左邊花廟附近，以綿竹為墻，還有壹個小亭子。亭外三尺有孤墳，春日埋花，或埋校書。”
薛濤被唐人稱為“女校書”，所以後人也稱脫俗的妓女為“校書”。“葬玉”，即“葬骨”。而孤葬也說明這個女人沒有家族墓地可歸，她也不是妾。魏秀仁的“校書”說比較可信。
再往前追溯，1927所寫的王浩遠《清宮史》，還在說“乾隆皇帝委托翰林院編纂編輯，刻在石碑上，說明她有千古遺恨。”但《同治三年十壹月十六日日記》李次明《嶽茂堂日記》說，此詩是丹陽人張生藻為紀念曲阜快雲所作。由於張是帝國，而這個詞又與妓院有關，所以他不肯留下自己的名字。
按理說是張生造為她作詞，但不符合鹹豐八年寫的《花月痕》的記載。
唉，湘中湘中，除了壹個小字，什麽都糊塗了。
經過幾年的春秋，我只看到我們的首都擠滿了愛管閑事的人，而妳卻是孤獨、無助和貧窮的，滿山都是紅葉，滿是淚水。
如今，陶然亭東北金秋墩南坡的繈褓香葬已經看不到了，石碑也不見了。
這可能是60年代盜墓的結果吧！
據說現在只有北京圖書館還有湘中碑的碑。我想把下面的題詞記錄下來:
北洋題字“湘中”。這個字是篆書。碑文:“大難臨頭，哀鴻遍野。短歌結尾，月亮不見了。這是壹個美麗的城市，有壹個遊戲編寫協議。藍有時盡，血有時滅，壹縷煙不絕。是還是不是？變成壹只蝴蝶。”以上是隸書。之後有“湘中碑殷碑文”五個小字。後來有七絕行書，詩中說:“風雨飄零，美夢迷離，桃李盡去，重讀花間，不堪回首。”
(碑文來源於北京的《孤魂兄弟》抄本，與清朝正史有所不同，但從節奏上看，似乎清朝正史合適。)
我記得瓊瑤好像在《還珠格格》的第二步裏用過這個詞，還譜了曲唱，也是給費翔的。